(9) Infatti la circoncisione giova davvero, se osservi la legge: ma se trasgredisci la legge, la tua circoncisione diventa incirconcisione.

(9) Previene precisamente la loro obiezione, che pongono nella circoncisione una santità, e l'osservazione esteriore della legge: così che mostra che la circoncisione esteriore, se è separata da quella interiore, non giustifica, e condanna anche coloro che sono davvero circoncisi, ai quali è richiesto che adempiano ciò che significa la circoncisione, cioè la purezza del cuore e tutta la vita secondo il comandamento della legge, così che se c'è un uomo non circonciso secondo la carne , che è circonciso di cuore, è di gran lunga migliore ed è più considerato di qualsiasi ebreo circonciso solo secondo la carne.

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