Salmi 51:11

Salmi 51 la confessione _1. Convinzione e preghiera per il perdono ( Salmi 51:1 )_ 2. Preghiera per la purificazione e la restaurazione ( Salmi 51:9 ) 3. Riconosciuta la colpevolezza del sangue ( Salmi 51:14 ) 4. Preghiera per Sion ( Salmi 51:18 ) Questo grande salmo penitenziale, secondo l'iscrizione, fu lo sfogo della confessione e del pentimento di Davide quando Natan aveva scoperto il suo peccato. Ebbene è stato detto: “Così profonda convinzione del peccato, così profonda e sincera penitenza, così vera confessione,

LA PREGHIERA DI UN PENITENTE Salmi 51:1 PAROLE INTRODUTTIVE Esporremo, a titolo di introduzione, la storia del peccato di Davide e di come fu rimproverato da Nathan, il Profeta. Possiamo anche sottolineare come Davide avesse gemito dentro di sé per due miserabili anni. 1. LA STORIA DEL PECCATO DI DAVIDE. Davide si era innamorato di Betsabea, moglie di Uria. In questo ha peccato gravemente. Dio gli aveva dato delle mogli che avrebbero dovuto essere la sua piena gioia e soddisfazione. Betsabea era la moglie di un altro uomo e certamente andava al di là dei legittimi desideri di Davide. I desideri della carne hanno ucciso molti uomini forti. Sansone fu sopraffatto dall'empia Dalila. Salomone era innamorato di molte donne. Scrisse bene, nei suoi anni maturi, della strana donna: "Ascoltatemi dunque ora, o figli, e badate alle parole della mia bocca. Il vo

_Ha punito i malvagi e ha affermato la tua giusta provvidenza. (Haydock) --- Bene. I tuoi santi trovano in te il massimo conforto. (calma)_...

Salmi 51 Davide, nell'apertura di questo Salmo, chiede misericordia. Nessun uomo pentito si è mai avvicinato a Dio dalla parte della sua giustizia. Il fariseo, infatti, fa appello alla giustizia; ma il pubblicano chiede misericordia. I. "Lavami completamente dalla mia iniquità e purificami dal mio peccato". Segna la completezza di questo desiderio. Non solo il peccato deve essere cancellato, ma lo stesso peccatore deve esserlo. lavato e deterso. Non deve esserci solo un cambiamento di _stato,_ ma un cambiamento di _natura. _Le parole di David provengono tutte, per così dire, dal centro del suo essere. Non c'è niente da fare con la superficie qui. II. "Perché riconosco le mie trasgressioni." La confessione è una base necessaria del perdono. La confessione è in realtà un atto multiforme; sono molti atti in uno; è una convergenza di retto giudizio, retto sentimento e retta azio

Salmi 51:1 I principali motivi per cui si nega la paternità davidica di questo salmo sono quattro. In primo luogo, si afferma che le sue concezioni del peccato e della penitenza sono in anticipo rispetto al suo stadio di sviluppo religioso; o, come dice Cheyene, "David non avrebbe potuto avere queste idee" ("Aids to Dev. Study of Crit.", 166). L'impossibilità dipende da una teoria che non è ancora così stabilita da essere utilizzata con sicurezza per risolvere questioni di data. Di nuovo, il lamento del salmista, "Contro te solo ho peccato", si dice che sia una prova conclusiva che il torto fatto a Betsabea e l'omicidio di Uria non possono essere riferiti. Ma non è Dio il correlativo del peccato, e lo stesso atto non può essere qualificato per un aspetto come delitto e per un altro come peccato, avendo in quest'ultimo carattere un rapporto esclusivo con Dio? La preghiera in...

Non allontanarmi dalla tua presenza; e non togliermi il tuo santo spirito. Non respingermi dalla tua presenza, non cacciarmi dalla tua casa e dalle tue ordinanze. Non togliermi il tuo Santo Spirito - so di averlo addolorato abbastanza da giustificarne la partenza per sempre, in conseguenza della quale sarei stato consegnato all'oscurità delle tenebre, - o alla totale disperazione, o al cuore duro e alla coscienza bruciata ; e così compio l'iniquità con l'avidità, finché io caddi nella fossa della perdizione. Mentre lo Spirito rimane, convincente dolorosamente del peccato, della giustizia e del giudizio, c'è speranza di salvezza; quando se ne va, allora la speranza della redenzione è svanita. Ma mentre c'è il suo dolore divino, qualsiasi sentimento di rammarico per aver peccato contro Dio, qualsiasi desiderio di cercare misericordia, allora il caso non è senza speranza; poiché queste co...

Non respingermi dalla tua presenza; e non togliermi il tuo santo spirito. ver. 11. _Non respingermi dalla tua presenza_ ] Non privarmi della comunione con te e del tuo conforto; perché quello è un pezzo di inferno tormenti, 2 Tessalonicesi 1:9 . La punizione di Caino, che forse a David potrebbe interessare qui, come colpevole di omicidio; e la perdita dello spirito regale da parte di Saul, 1 Samuele 15:15 , potrebbe indurlo a continuare a pregare. _E non togliermi il tuo santo Spirito_ ] Davide sapeva di aver fatto abbastanza da indurre lo Spirito Santo a detestare il suo alloggio; potrebbe anche pensare che lo Spirito si sia completamente ritirato, e altri potrebbero pensare altrettanto, vedendo le sue croci,...

_CREA IN ME UN CUORE PURO, O DIO; E RINNOVA IN ME UNO SPIRITO GIUSTO._ -La preghiera per lo Spirito segue adeguatamente le sue preghiere per la purificazione, il perdono completo e la gioia della certezza. Perché il senso gioioso del perdono è "gioia nello Spirito Santo" ( Romani 14:17 ). Il dono dello Spirito Santo segue al perdono dei peccati ( Atti degli Apostoli 2:38 ); e così nei tre versi si allude a - "uno spirito giusto right ... il tuo Santo Spirito ... il tuo Spirito libero." Versetto 10. CREA IN ME UN CUORE PURO, O DIO; E RINNOVA IN ME UNO SPIRITO GIUSTO. Non meno potere Onnipotente di quello che ha 'creato' х _BªRAA'_ ( H1254 )] il mondo è necessario per "creare" nell'uomo caduto ...

I SACRIFICI CHE DIO ACCETTA Salmi 51:11 Non basta essere perdonati; il vero penitente desidera essere impedito dall'irrompere negli antichi peccati. Egli desidera un cuore _puro_ che aborri la minima macchia del peccato; uno spirito _giusto_ o _fermo_ (rv, margin), influenzato dallo Spirito Santo di Dio _,_ e quindi anche uno spirito _volenteroso . _Poi seguiranno la gioia della salvezza, il successo nella conquista dell'anima, l'umiltà dell'anima, la benedizione di Sion e l'edificazione della Chiesa. Che risultati gloriosi sono questi, come i colori chiari estratti dal catrame di carbone! Non ci sono sacrifici così cari a Dio come cuori infranti; nessuna offerta così preziosa come gli spiriti contriti. Sarebbe impossibile calcolare tutti i muri che sono stati costruiti; tutte le Gerusalemme, che sono state benedette, tutte le congregazioni

_Petizioni penitenziali._       7 Purificami con issopo e sarò mondato; lavami e sarò più bianco della neve. 8 Fammi udire gioia e letizia; _perché_ gioiscano le ossa _che_ hai spezzato. 9 Nascondi il tuo volto dai miei peccati e cancella tutte le mie iniquità. 10 Crea in me un cuore puro, o Dio; e rinnova in me uno spirito giusto. 11 Non respingermi dalla tua presenza; e non togliermi il tuo santo spirito. 12 Rendimi la gioia della tua salvezza; e sostienimi _con il tuo_ spirito libero. 13 _Allora_ insegnerò ai trasgressori le tue vie; e i peccatori si