Ezechiele 32:13

Ezechiele 31:1 . La grandezza del Faraone è descritta nella prima parte del capitolo ( Ezechiele 31:1 ). È paragonato all'assiro, un tempo così potente e orgoglioso. La caduta e la desolazione dell'orgoglioso monarca sotto l'immagine di un albero segue in Ezechiele 31:10 . Il rovesciamento dell'Egitto e la conseguente costernazione tra le nazioni è predetto nell'ultima sezione di questo capitolo ( Ezechiele 31:15 ). Ezechiele 32:1 . Il lamento sul Faraone è contenuto in...

EGITTO Ezechiele 29:1 ; Ezechiele 30:1 ; Ezechiele 31:1 ; Ezechiele 32:1 L'EGITTO figura nelle profezie di Ezechiele come una grande potenza mondiale che coltiva progetti di dominio universale. Ancora una volta, come ai tempi di Isaia, il fattore dominante nella politica asiatica era il duello per il dominio del mondo tra gli imperi rivali del Nilo e dell'Eufrate. L'influenza dell'Egitto fu forse anche maggiore all'inizio del VI secolo di quanto non fosse stata alla fine dell'VIII, sebbene nell'intervallo avesse subito una significativa eclissi. Isaia (capitolo 19) aveva predetto una sottom

Distruggerò anche tutte le sue bestie lungo le grandi acque; né piè d'uomo li turberà più, né zoccoli di bestie li molesteranno più....

distruggerò anche tutte le sue bestie di là dalle grandi acque; né il piede dell'uomo li turberà più, né gli zoccoli delle bestie li turberanno. ver. 13. _Tutte le sue bestie. _] L'Egitto, paese molto umido e grasso, era pieno di bestiame....

_DISTRUGGERÒ ANCHE TUTTE LE SUE BESTIE LUNGO LE GRANDI ACQUE; NÉ PIÈ D'UOMO LI TURBERÀ PIÙ, NÉ ZOCCOLI DI BESTIE LI DISTURBERANNO PIÙ._ Né il piede dell'uomo li disturberà più, né gli zoccoli delle bestie - (vedi nota a Ezechiele 29:11 ). L'immagine è idealmente vera, non deve essere interpretata dalla lettera. L'ascesa politica dell'Egitto doveva cessare con la conquista caldea (Fairbairn). Il senso virtuale di "Distruggerò tutte le sue bestie accanto alle grandi acque; né il piede dell'uomo li disturberà più, né gli zoccoli delle bestie li disturberanno più", è, d'ora in poi, il Faraone non dovrà più in senso figurato turbare le acque dall'uomo o bestia - cioè, non doveva più inondare altri popoli con le sue forze travolgenti....

    _La caduta dell'Egitto; Compianto per il Faraone._ aC 587.         1 E avvenne che nel dodicesimo anno, il dodicesimo mese, il primo _giorno_ del mese, _che_ la parola del SIGNORE mi fu rivolta, dicendo: 2 Figliuol d'uomo, prendi a fare un lamento di Faraone, re d'Egitto e digli: tu sei come un giovane leone delle nazioni, e tu _l'arte_ come una balena nei mari: e tu uscissi con tuoi fiumi, e agitavi le acque con tuoi piedi, e intorbidavi i canali.   3 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Perciò stenderò la mia rete su di te con una compagnia di molte persone; e ti trarranno nella mia rete. 4 Allora io ti lascerò sulla terra, ti scaccerò in campo aperto, e farò rimanere su di te tutti gli uccelli del cielo, e riempirò di te le bestie di tutta la terra. 5 E porrò la tua carne sui monti, e riempirò

LAMENTO SUL RE D'EGITTO...

La sesta profezia seguì la quinta dopo un intervallo di quasi due anni, ma vi era strettamente collegata, in quanto consisteva in un lamento per il faraone il cui destino fu descritto per la prima volta come la presa di un drago nei mari e il suo scagliarlo fuori dal mare. terra. L'effetto di questa caduta sarebbe stato diffuso, portando desolazione nel suo paese, fornendo bottino ad altri paesi e facendo tremare ovunque gli uomini alla presenza del giudizio di Geova. Questa profezia fu pronunciata quasi subito dopo la caduta di Gerusalemme, proprio quando alcuni del popolo di Dio si voltavano verso l'Egitto nella speranza di essere aiutati. È del tutto evidente che l'intenzione del profeta non era semplicemente di predire il destino dell'Egitto, ma soprattutto di avvertire quel popolo di Dio che nel giorno del Suo giudizio su di loro sperava in soccorso e sollievo dall'Egitto. La setti...

Non posso fare a meno di credere, sebbene la cosa non sia chiaramente rivelata, che il Signore abbia in questo luogo un significato spirituale, e che è principalmente inteso da queste scritture. Sicuramente il ministero di Ezechiele non sarebbe stato diretto, in una parte così ampia, alla relazione delle altre nazioni nei loro peccati, giudizio e punizione, ma con un occhio al popolo di Dio per il loro miglioramento da loro. E cosa può aprire un miglioramento più alto che spiritualmente contemplare la distruzione di tutte quelle monarchie per il rifiuto dell'alleanza di Dio in Cristo? Infatti, da quanto si dice nel libro dell'Apocalisse di S. John, abbiamo una certa autorità per guardare l'argomento almeno sotto questo punto di vista, anche se forse non abbastanza per trarre conclusioni positive da esso. Lì leggiamo che il cortile che è fuori del tempio è dato ai pagani, e la città santa...

ESPOSIZIONE EZECHIELE 32:1 NEL DODICESIMO ANNO , ecc. Marzo 584 aC, diciannove mesi attar la distruzione di Gerusalemme. Le due sezioni del capitolo, Ezechiele 32:1 e Ezechiele 32:17 , appartengono allo stesso anno e probabilmente, sebbene la data del mese sia data netta per il secondo, furono scritte entro quindici giorni da ciascuna Altro. I pensieri del profeta si soffermano ancora sulla caduta dell'Egitto, ed egli è mosso, come da una speciale ispirazione, a scrivere un elaborato "lamento" sulla sua scomparsa grandezza. Sembrerebbe, dalla ripetizione della parola in...