Esdra 5:6

CAPITOLO 5 _1. Il ministero profetico di Aggeo e Zaccaria ( Esdra 5:1 )_ 2. Il risultato del loro ministero ( Esdra 5:2 ) 3. L'interferenza di Tatnai ( Esdra 5:3 ) 4. La lettera a Dario ( Esdra 5:6 ) Esdra 5:1 . In quel momento critico in cui il nemico sembrava aver trionfato e stavano perdendo il loro interesse, Dio è intervenuto gentilmente inviando loro i suoi due messaggeri, i profeti Aggeo e Zaccaria. I loro grandi messaggi profetici saranno ripresi più pienamente nelle nostre annotazioni sui libri che contengono le loro profezie. La vo

LAVORO RIPRESA E RIPRESA OPPOSIZIONE (vv. 1-5) L'iniziativa di riprendere l'opera era venuta dal Signore che aveva mosso i profeti Aggeo e Zaccaria a parlare in suo nome ai giudei di Giuda e di Gerusalemme. La profezia di Aggeo è riportata nel libro che porta il suo nome, che inizia: "Il primo giorno del mese del secondo anno del re Dario, la parola del Signore fu rivolta al profeta Aggeo, a Zorobabele figlio di Sealtiel, governatore di Giuda e a Giosuè, figlio di Jehozadak, sommo sacerdote» ( Aggeo 1:1 ). Il Signore ignorò il decreto di Artaserse secondo cui la costruzione non doveva aver luogo prima di aver dato il permesso. A chi si doveva obbedire la parola, quella di Artaserse o quella del Signore? La gente diceva: "Non è giunto il momento che la casa del Signore sia costruita" ( Aggeo 1:2 ).

ZACCARIA IL PROFETA Zaccaria 1:1 ; Esdra 5:1 ; Esdra 6:14 ZACCARIA è uno dei profeti la cui personalità, distinta dal loro messaggio, esercita un certo fascino sullo studente. Ciò non è dovuto però, come nel caso di Osea o di Geremia, ai fatti della sua vita, perché di questi sappiamo molto poco; ma a certi contrastanti sintomi di carattere che appaiono attraverso le sue profezie. Il suo nome era molto comune in Israele, Zekher-Yah, " _Jehova ricorda_ ". Nel suo stesso libro è descritto come "il figlio di Berekh-Yah, il figlio di Iddo" e nel documento aramaico del Libro di Esdra come "il figlio di Iddo". Alcuni hanno spiegato questa differenza supponendo che Berekhyah fosse il vero padre del profeta, ma c...

La copia della lettera che Tatnai, governatore da questa parte del fiume, e Shetharboznai, e i suoi compagni Afarsachiti, che _erano_ al di qua del fiume, inviarono al re Dario:...

La copia della lettera che Tatnai, governatore di questa sponda del fiume, e Shetharboznai, e i suoi compagni gli Afarsachiti, che [erano] di là dal fiume, inviarono al re Dario: ver. 6. _Gli Afarsachiti_ ] Vale a dire, i Persiani, mandati come delegati dal re di Persia, per far mantenere la pace e osservare i buoni ordini....

_LA COPIA DELLA LETTERA CHE TATNAI, GOVERNATORE DA QUESTA PARTE DEL FIUME, E SHETHAR-BOZNAI, E I SUOI COMPAGNI AFARSACHITI, CHE ERANO AL DI QUA DEL FIUME, INVIARONO AL RE DARIO:_ Nessun commento JFB su questi versi....

LA MISSIONE DI AGGEO E ZACCARIA Esdra 5:1 È necessario leggere i libri di Aggeo e Zaccaria per vedere quali difficoltà incontrarono i capi del popolo e quanto avevano bisogno dell'aiuto dei profeti. Alla fine la questione fu messa in discussione dal fallimento dei raccolti, che diede ai profeti ulteriori argomenti. Quando i giudizi di Dio sono sulla terra, gli uomini imparano la giustizia. Non appena iniziò la ricostruzione dopo un intervallo di quindici anni, un'altra lettera fu inviata alla metropoli per un consiglio. Tatnai sembra essere stato incitato dai samaritani e ha fatto una visita di ispezione personale. Il suo resoconto del procedimento è molto grafico. L'occhio di Dio è su coloro il cui cuore è perfetto verso di Lui, Esdra 5:5 ;...

_Il caso rappresentato a Dario._ 519...

La copia della lettera che Tatnai, governatore di questa parte del fiume, sul lato occidentale dell'Eufrate, E SHETHARBOZNAI E I SUOI COMPAGNI, GLI AFARSACHITI, i funzionari inferiori, CHE ERANO DI QUESTA PARTE DEL FIUME, INVIARONO AL RE DARIO;...

Uno studio delle profezie di Aggeo e Zaccaria rende perfettamente evidente che la cessazione dei lavori di costruzione era indegna degli uomini che avevano iniziato. Giudicati secondo tutti gli standard umani, potevano giustamente sollecitare le difficoltà della situazione, e la necessità di obbedire all'editto del Re regnante. Giudicati secondo lo standard divino, come dimostrano perfettamente tutte le ardenti parole dei profeti nominati, non avevano il diritto di cessare. Sotto l'ispirazione di questo messaggio profetico, il governatore e sacerdote, Zorobabele e Toshua, ricominciarono l'opera. Ma non appena iniziarono, fu sollevata opposizione e furono sfidati. A questa sfida, tuttavia, non diedero ascolto, e la ragione è dichiarata graficamente: "L'occhio del loro Dio era sugli anziani dei Giudei". Non dobbiamo supporre per un momento che si trattasse di qualcosa di nuovo. Quell'occh...