Salmi 51:5

Salmi 51 la confessione _1. Convinzione e preghiera per il perdono ( Salmi 51:1 )_ 2. Preghiera per la purificazione e la restaurazione ( Salmi 51:9 ) 3. Riconosciuta la colpevolezza del sangue ( Salmi 51:14 ) 4. Preghiera per Sion ( Salmi 51:18 ) Questo grande salmo penitenziale, secondo l'iscrizione, fu lo sfogo della confessione e del pentimento di Davide quando Natan aveva scoperto il suo peccato. Ebbene è stato detto: “Così profonda convinzione del peccato, così profonda e sincera penitenza, così vera confessione,

LA PREGHIERA DI UN PENITENTE Salmi 51:1 PAROLE INTRODUTTIVE Esporremo, a titolo di introduzione, la storia del peccato di Davide e di come fu rimproverato da Nathan, il Profeta. Possiamo anche sottolineare come Davide avesse gemito dentro di sé per due miserabili anni. 1. LA STORIA DEL PECCATO DI DAVIDE. Davide si era innamorato di Betsabea, moglie di Uria. In questo ha peccato gravemente. Dio gli aveva dato delle mogli che avrebbero dovuto essere la sua piena gioia e soddisfazione. Betsabea era la moglie di un altro uomo e certamente andava al di là dei legittimi desideri di Davide. I desideri della carne hanno ucciso molti uomini forti. Sansone fu sopraffatto dall'empia Dalila. Salomone era innamorato di molte donne. Scrisse bene, nei suoi anni maturi, della strana donna: "Ascoltatemi dunque ora, o figli, e badate alle parole della mia bocca. Il vo

Salmi 51 Davide, nell'apertura di questo Salmo, chiede misericordia. Nessun uomo pentito si è mai avvicinato a Dio dalla parte della sua giustizia. Il fariseo, infatti, fa appello alla giustizia; ma il pubblicano chiede misericordia. I. "Lavami completamente dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato". Segna la completezza di questo desiderio. Non solo il peccato deve essere cancellato, ma lo stesso peccatore deve esserlo. lavato e deterso. Non deve esserci solo un cambiamento di _stato,_ ma un cambiamento di _natura. _Le parole di David provengono tutte, per così dire, dal centro del suo essere. Non c'è niente da fare con la superficie qui. II. "Perché riconosco le mie trasgressioni." La confessione è una base necessaria del perdono. La confessione è in realtà un atto multiforme; sono molti atti in uno; è una convergenza di retto giudizio, retto sentimento e retta azio

Salmi 51:1 I principali motivi per cui si nega la paternità davidica di questo salmo sono quattro. In primo luogo, si afferma che le sue concezioni del peccato e della penitenza sono in anticipo rispetto al suo stadio di sviluppo religioso; o, come dice Cheyene, "David non avrebbe potuto avere queste idee" ("Aids to Dev. Study of Crit.", 166). L'impossibilità dipende da una teoria che non è ancora così stabilita da essere utilizzata con sicurezza per risolvere questioni di data. Di nuovo, il lamento del salmista, "Contro te solo ho peccato", si dice che sia una prova conclusiva che il torto fatto a Betsabea e l'omicidio di Uria non possono essere riferiti. Ma non è Dio il correlativo del peccato, e lo stesso atto non può essere qualificato per un aspetto come delitto e per un altro come peccato, avendo in quest'ultimo carattere un rapporto esclusivo con Dio? La preghiera in...

Ecco, io sono stato formato nell'iniquità; e nel peccato mia madre mi ha concepito. Ecco, sono stato formato nell'iniquità - Un vero penitente non nasconderà nulla del suo stato; vede e si lamenta, non solo gli atti di peccato che ha commesso, ma la disposizione che ha portato a quegli atti. Deplora non solo la trasgressione, ma la mente carnale che è inimicizia contro Dio. La luce che risplende nella sua anima gli mostra la fonte stessa da cui procede la trasgressione; vede la sua natura decaduta, così come la sua vita peccaminosa; chiede perdono per le sue trasgressioni, e chiede lavaggio e purificazione per la sua contaminazione interiore. Nonostante tutto ciò che Grozio e altri hanno detto in contrario, credo che Davide parli qui di ciò che comunemente si chiama peccato originale; la propensione al male che ogni uomo porta con sé nel mondo, e che è la fonte feconda da cui procede ogn...

Ecco, io sono stato formato nell'iniquità; e nel peccato mia madre mi concepì. ver. 5. _Ecco, io fui_ formato nell'iniquità] Questo egli afferma, vale a dire. la sua depravazione originaria, non come una scusa, ma come un aggravamento delle sue effettive abominazioni, che egli dice furono commesse per la vile malvagità della sua natura. Vedi Salmi 58:3,4 ,. I masoriti qui osservano, che la parola resa iniquità è piena, scritta con una doppia ו, _Vau,_ a significare la pienezza del suo peccato; _Nota di testo ebraico_tutto il male in ogni uomo per natura, e tutto il male nell'uomo; che, quando i santi confessano, sono pieni di bocca, come posso dire; iniziano con la radice del peccato (non alla punta delle dita, come fece Adonibezek), colpendo prima il vecchio al cuore e ponendo il peso principale sulla corruzione originale, quel peccato insito, come lo chiama l'apostolo

_ECCO, IO SONO STATO FORMATO NELL'INIQUITÀ; E NEL PECCATO MIA MADRE MI HA CONCEPITO._ Ecco, io fui _PLASMATO_ - Ebraico _CHOWLAALªTIY_ ( H2342 ); letteralmente, partorito tra le doglie. NELL'INIQUITÀ. In Adamo cadde tutto il genere umano, così che il suo peccato si propagò di generazione in generazione; poiché come la punizione colpisce tutta la sua razza, anche coloro che non l'hanno seguito nel peccato attuale ( Romani 5:12 ), come i bambini, così deve il suo peccato ( Giobbe 14:4 ). Questo è ciò che viene definito peccato originale o di nascita, una macchia ereditaria, per cui dalla nostra nascita siamo inclini al male. 'In ogni persona nata in questo mondo, merita l'ira e la dannazione di Dio.' "Iniquità" х...

LA PREGHIERA DEL CUORE CONTRITO Salmi 51:1 Questo salmo è una scala che sale dall'orribile fossa, con la sua argilla fangosa, fino alle vette della gioia solare, dove si rompe il canto del penitente perdonato. Ecco il grido della pecora smarrita che è stata strappata dai rovi, incalzata dai cani selvaggi, inzuppata nella palude, ma che il pastore ha ritrovato e portato a casa esultante. Questo percorso è stato percorso da miriadi di penitenti. Salmi 51:17 è stato scritto sul muro della cella di S. Agostino. Non ci sono dubbi sull'occasione o sulla paternità di questo salmo. Abbonda nei riferimenti a 2 Samuele 11:1 ;...

_Petizioni penitenziali._ Al capo musicista. Salmo di Davide, quando il profeta Natan venne da lui, dopo che era entrato a Betsabea.       1 Abbi pietà di me, o Dio, secondo la tua benignità: secondo la moltitudine delle tue tenere misericordie cancella le mie trasgressioni. 2 Lavami completamente dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato. 3 Poiché riconosco le mie trasgressioni, e il mio peccato _è_ sempre davanti a me. 4 Contro te, solo contro te, ho peccato e ho fatto _questo_ male ai tuoi occhi: affinché tu sia giustificato quando parli

LA PREGHIERA PENITENZIALE DI DAVID. Al capo dei musicisti, per un'esibizione pubblica, come un'aperta confessione del peccato di Davide davanti a tutta la congregazione, a dimostrazione che il suo pentimento era del giusto tipo, un salmo di Davide, quando Nathan, il profeta, andò da lui, dopo che se ne fu andato in Betsabea, 2 Samuele 11, 12. Per circa un anno dopo il suo terribile peccato di adulterio, Davide aveva indurito il suo cuore contro il pentimento, sebbene durante questo tempo non avesse riposo nella sua coscienza, Salmi 32:3 . Fu quando Nathan aveva tuonato l'accusa a David: "Tu sei l'uomo!" che la resistenza di quest'ultimo era spezzata e ha confessato il suo peccato. Ricevette subito la parola di assoluzione, ma fu costretto, man mano che si rendeva conto sempre più della grandezza della sua trasgressione, a supplicare il Signore per la sua piena misericordia, n