(4) E vidi (5) un altro angelo volare in mezzo al cielo, avendo il vangelo eterno da predicare a coloro che abitano sulla terra e a ogni nazione, tribù, lingua e popolo,

(4) L'altra parte (come ho detto nel primo versetto) Vedi Apocalisse 14:1 è degli atti dell'Agnello, il cui modo è espresso in due specie, del suo discorso e dei suoi fatti. I suoi discorsi sono esposti a ( Apocalisse 14:7 ), ei suoi fatti al capitolo sedicesimo.

Nel discorso dell'Agnello, che è la parola del Vangelo, si insegnano in questo luogo queste cose: Il servizio del santo consistente interiormente nella riverenza verso Dio, ed esteriormente nella sua glorificazione: il cui segno visibile è l'adorazione ( Apocalisse 14:7 ). Il rovesciamento della malvagia Babilonia, ( Apocalisse 14:8 ) e la caduta di tutti gli empi che adorano la bestia, ( Apocalisse 14:9 ).

Infine lo stato dei santi servitori di Dio sia presente ( Apocalisse 14:12 ) che a venire, beatissimi, secondo la promessa di Dio in ( Apocalisse 14:13 ). (5) Questo angelo è un tipo o figura dei buoni e fedeli servitori di Dio, che Dio specialmente dal tempo di Bonifacio VIII ha elevato all'annuncio del vangelo di Cristo, sia con la predicazione che con la scrittura.

Così Dio per primo, quasi al tempo dello stesso Bonifacio, usò Pietro Cassiodoro un italiano: dopo, Arnold "de villa nova", francese, poi Occam, dante, Petrarca, dopo il "Johannes de rupe casa", un francescano: dopo di nuovo, John Wycliff un inglese, e così continuamente l'uno o l'altro al ripristino della verità e all'allargamento della sua Chiesa.

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