Ezechiele 11:3

Ezechiele 11:1 . I sacerdoti e i capi della nazione erano immersi nella malvagità, sfidavano Dio e i giudizi che i suoi profeti avevano annunciato. Escogitarono malizia (o iniquità) e diedero consigli malvagi. Il loro consiglio malvagio consisteva nella disubbidienza contro Geova e la Sua Parola. Riguardo al giudizio dissero: “Non è tempo di costruire case; questo è il calderone e noi siamo la carne. Sapevano della lettera di Geremia che aveva inviato agli anziani che erano stati portati via prigionieri. In quella lettera, Geremia, credendo alla Parola di Dio riguardo alla lunga durata della cattività, diede il consiglio: "Costruite case e abitatele" Geremia 29:1 . Hanno ridicolizzato quel consiglio divinamente dato. Si credevano ancora al sicuro a Gerusalemme. La frase "questo è il cald

_Costruito, ecc. Questi uomini disprezzavano le predizioni e le minacce dei profeti; che li dichiarava di Dio, che la città fosse distrutta e gli abitanti portati in cattività: e usarono questo genere di argomento contro i profeti, che la città, lungi dall'essere simile a una distruzione, era stata recentemente ampliata dalla costruzione di nuove case; da cui dedussero inoltre, per mezzo di un proverbio, usando la somiglianza di un calderone, dal quale non si preleva la carne finché non sia completamente bollita e degna di essere mangiata, che non dovrebbero essere portati via dalla loro città, ma lì finiscono i loro giorni in pace._ _(Challoner) --- Si credevano al sicuro, (Worthington) e ridevano delle minacce di Jeremias, i. 15. (Calmet) --- Ebraico, "La distruzione non arriverà presto. Costruiamo;" (Pagnin; Menochius) oppure: "Non è tempo di costruire". (Calma)_...

LA TUA CASA È LASCIATA A TE DESOLATA Ezechiele 8:1 ; Ezechiele 9:1 ; Ezechiele 10:1 ; Ezechiele 11:1 UNA delle fasi più istruttive della fede religiosa tra gli israeliti del VII secolo fu il rispetto superstizioso in cui si teneva il Tempio di Gerusalemme. Il suo prestigio come santuario metropolitano era senza dubbio aumentato costantemente dal momento della sua costruzione. Ma fu nella crisi dell'invasione assira che il sentimento popolare a favore della sua peculiare santità si trasformò in una fede fanatica nella sua intrinseca inviolabilità. È noto che durante tutto il corso di questa invasi

Che dicono: _Non è_ vicino; costruiamo case: questa _città è_ la pentola e noi _saremo_ la carne. Non è vicino - Cioè, l'invasione minacciata. Questa città è il calderone, e noi siamo la carne - Vedi la visione della pentola ribollente, Geremia 1:13 . Questi infedeli sembrano dire: "Correremo tutti i rischi, dimoreremo nella città. Sebbene sia il calderone, e noi la carne, tuttavia condivideremo il suo destino: se perirà, periremo con essa". Oppure possono alludere alla suddetta predizione di Geremia, per ridicolizzarla: "Dovevamo essere stati bolliti molto tempo fa: ma l'adempimento di quella previsione non è ancora vicino"....

Che dicono: [Non è] vicino; costruiamo case: questa [città è] il calderone, e noi [siamo] la carne. ver. 3. _Che dicono: Non è vicino,_ ] _sc.,_ Il giorno malvagio non è. La visione che vede è per molti giorni a venire; e profetizza dei tempi lontani. Ezechiele 12:22 _; _Ez 12:27 Vedi Amo 6:3 Isaia 29:1 2 Pietro 3:4 . E questo fu probabilmente il consiglio malvagio che diedero al re e al popolo, cullandoli addormentati nella culla della sicurezza carnale. _Costruiamo case. _] Anche se Geremia ci ha consigliato il contrario, Ger 29:5 sebbene egli, con tutta l'intelligenza che ha, ci ha detto che questa città è il calderone, e noi siamo la carne. Ger 1:13 Geremia aveva davvero predetto una cosa

_CHE DICONO: NON È VICINO; COSTRUIAMO CASE: QUESTA CITTÀ È IL CALDERONE, E NOI SIAMO LA CARNE._ Non è vicino - vale a dire, la distruzione della città; perciò «costruiamo case», come se non ci fosse paura. Ma l'ebraico х _BªNOWT_ ( H1129 ) _BAATIYM_ ( H1004 )] si oppone alla versione inglese, che richiederebbe l'infinito assoluto. Piuttosto, 'Non è a portata di mano la costruzione di case'. Essi deridono la lettera di Geremia ai prigionieri, tra i quali viveva Ezechiele ( Geremia 29:5 ), in cui diceva: "Costruite case e abitatele", cioè non immaginate, come molti vi persuadono, che il tuo soggiorno a Babilonia sarà breve; sarà per 70 anni ( Geremia 25:11 ;...

    _Messaggio di ira a Gerusalemme; Presunzione dei Principi; Previsioni del risveglio._ a.C. 593.         1 Inoltre lo spirito mi sollevò e mi condusse alla porta orientale della casa DELL'ETERNO , che guarda a oriente; ed ecco venticinque uomini all'ingresso della porta; tra i quali vidi Iaazania, figlio di Azur, e Pelatiah, figlio di Benaiah, capi del popolo. 2 Allora egli mi disse: Figlio dell'uomo, questi _sono_ gli uomini che tramano il male e danno malvagi consigli in questa città: 3 i quali dicono: _Non è_ vicina; costruiamo case: questa _città è_ la pentola e noi _saremo_ la carne.   4 Perciò profetizza contro di loro, profetizza, figlio dell'uomo. 5 E lo spirito DELL'ETERNO scese su di me e mi disse: Parla; Così dice il SIGNORE ; Così avete detto, Casa d'Israele, per

IL GIUDIZIO SUI GOVERNANTI...

Il profeta fu ora innalzato dallo Spirito e condotto alla porta orientale, cioè nel luogo dove la gloria di Dio era uscita. Lì vide un conclave di venticinque uomini presieduto da principi del popolo, che tramavano iniquità, cioè complottavano contro il re di Babilonia. Dichiararono di essere al sicuro nella loro città. Istruito dallo Spirito, Ezechiele pronunciò una denuncia nei loro confronti e dichiarò la vendetta di Dio contro di loro. Prendendo la loro figura del calderone e della carne, dichiarò che sarebbero stati fatti uscire dal suo centro, e ciò a causa del loro peccato. Mentre profetizzava, uno dei principi morì ed Ezechiele, pieno di stupore, si gettò con la faccia a terra davanti a Geova e lo chiese intercessione. A questo appello rispose la dichiarazione che Geova avrebbe protetto quelli dispersi tra le nazioni, essendo Egli Stesso per loro un santuario nei paesi in cui er...

Chi dice: (a) [Non è] vicino; costruiamo case: questa [città è] il (b) calderone, e noi [siamo] la carne. (a) Così gli empi derisero i profeti come se predicassero solo errori, e quindi si dedicassero ancora ai loro piaceri. (b) Non saremo tirati fuori da Gerusalemme, finché non verrà l'ora della nostra morte, poiché la carne non sarà tolta dal calderone finché non sarà bollita....