Marco 6:13

CAPITOLO 6 _1. Il Servo respinto a Nazaret. ( Marco 6:1 . Matteo 13:54 ; Luca 4:16 )_ 2. Il Servo invia i Dodici. ( Marco 6:7 . Matteo 10:5 ; Luca 9:1 ) 3. Re Erode turbato. ( Marco 6:14 . Matteo 14:1 ; Luca 9:7 )...

COME L'INCREDULITÀ HA OSTACOLATO CRISTO Marco 6:1 PAROLE INTRODUTTIVE Desideriamo riprendere due domande di Marco 6:2 1. LA PRIMA DOMANDA: "DA DOVE HA QUEST'UOMO QUESTE COSE?" (1) Abbiamo dietro la questione una sottovalutazione del Signore Gesù Cristo. Lo chiamavano "Quest'uomo". (2) Abbiamo nella domanda un dilemma inequivocabile. Dissero in effetti: Egli è un uomo, eppure opera come Dio. 2. LA SECONDA DOMANDA: "CHE SAPIENZA È QUESTA CHE GLI È STATA DATA?" Non solo ha operato come nessun altro ha mai fatto, ma HA PARLATO come nessun altro ha mai parlato. Ha detto la verità come nessun altro ha mai detto. Le Sue Parole erano LA VERITÀ. Egli Stesso era LA VERITÀ . Non ha mai fatto una dichiarazione falsa né presentato una dic

Era consuetudine che gli ebrei prescrivessero l'olio come cosa propria per ungere gli infermi; ma la sua virtù nel presente caso, quando usata dagli apostoli, non era naturale ma soprannaturale, e derivava da colui che li mandava; perché questa unzione produceva sempre negli unti una guarigione certa e costante. Questo dono miracoloso di guarire gli infermi con l'olio, che Cristo conferì ai suoi apostoli, fu preludio o preparazione graduale alla dignità alla quale elevò questa unzione, quando la stabilì rito perpetuo nella sua santa Chiesa. (Rutter) --- Con olio, ecc. Questa unzione degli infermi era almeno una figura del sacramento, che Cristo si è compiaciuto di istituire per il sollievo spirituale delle persone in pericolo di morte: e che è pienamente espresso da san Giacomo, nella sua epistola cattolica. Cap VI. Il Concilio di Trento dice che questo sacramento fu istituito in San Mar...

CAPITOLO 6:7-13 ( MARCO 6:7 ) LA MISSIONE DEI DODICI "E chiamò a sé i dodici, e cominciò a mandarli a due a due; e diede loro autorità sugli spiriti immondi; e comandò loro di non prendere nulla per il loro viaggio, tranne un bastone; niente pane , senza borsa, senza denaro nella loro borsa, ma per andare calzati di sandali e, disse, non indossare due tuniche e disse loro: Ovunque entrate in una casa, rimanete lì finché non ve ne andate di là. E in qualunque luogo non vi accoglierà, e non vi ascolteranno, mentre uscite di là, scrollate di dosso la polvere che è sotto i vostri piedi in testimonianza per loro. Ed essi uscirono e predicarono che gli uomini si pentissero. E cacciarono molti demòni, ungerono d'olio molti infermi e li guarirono." Marco 6:7 (RV) RESPINTO una seconda volta dall

E scacciarono molti demòni, ungerono d'olio molti infermi e _li_ guarirono . Unse con olio molti infermi - Di questo si parla solo qui, e in Giacomo 5:14 . Questa cerimonia era molto usata tra gli ebrei; e in alcuni casi potrebbe essere redditizio. Ma nei casi qui menzionati, che erano semplicemente miracolosi, non poteva valere più di se stessa che l'imposizione delle mani. Era usato simbolicamente, come emblema di quella facilità, conforto e gioia, che pregavano Dio di impartire ai malati. Per vari esempi del suo uso tra gli ebrei, vedi Lightfoot e Wetstein su questo luogo....

E scacciarono molti diavoli, e unsero d'olio molti che erano malati, e _li_ guarirono . ver. 13. _E molti unti con olio, ecc. _] Per l'equivoco di questo testo, e che Giacomo 5:14 , _Pro pastoribus habuit Ecclesia unguentarios, et pigmentarios; qui hoc praetextu miseras oviculas non tantum ungerent, sed etiam emungerent. _ _a_ Questo olio nel testo era usato non come medicinale, ma come segno e simbolo di quel potere di guarigione miracolosa. _una_ confessione di Bezae....

_E CHIAMÒ A SÉ I DODICI, E COMINCIÒ A MANDARLI AVANTI A DUE PIÙ DUE; E DIEDE LORO POTERE SUGLI SPIRITI IMMONDI;_ Per l'esposizione si vedano le note a Matteo 10:1 ; Matteo 10:5 ....

I CAMPI IN ESPANSIONE Marco 6:1-20 Nel paragrafo di apertura di questo capitolo, apprendiamo dell'odio e del rifiuto di coloro che avevano goduto dei ricchi privilegi di essere i vicini e gli associati di nostro Signore fin dai Suoi primi giorni. Non potevano discernere il divino nell'umano, il celeste sotto il velo terreno. Il Salvatore, dunque, cacciato dalle loro città, va in giro per i villaggi, privandosi della compagnia dei suoi discepoli, per diffondere il più possibile la buona novella. Il Signore è ancora nella Sua Chiesa attraverso lo Spirito Santo, ma il Suo potere è limitato e neutralizzato dalla nostra incredulità. È inutile chiedergli di manifestare la sua grande potenza e salvarci, fintanto che gli abbiamo reso praticamente impossibile fare ciò che chiediamo. Il vecchio grido era: "Perché dovresti essere come un uomo potente che non può salvare?" La risposta è fornit

_La Commissione Apostolica._       7 E chiamò _a sé_ i dodici, e cominciò a mandarli avanti a due più due; e diede loro potere sugli spiriti immondi; 8 E comandò loro di non prendere nulla per _il_ viaggio, tranne un bastone; non sacca, né pane, né denaro nella _loro_ borsa: 9 Ma _essere_ calzati con i sandali; e non mettere due mani. 10 Ed egli disse loro: In qualunque luogo entriate in una casa, dimorate là finché non ve ne andiate da quel luogo.   11 E chiunque non vi accoglierà e non vi ascolterà, quando ve ne andrete, scrollate di dosso la polvere sotto i vostri piedi, in testimon

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