Apocalisse 19:20

CAPITOLO S 19-20:6 La Manifestazione del Re e il Millennio _1. Alleluia celesti e le nozze dell'Agnello ( Apocalisse 19:1 )_ 2. Il cielo si è aperto e la sua manifestazione visibile ( Apocalisse 19:11 ) 3. La battaglia di Armaghedon ( Apocalisse 19:17 ) 4. Il legame di Satana ( Apocalisse 20:1 ) 5. Il regno millenario ( Apocalisse 20:4 ) Apocalisse 19:1 . Ancor

LA BATTAGLIA DI ARMAGHEDON Apocalisse 19:11 PAROLE INTRODUTTIVE Quando pensiamo alla battaglia di Armaghedon, stiamo pensando a diverse Scritture oltre a quella scritta in questo studio, Alcuni di questi sono nel Libro dell'Apocalisse. 1. LA ROTTURA DEL SESTO SIGILLO SEMBRA TOCCARE QUEST'ULTIMA GRANDE BATTAGLIA, COME SI TROVA IN APOCALISSE 6:13 . (1) Leggiamo "Il sole divenne nero come un sacco di capelli, e la luna divenne come sangue". Queste parole, in altre Scritture, segnano la fine di questa età e il ritorno di Cristo. (Leggi Gioele 3:9 , con enfasi su 15; Zaccaria 14:1

PIÙ GIOIA IN PARADISO Il profeta Giovanni ode in cielo una celebrazione di grande portata (v. 1). Com'è giusto, perché la vera sposa (la Chiesa - Apocalisse 19:7 ) è lì, e vedere tutte le pretese della falsa sposa per sempre respinte causerà il più profondo ringraziamento e lode a Dio. La sua sfida alla verità di Dio nel pretendere di essere la sposa di Cristo, pur essendo in realtà una prostituta, è una caratteristica più rivoltante del suo carattere. Ma Dio ha rifiutato questo, e salvezza, gloria, onore e potenza sono attribuiti al Signore, il Dio dei redenti. Si rallegrano della Sua pura verità e rettitudine per aver giudicato senza risparmio la grande meretrice. Il suo fumo che si alza per sempre (v. 3) indica che non dimenticheremo mai la solenne realtà del giudizio di Dio contro il male, così come non dimenticheremo mai le terribili sofferenze del Signore

_La bestia, ecc. L'Anticristo è preso vivo. (Menochio)_...

CAPITOLO XV. LA PAUSA DELLA VITTORIA E DEL GIUDIZIO DELLA BESTIA E DEL FALSO PROFETA. Apocalisse 19:1 . Coloro che hanno seguito con attenzione il corso di questo commento non possono non aver osservato la sua concezione guida del libro di cui si tratta. Questa concezione è che la Rivelazione di San Giovanni ci presenta in visioni la storia della Chiesa modellata sulla storia del suo Signore mentre Egli dimorava tra gli uomini. È la lezione invariabile del Nuovo Testamento che Cristo e il suo popolo sono uno. Lui è la Vite; sono i rami. Egli è in loro; sono in Lui. Con uguale uniformità gli scrittori sacri ci insegnano che come Cristo ha sofferto nel corso del suo ministero terreno, così anche il suo popolo soffre. Devono sopportare la lotta prima di godersi la vittoria e portare la croce prima di vincere la corona. Ma la particolarità dell'Apocalisse è

E la bestia fu presa, e con lui il falso profeta che fece miracoli davanti a lui, col quale sedusse quelli che avevano ricevuto il marchio della bestia, e quelli che adoravano la sua immagine. Entrambi furono gettati vivi in ​​un lago di fuoco ardente di zolfo. E la bestia fu presa, e - il falso profeta - Vedi le note su Apocalisse 17:8 , ecc. Che adorava la sua immagine - La bestia è stata rappresentata come l'impero latino; l'immagine della bestia, i papi di Roma; e il falso profeta, il clero papale. Furono gettati vivi in ​​uno stagno di fuoco - Furono sconfitti quando erano vivi - allo zenit della loro potenza, e distrutti con una totale distruzione....

E la bestia fu presa, e con lui il falso profeta che aveva operato davanti a sé miracoli, con i quali ingannava coloro che avevano ricevuto il marchio della bestia e coloro che adoravano la sua immagine. Entrambi furono gettati vivi in ​​un lago di fuoco ardente di zolfo. ver. 20. _E la bestia fu presa_ ] Presa all'improvviso, o mentre fuggeva, e così pensando di scappare. _un_ Dio fa menzione di un ladro notevole che fece molto male in Italia (poi sede del papa) ai giorni di Severo. Questo imperatore usò tutti i mezzi che poteva per catturarlo, ma non ci riuscì, _Quippe qui visus non videbutur, non inveniebatur inventus, deprehensus non capiebatur,_ dice lo storico. Ma questa bestia astuta incontra la sua partita e altro ancora; poiché è catturato e gettato nel lago, ecc. Cristo è un conquistatore non appena entra in campo, _Venit, vidit, vicit. _È venuto, ha visto, ha ceduto. Quando i...

_E LA BESTIA FU PRESA, E CON LUI IL FALSO PROFETA CHE FECE MIRACOLI DAVANTI A LUI, COL QUALE SEDUSSE QUELLI CHE AVEVANO RICEVUTO IL MARCHIO DELLA BESTIA, E QUELLI CHE ADORAVANO LA SUA IMMAGINE. ENTRAMBI FURONO GETTATI VIVI IN ​​UN LAGO DI FUOCO ARDENTE DI ZOLFO._ E con lui... Quindi 'Aleph ('); ma A, 'e quelli con lui;' B, 'e il falso profeta che era con lui'. MIRACOLI - 'i miracoli' ('segni') già registrati ( Apocalisse 13:14 ) come compiuti dalla seconda bestia in vista della prima bestia. Quindi la seconda bestia è il falso profeta. Molti rappresentano la prima bestia la secolare, la seconda l'ecclesiastica, potenza di Roma; e si pensi che il cambio di titolo per quest'ultimo, da 'altra bestia' a “falso profeta”, è perché, a giudizio della meretrice, il potere ecclesiastico non conserverà altro che il potere di ingannare. Penso che il fa

“RE DEI RE E SIGNORE DEI SIGNORI” Apocalisse 19:11 Una visione sublime di Cristo, mentre viene a giudicare la bestia, cioè la potenza mondiale, che è sempre stata in antagonismo con i principi del suo Regno. Dobbiamo distinguere tra esso e il giudizio finale. _Questo_ precede, _quello_ segue, il regno millenario. Confronta Matteo 24:27 ; Matteo 24:29 ; Matteo 24:37 ; Matteo 24:39 . Il sangue in cui è immersa la sua veste non è il suo, ma quello dei suoi nemici. Vedi...

_Il Trionfo dei Santi._ d.C.  95.       11 E vidi il cielo aperto, ed ecco un cavallo