Il (a) fardello della parola del SIGNORE a Israele da parte di Malachia.

L'argomento - Questo profeta era uno dei tre che Dio suscitò per il conforto della Chiesa dopo la prigionia, e dopo di lui non ci fu nessun altro fino all'invio di Giovanni Battista, il che era o un segno dell'ira di Dio, o un ammonimento che dovrebbero attendere con desideri più ferventi la venuta del Messia. Conferma la stessa dottrina, che fanno i due primi: principalmente rimprovera i sacerdoti per la loro cupidigia, e perché hanno servito Dio secondo le loro stesse fantasie, e non secondo l'indirizzo della sua parola.

Nota anche alcuni peccati distinti, che allora erano tra loro, come il matrimonio di idolatri e molte mogli, mormorii contro Dio, impazienza e cose come queste. Tuttavia, per il conforto dei devoti, dichiara che Dio non dimenticherà la sua promessa fatta ai loro padri, ma invierà a Cristo il suo messaggero, nel quale si compirà l'alleanza, la cui venuta sarebbe terribile per gli empi e porterebbe ogni consolazione e gioia al devoto.

(a) Vedi Isaia 13:1

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità