Esodo 13:1

CAPITOLO 13:1-16 LA SANTIFICAZIONE DEL PRIMOGENITO _1. La separazione comandata ( Esodo 13:1 )_ 2. Ricorda questo giorno: il memoriale ( Esodo 13:3 ) 3. La separazione dei primogeniti ( Esodo 13:11 ) I primogeniti erano stati consegnati in modo speciale in Egitto e poiché Geova li aveva liberati, dovevano essere santificati a Lui. C'è un legame inscindibile tra redenzione e santità. Ciò che il Signore ha redento, lo rivendica per sé. Qui abbiamo una definizione di santificazione; è separazione per Dio. Ma notiamo che la salvezza fuori dalla casa di schiavitù è il fondamento di tutto. Lo stesso ordine è rivelato più pienamente nel Nuovo Testamento. In Romani 3-5:11 leggiamo della nostra sa

LE RICHIESTE DI DIO SUL PRIMO NATO (vs. 1-2) Piuttosto che permettere al popolo di affrettarsi a uscire dai confini dell'Egitto, Dio insiste con calma prima sulle proprie pretese su Israele. Solo nel versetto 20 di questo capitolo li vediamo lasciare Succoth. Il Signore invita Mosè a "santificare" o "mettere a parte" tutti i primogeniti d'Israele e tutti i primogeniti dei loro animali domestici. Era naturalmente il primogenito che era stato preservato in virtù del sangue dell'agnello. Dio le ha rivendicate, perché anche per creazione ha diritti sulla prima, e questo è tanto più accentuato dalla redenzione. LA FESTA DEL PANE AZIENDO (vv.3-10) Quando Mosè parla al popolo, introduce il tema della messa a parte dei primogeniti dando prima istruzioni sulla festa degli azzimi. Israele doveva ricordare questo giorno in cui furono riscattati dalla schiavitù dell'Egitto per il potere della m...

CAPITOLO XIII. _ LA LEGGE DEL PRIMO NATO._ Esodo 13:1 . Molto di ciò che è stato detto nel dodicesimo capitolo si ripete nel tredicesimo. E questa ripetizione è chiaramente dovuta a una prova formale, fatta quando tutti i "loro ospiti" si erano radunati a Succoth dopo la loro prima marcia; poiché Mosè dice: "Ricordatevi di questo giorno in cui siete usciti" ( Esodo 13:3 ). Già si era parlato di un giorno molto da ricordare, e per la sua perpetuazione era stata fondata l'ordinanza della Pasqua. Ma ora questo incarico è dato come un degno prologo per la straordinaria istituzione che segue - la consacrazione a Dio di tutti i maschi senza macchia che sono i primogeniti delle loro madri - poiché tale è la piena affermazione di ciò che viene affermato. Parlando a Mosè, il Signore

E il Signore parlò a Mosè, dicendo: Il Signore parlò a Mosè - Sembra che gli ordini di questo capitolo siano stati dati a Succoth, lo stesso giorno in cui lasciarono l'Egitto....

E il Signore parlò a Mosè, dicendo: ver. 1. _E il Signore parlò. _] Dio ha una parola per quelli che ha salvato: e di cosa si tratta, vedere Esodo 13:2 ....

_E IL SIGNORE PARLÒ A MOSÈ, DICENDO:_ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTO VERSETTO....

IL PRIMOGENITO MESSO A PARTE A GEOVA Esodo 13:1 Due usanze ebraiche risalgono all'Esodo: la prima, la dedicazione del primogenito al servizio di Dio, e la seconda, la festa degli Azzimi, quando la Pasqua deve essere uccisa. Vedi Luca 22:7 . I primogeniti erano stati redenti in modo particolare e così erano specialmente di Dio. Su tutti loro era marchiata l'unica breve parola _Mia. _Che lezione per noi tutti che siamo stati redenti dal prezioso sangue di Cristo. Siamo Suoi per diritto di acquisto; dobbiamo essere Suoi per nostra scelta e abitare tramite il Suo Spirito. Ogni volta che assumiamo questa posizione nei confronti di Dio, possiamo contare sulla sua mano forte. Negli anni successivi i primogeniti, che compivano i riti sacerdotali, furono sostituiti da Leviti,...

_La santificazione del primogenito._ aC 1491.       1 E l' ETERNO parlò a Mosè, dicendo: 2 Santificami ogni primogenito, tutto ciò che apr

E il Signore parlò a Mosè, dicendo:...

Poiché la festa della Pasqua significava la liberazione dalla morte mediante l'obbedienza, e l'aspersione del sangue significava la redenzione mediante la morte, la festa degli Azzimi è stata istituita in connessione con essa. Questo doveva essere un perpetuo memoriale della necessità di astenersi da tutto ciò che causa disintegrazione nella vita nazionale. Il popolo eletto doveva essere liberato dalla schiavitù per sottomettersi alla legge del suo unico e unico re. È significativo che in relazione a queste feste abbiamo una chiara affermazione del vero scopo per stabilirle, cioè l'istruzione dei bambini. Questo getta luce sul vero valore del simbolismo. Ha sempre lo scopo di suscitare interesse nelle menti dei giovani affinché, fedeli al loro istinto, possano chiedere informazioni, che devono essere fornite dai loro più grandi. La nazione liberata e consacrata è vista immediatamente co...