Giudici 15:1-20

CAPITOLO 15 Il conflitto con i Filistei: legati ma liberi

1. Il danno fatto ai Filistei ( Giudici 15:1 )

2. Vincolato dai suoi stessi fratelli ( Giudici 15:9 )

3. L'atto con la mandibola ( Giudici 15:14 )

4. La sua preghiera e la risposta ( Giudici 15:18 )

Scoprì poi il vero carattere dei Filistei. Sua moglie è stata data a un altro. Dalla sua alleanza con i Filistei non venne altro che guai e dispiaceri per se stesso. Fu del Signore quando prese le 300 volpi (letteralmente, sciacalli; sarebbe stato faticoso catturare 300 volpi, perché vanno da sole, ma gli sciacalli vanno in branco) e i tizzoni per distruggere il grano, le vigne e gli ulivi -boschi? Troviamo che non c'è traccia che lo Spirito del Signore sia sceso su di lui per quest'opera.

Ha agito per vendetta, perché avevano dato sua moglie a un altro, che come israelita con il voto nazireo su di sé, non avrebbe mai dovuto prendere. Era rabbia e non un giudizio comandato dal Signore. E toccando lo sciacallo, una bestia impura, si era contaminato. Quante volte il popolo di Dio agisce allo stesso modo in modo indecoroso, mordendosi e divorandosi a vicenda e come Sansone distruggendo grano, vigne e olivi, i tipi di benedizioni spirituali.

Ogni volta che uno spirito non cristiano si manifesta tra i figli di Dio, lo spirito di malizia, invidia e vanagloria, il popolo di Dio viene privato della gioia e della pace. I Filistei lo pagarono con la stessa moneta. Hanno bruciato sua moglie e suo padre. Quindi uccise i Filistei con una grande strage e dimorò nella roccia Etam (letteralmente, la fessura della roccia). Era un luogo sicuro per lui contro il "loro rapimento", il significato di Etam.

E anche noi abbiamo il nostro posto sicuro nella fessura della roccia. I suoi stessi fratelli lo legano per paura dei Filistei, ma nello Spirito del Signore egli spezza ora le nuove corde e con la mascella di un asino uccise mille uomini. Ora è la fede che agisce. Era una cosa debole che usava; era escluso il vanto. Né fu la sua forza fisica a compiere l'azione, ma lo Spirito del Signore, che era sceso su di lui. La mandibola, avendo svolto il suo lavoro, viene gettata via.

“Non lo manterrà. Potrebbe diventare un laccio per lui: Israele potrebbe prostituirsi come dopo l'efod di Gedeone. È servito al suo scopo, ora lascialo andare: dopotutto non è altro che la povera mascella di un asino morto! Oh, se potessimo imparare qualcosa da questo! È un giorno tale per esaltare gli strumenti poveri e stolti che Dio, nella sua bontà, può usare. Non sentiamo dappertutto che uomo meraviglioso è un uomo simile! Che potere meraviglioso nel Vangelo! Che bellezza di esposizione! Che magnetismo! Che uomo intelligente è! Sì, in effetti, altrettanto bene potrebbe dire Sansone: 'Che mandibola potente! Che meravigliosa mandibola! Che mandibola magnetica!». No, no, metti la povera mandibola al suo posto, per non sminuire la gloria di Colui al quale solo la gloria è dovuta». (FC Jennings, Note sui giudici.)

Poi, dopo la vittoria, ha sete e Dio gli concede un posto in Lehi. “Dio schiacci la cavità che era in Lehi” e l'acqua sgorga per rinfrescarlo. Una bella immagine di Colui che è stato colpito affinché le acque rinfrescanti della vita possano sgorgare.