Numeri 16:1-50

6. La ribellione di Korah

CAPITOLO 16

1. La ribellione di Cora ( Numeri 16:1 )

2. La punizione ( Numeri 16:20 )

3. Eleazar e la sua opera ( Numeri 16:36 )

4. Il mormorio di tutta la congregazione ( Numeri 16:41 )

5. La permanenza della peste ( Numeri 16:44 )

La storia è ora ripresa e abbiamo davanti a noi il peggior episodio della storia di Israele nel deserto. Abbiamo visto e seguito i gradini verso il basso e verso questa tremenda ribellione e la terribile punizione che ne seguì. È iniziato con l'incredulità. Questa tragedia è menzionata nel Nuovo Testamento. Nella lettera di Giuda leggiamo: “Guai a loro! poiché hanno seguito la via di Caino, hanno inseguito avidamente l'errore di Balaam per ottenere ricompensa, e sono periti per le contraddizioni di Cora.

Questa piccola epistola offre un quadro profetico dell'apostasia del popolo che si professa di Dio durante la nostra epoca. Questa apostasia iniziò ai giorni di Giuda ed è ora pienamente sviluppata alla fine dell'era. L'incredulità è data nell'epistola di Giuda come punto di partenza della partenza da Dio (versetto 5), e l'incredulità di Israele è usata come immagine dell'incredulità della cristianità. Oltre a Caino (colui che rifiuta il sacrificio), Balaam e Cora sono menzionati come tipi dell'apostasia.

Il compimento dell'apostasia è l'opposizione a Cristo, il Suo benedetto ufficio e gloria. E questo sembra essere stato raggiunto ai nostri giorni. L'opposizione continuerà e diventerà più schietta, più diffusa, finché il giudizio del fuoco nel giorno del Signore cadrà sugli apostati.

Il capo della ribellione era Cora, un cheatita. Si ricorderà che i cheatiti avevano il servizio più elettivo tra i leviti; portavano sulle spalle il meglio, le cose sacre del culto. L'allontanamento da Dio e la ribellione contro la Sua Parola spesso iniziano con coloro che rivendicano l'ufficio di maestri e predicatori. È il caso dei nostri tempi. Il nome di Korah significa “grandine; Ghiaccio.

Non potrebbe questo indicare la freddezza del suo cuore? Anche così i maestri apostati degli ultimi giorni, semplici mercenari come Balaam, sono solo uomini naturali, non avendo lo Spirito ( Giuda 1:19 ). Le loro bocche possono pronunciare parole grandi e gonfie, i loro cuori non hanno mai gustato l'amore di Cristo; non lo conoscono, altrimenti non lo tradirebbero.

I figli di Ruben, Datan, Abiram e On, oltre a duecentocinquanta, si unirono alla rivolta. Il loro tentativo era un completo rovesciamento della costituzione che era stata data a Israele e l'istituzione di un altro ordine e di altri leader. Loro stessi cercarono il riconoscimento e Cora mirò al sacerdozio di Aronne e lo volle lui stesso. I versetti 8-10 lo indicano. Cora e i suoi associati miravano al sommo sacerdote nominato da Dio. E Mosè mise questa grave questione nelle mani del Signore.

Mosè e Aronne non potevano affrontare questa ribellione. Apparve la gloria del Signore. Il giudizio divino cade su di loro. Datan e Abiram, le loro mogli, i loro figli e i loro piccoli, oltre al capo della banda Cora, furono inghiottiti dalla terra e scesero vivi nella fossa. (Prevede anche il giudizio che verrà sugli apostati quando il Signore apparirà per la seconda volta. Vedi Apocalisse 19:20 .

) I duecentocinquanta che avevano preso presuntuosamente incensieri con l'incenso, sfidando così il sacerdozio, vengono consumati dal fuoco. Va notato che i figli di Cora non perirono. Un'attenta lettura dei versetti 27-33 farà emergere questo fatto e il capitolo 26:11 lo risolve senza dubbio, "nonostante i figli di Cora non siano morti". La grazia sovrana salvò i figli di Cora dal terribile destino del padre.

Sono stati salvati dalla fossa. La misericordia è stata ricordata con ira. Quale grazia concessa loro può essere appresa consultando i seguenti passaggi: 1 Cronache 26:1 ; 2 Cronache 31:14 . Avevano le città di rifugio, erano custodi delle porte del tabernacolo; erano sopra le camere e i tesori della casa del Signore; gli strumenti del santuario, il vino, l'olio, ecc.

, erano a loro carico; erano uomini potenti e valorosi; uomo forte; erano le guardie reali. E soprattutto, lo Spirito Santo li ha ispirati a scrivere alcuni dei bellissimi Salmi. Leggi Salmi 84 , "Quanto sono amabili i tuoi tabernacoli, o Eterno degli eserciti". Che significato ha questo Salmo quando viene studiato alla luce della storia di Cora! Erano fedeli, devoti nel loro servizio perché sapevano di essere stati salvati dalla fossa. E ne abbiamo la stessa liberazione e conoscenza. Dovremmo essere meno fedeli e devoti?

Interessante è il sacerdozio e il ministero di Eleazar. Come terzo figlio di Aronne e nel suo ministero qui rappresenta il sacerdozio di Cristo. Gli incensieri sono tenuti come memoriale e come monito. Questo ministero di Eleazaro e Aronne che trattenevano la peste con l'incensiere, quando l'intera congregazione si ribellò, è una conferma del sacerdozio divinamente nominato e della sua efficacia. La conservazione del popolo peccatore e mormorante dipendeva dall'esercizio del sacerdozio. Benedetto sia Dio per Colui che ha compiuto l'espiazione e il cui sacerdozio alla presenza di Dio custodisce il Suo popolo.

Quali critiche più alte hanno fatto su questo può essere appreso dalla seguente affermazione:

“Dal semplice racconto del testo risulta che Aronne separò gli uomini e le donne che soffrivano di peste da quelli non ancora attaccati, e poi ammucchiò il turibolo con l'incenso e lo fece oscillare tra le ostie, in modo che non un germe nell'aria poteva passare dagli appestati a quelli non ancora attaccati dalla malattia.

“La disinfezione dell'aria e la separazione dei malati dal pozzo fu dettata da Mosè, che aveva appreso in Egitto tutta la scienza del suo tempo, e i sacerdoti egizi erano maestri di molti segreti che dobbiamo imparare di nuovo”. Che assurdo!