Levitico 12:1-8
1 L'Eterno parlò ancora a Mosè, dicendo: "Parla così ai figliuoli d'Israele:
2 Quando una donna sarà rimasta incinta e partorirà un maschio, sarà impura sette giorni; sarà impura come nel tempo de' suoi corsi mensuali.
3 L'ottavo giorno si circonciderà la carne del prepuzio del bambino.
4 Poi, ella resterà ancora trentatre giorni a purificarsi del suo sangue; non toccherà alcuna cosa santa, e non entrerà nel santuario finché non siano compiuti i giorni della sua purificazione.
5 Ma, se partorisce una bambina, sarà impura due settimane come al tempo de' suoi corsi mensuali; e resterà sessantasei giorni a purificarsi del suo sangue.
6 E quando i giorni della sua purificazione, per un figliuolo o per una figliuola, saranno compiuti, porterà al sacerdote, all'ingresso della tenda di convegno, un agnello d'un anno come olocausto, e un giovane piccione o una tortora come sacrifizio per il peccato;
7 e il sacerdote li offrirà davanti all'Eterno e farà l'espiazione per lei; ed ella sarà purificata del flusso del suo sangue. Questa è la legge relativa alla donna che partorisce un maschio o una femmina.
8 E se non ha mezzi da offrire un agnello, prenderà due tortore o due giovani piccioni: uno per l'olocausto, e l'altro per il sacrifizio per il peccato. Il sacerdote farà l'espiazione per lei, ed ella sarà pura".
2. Leggi sul parto e peccato ereditario
CAPITOLO 12
1. L'uomo-bambino ( Levitico 12:1 )
2. La fanciulla ( Levitico 12:5 )
3. Le offerte ( Levitico 12:6 )
Le leggi sul parto contenute in questo capitolo sono piene di significato. La donna è costituita impura dalla nascita di un bambino. Quando un figlio maschio era nato, doveva essere impura per sette giorni, e la sua purificazione doveva terminare trentatré giorni dopo; quaranta giorni dopo il parto. (A. Bonar, nel suo lavoro sul Levitico, fa la seguente congettura: “Possa essere il caso che Adamo ed Eva siano rimasti solo quaranta giorni non caduti! Questi quaranta giorni sarebbero così una reminiscenza di quel tempo santo sulla terra.
L'ultimo Adamo rimase sulla terra quaranta giorni dopo la sua risurrezione, ricordando il tempo del paradiso terrestre.”) In caso di nascita di una fanciulla i giorni di impurità erano solo il doppio, quattordici e sessantasei. Ma perché era questo? La chiave del significato spirituale di questo capitolo si trova proprio in questo fatto. “Adamo non fu sedotto, ma la donna che fu sedotta era nella trasgressione” ( 1 Timoteo 2:14 ).
Fu dalla donna che la caduta fu provocata dal Serpente. I fatti che il peccato è nel mondo, come è venuto nel mondo e che il peccato viene ereditato, trasmesso di generazione in generazione, sono resi noti in questo breve capitolo. La donna è costituita impura perché è una creatura peccatrice. Il suo dolore e dolore nel parto, che nessuna scienza o scoperta può rimuovere, è una testimonianza definitiva della verità contenuta nel terzo capitolo della Genesi.
E poiché è una creatura peccatrice e impura, anche la sua progenie è peccatrice e impura, poiché "chi può trarre una cosa pura da un impuro?" Ciò che in seguito Davide espresse, quando si fermò nella luce, confessando il suo peccato, è qui visto nelle leggi sul parto. “Ecco, sono stato formato nell'iniquità; e nel peccato mia madre mi concepì” ( Salmi 51:5 ) E qui si può ben pensare a colei che fu peccatrice come ogni altra donna, ma concepì di Spirito Santo, Maria, la vergine. Colui che è nato da lei non aveva peccato, ma è “quella cosa santa” chiamata Figlio di Dio ( Luca 1:35 ).
l'ottavo giorno il figlio maschio doveva essere circonciso. Sia la "circoncisione" che "l'ottavo giorno" hanno un significato spirituale. L'ottavo giorno è il tipo della risurrezione, la nuova creazione. La circoncisione è data nel Nuovo Testamento nel suo vero significato. Vedi Romani 6:6 ; Colossesi 2:11 ; Filippesi 3:3 .
Questo indica il modo in cui Dio ha trattato il peccato ereditato nella croce del Suo benedetto Figlio, nostro Salvatore e Signore. Segue poi il comandamento relativo alle offerte, quando i giorni della purificazione furono finiti. Era sia per il maschio che per la femmina, la stessa offerta, un agnello e un giovane piccione o tortora. “E se non può portare un agnello, porterà due tartarughe o due giovani piccioni”. Leggi e confronta con Luca 2:22 .