Capitolo 6

1. Il Servo respinto a Nazaret. ( Marco 6:1 . Matteo 13:54 ; Luca 4:16 )

2. Il Servo invia i Dodici. ( Marco 6:7 . Matteo 10:5 ; Luca 9:1 )

3. Re Erode turbato. ( Marco 6:14 . Matteo 14:1 ; Luca 9:7 )

4. Il martirio di Giovanni. ( Marco 6:17 . Matteo 14:3 )

5. Ritiro del Servo per Riposo. ( Marco 6:30 . Luca 9:10 )

6. L'alimentazione dei Cinquemila. ( Marco 6:32 . Matteo 14:13 ; Luca 9:12 ; Giovanni 6:1 )

7. Il Servo solo e il suo ritorno camminando sulle acque. ( Marco 6:45 . Matteo 14:22 ; Giovanni 6:15 )

8. Nuove manifestazioni del suo amore e del suo potere. ( Marco 6:53 . Matteo 14:34 .)

1. Il Servo respinto a Nazaret. Marco 6:1

Lo troviamo ancora una volta a Nazaret. La prima cosa è insegnare, e sebbene fossero stupiti della sua saggezza e potenza, non lo possedevano come il Signore, ma lo chiamavano il falegname e si offendevano in lui. Tale è il cuore dell'uomo. L'incredulità gli legò le mani, ma nell'amore guarì alcuni e si meravigliò della loro incredulità. Ma li ha abbandonati? Oh! l'infinita pazienza e ricerca della grazia di questo perfetto Servo! "Egli andava in giro per i villaggi insegnando", se forse la fede poteva ancora rispondere alla Sua volontà e potere di guarire.

2. Il Servo invia i Dodici. Marco 6:7

Ora manda i suoi apostoli e li conferisce potere. Devono dipendere da Lui nel loro ministero. Quindi dovevano essere Suoi seguaci poiché Egli era sempre dipendente da Dio. Sono qui i principi benedetti che valgono ancora, sebbene l'invio avesse un significato speciale per Israele (cfr Matteo 10:5 ).

3. Re Erode turbato. Marco 6:14

È la storia di una coscienza turbata e la paura produce il pensiero che sia Giovanni Battista risorto dai morti.

4. Il martirio di Giovanni. Marco 6:17

Il fedele araldo del Servo subì il martirio. In tutta la scena disgustosa di lussuria e spargimento di sangue il principe di questo mondo, il dio di questa epoca si manifesta in questa terribile regola e potere. È un'immagine dell'epoca presente in opposizione a Dio. La concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l'orgoglio della vita dominano. E questa epoca malvagia non è gradualmente migliorata e sta migliorando, non sta abbandonando le sue concupiscenze e il suo orgoglio, il suo odio per Dio e il suo Cristo. Finché Satana è il sovrano, l'era deve essere malvagia. In tale scena il Santo venne a servire ea dare la sua vita.

5. Ritiro del Servo per Riposo. Marco 6:30

Abbiamo notato diversi ritiri del Signore. Si ritirò per la preghiera e al mare e ora, quando gli Apostoli si radunarono presso di Lui, Colui al quale i conservi devono sempre radunarsi, per riferire ciò che avevano fatto e insegnato, si ritirò con loro in un luogo deserto. Il Signore non dice nulla del loro successo ( Marco 6:13 ).

C'era il pericolo dell'autoesaltazione dei messaggeri. Il silenzio del Signore lo frena. Era la Sua stessa potenza, che in bontà e misericordia aveva fatto tutto questo. Invece lo sentiamo dire: "Venite in disparte in un luogo deserto e riposatevi un po'". Anche questo non si trova da nessuna parte se non in Mark. Quanto è necessario per tutti i servi ascoltare questa parola d'amore. Con quanta facilità nel servizio costante un servo può essere innalzato e attribuirsi qualcosa.

Il vero servizio è possibile solo occupandosi del Signore. E quindi dobbiamo sempre imparare a cercare la presenza di Dio. Si ricordò del bisogno dei suoi messaggeri e il tempo del riposo con lui diede loro nuova forza.

6. L'alimentazione dei cinquemila. Marco 6:32

Qui abbiamo la compassione del Servo nel ricordare il bisogno fisico della gente. Ma prima che soddisfacesse quel bisogno, "cominciò a insegnare loro molte cose". La Parola è sempre al primo posto. È venuto per servire. Il dono della Parola seguito dalle opere di bontà e di potenza è l'ordine mantenuto nel Suo servizio. Notare il contrasto tra Lui e la richiesta dei discepoli. Com'era instancabile, amorevole, gentile in tutto il suo servizio per l'uomo.

Possiamo noi imparare da Lui. Un confronto del racconto di questo miracolo nei quattro Vangeli ci insegnerà molte lezioni. Egli sfama i poveri con il pane ( Salmi 132:15 ) come il vero Pastore del suo popolo. Egli è il donatore miracoloso, ma usa i suoi discepoli per dispensare la sua benedizione. Il suo potere per il bene degli altri è a disposizione del credente.

E il poco che gli veniva messo nelle mani non solo era sufficiente per tutti, ma era rimasto più di quello che gli avevano dato. E tuttavia si compiace di prendere le piccole cose e manifestare attraverso di esse la sua potenza, se solo ci fidiamo di lui.

7. Il Servo solo e il suo ritorno camminando sulle acque. Marco 6:45

Tutto è pieno di significato benedetto. È di nuovo solo sulla montagna a pregare. I suoi discepoli sono soli sul mare in tempesta. Ora è assente e ha mandato via il popolo (Israele). Egli è alla presenza di Dio come nostro intercessore. Il mare in tempesta con il vento contrario è un tipo di questa età presente. Problemi e perplessità sono la sorte dei suoi discepoli durante la sua assenza. Verso la quarta veglia della notte venne da loro camminando sul mare.

Marco non menziona Pietro che gli va incontro. Lo vedono venire, ma non lo riconoscono, credendolo spirito. La sua voce amorevole li rassicura subito: “Siate di buon animo; sono io, non aver paura». Così tornerà attraverso il mare in tempesta per incontrare e liberare i suoi. Beati noi se mai Lo vediamo come il Potente, che è al di sopra di tutte le circostanze e se ascoltiamo le Sue parole di conforto. Come si prende cura di noi. E quando verrà il vento cesserà.

8. Nuove manifestazioni del suo amore e del suo potere. Marco 6:53

Che scena di fatica! Che ministero nel fare il bene! Dispensazionalmente rappresenta il tempo benedetto, ma in serbo per questo mondo, quando Egli tornerà. Allora Colui che fu il Figlio dell'uomo nell'umiliazione, come Figlio dell'uomo, con potenza e gloria, sarà conosciuto da tutti. Allora la terra sarà benedetta come lo fu Genezaret.

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