Ezechiele 41:1

CAPITOLO 41 _1. Il luogo santo ( Ezechiele 41:1 )_ 2. Il santissimo ( Ezechiele 41:3 ) 3. Le camere laterali ( Ezechiele 41:5 ) 4. Gli edifici posteriori e la misurazione ( Ezechiele 41:12 ) 5. Descrizione dell'interno del tempio ( Ezechiele 41:15 )...

_Il tempio. Questa pianta di tempio, che qui fu mostrata al profeta in visione, aveva in parte relazione con il tempio materiale, che doveva essere ricostruito: e in parte, in senso mistico, con il tempio spirituale di Dio, la Chiesa di Cristo . (Challoner) --- La descrizione sembra più grandiosa di quella di Solomon; eppure il tempio di Zorobabel era più meschino del suo. Perciò questa profezia, e quelle di Aggeo e di Zaccaria, non possono essere comprese da essa, ma dalla Chiesa. (San Girolamo; Sant'Agostino, Città di Dio xviii. 45.) (Worthington)_...

IL SANTUARIO L'idea fondamentale della teocrazia come concepita da Ezechiele è la dimora letterale di Geova in mezzo al suo popolo. Il Tempio è in primo luogo il palazzo di Geova, dove manifesta la sua graziosa presenza ricevendo i doni e gli omaggi dei suoi sudditi. Ma il godimento di questo privilegio di accesso alla presenza di Dio dipende dal compimento di certe condizioni che, secondo il profeta, erano state sistematicamente violate nelle disposizioni che prevalevano sotto il primo Tempio. Quindi la visione di Ezechiele è essenzialmente la visione di un Tempio corrispondente sotto tutti gli aspetti ai requisiti della santità di Geova, e quindi dell'ingresso di Geova nella casa così preparata per la Sua accoglienza. E il primo passo verso la realizzazione della grande speranza del futuro fu quello di presentare agli esuli una descrizione completa di questo edificio, in modo che pote...

Poi mi condusse al tempio e misurò i pilastri, larghi sei cubiti da un lato e larghi sei cubiti dall'altro, _che era_ la larghezza del tabernacolo. Al tempio - Aveva descritto prima i cortili e il portico. Vedi cap. 40....

Poi mi condusse al tempio e misurò i pali, sei cubiti di larghezza da un lato e sei cubiti di larghezza dall'altro lato, [che era] la larghezza del tabernacolo. ver. 1. _Dopo. _] Questo capitolo non è meno oscuro e difficile del precedente, il che rese Girolamo pronto a desistere e a rinunciare a commentare, ma che riteneva fosse meglio dire qualcosa che niente, e fu portato a sapere e dire che la maggior parte di quelli cose che sapeva erano ma la minima parte di ciò che non sapeva. Quello che capisco è buono, quindi penso che non capisco, disse una volta Socrate di un certo autore oscuro. Possiamo essere sicuri che è così qui, e deve _mirari potius quam rimari; _aspettando più luce e pregando per questo scopo. _come_ Ef 1:17-18 _Mi ha portato al tempio. _] Che fino a quel momento era stato trattenuto nel portico. C'era una nuova chiesa da erigere ora mediante la predicazione del vange...

_POI MI CONDUSSE AL TEMPIO E MISURÒ I PILASTRI, LARGHI SEI CUBITI DA UN LATO E LARGHI SEI CUBITI DALL'ALTRO, CHE ERA LA LARGHEZZA DEL TABERNACOLO._ Dalla descrizione delle porte, dei cortili, delle tavole o degli altari, dei cortili e del portico, passa a descrivere il tempio stesso. QUALE ERA L'AMPIEZZA DEL TABERNACOLO. Come nella misura del portico esterno aveva indicato il tempio di Salomone, così qui, nell'edificio stesso, indica il vecchio tabernacolo, che, essendo otto barbe di larghezza (larghezza ciascuna un cubito e mezzo), farebbe in tutti e dodici cubiti, come qui. Internamente era solo dieci cubiti....

_La visione del tempio._ 574 a.C.

In seguito mi condusse al Tempio, letteralmente, "al palazzo", l'edificio interno, "del Tempio", E MISURÒ I PALI, mezzi pilastri evidentemente immensi, LARGHI SEI CUBITI DA UN LATO E SEI CUBITI DALL'ALTRO . LATO, CHE ERA L'AMPIEZZA DEL TABERNACOLO, o, "la larghezza della tenda era quella". Questo riferimento indica che i santuari dell'Antico Testamento, dal tempo del primo Tabernacolo, erano solo tipi dell'unico grande Tempio spirituale del Signore, della sua santa Chiesa cristiana....

Passando al Tempio vero e proprio, il profeta lo ritrasse prima dall'esterno, descrivendo il Tempio vero e proprio, con il suo Luogo Santo, e Santo dei Santi, poi le camere laterali; e, infine, un altro fabbricato separato, che termina con le dimensioni generali della corte interna, dei corpi di fabbrica e del fabbricato separato. Questa è stata seguita da una descrizione della lavorazione del legno all'interno e dei suoi ornamenti. I tecnicismi sono difficili da seguire, ma è chiaro che l'effetto generale della bella opera era di cherubini e palme, che simboleggiavano la perfezione dell'apprezzamento spirituale e del benessere materiale. È interessante notare i due tipi di vita rappresentati dai due volti dei cherubini, uno di uomo e l'altro di giovane leone. Interpretato dal precedente simbolismo della profezia, questo suggeriva la perfetta realizzazione della vita creata e il suo pe...

CONTENUTI Questa non è che una continuazione del precedente capitolo. Il Profeta è ancora condotto per mano all'ulteriore misurazione della città di Dio. Ezechiele 41:1 Includo il tutto sotto un'unica lettura, perché le illustrazioni scritturali e spirituali sono le stesse. Si parla molto delle porte e delle porte, in larghezza, altezza e lunghezza; e se letto spiritualmente, con uno sguardo a Cristo, il tutto serve ad insegnare che Lui è l'unica via, verità e vita, per il nostro ingresso davanti a Dio qui in grazia, e nel tempio di Dio in seguito nella gloria. Prezioso Signore Gesù, tu hai detto: Io sono la porta; per mezzo mio, se uno entra, sarà salvato, entrerà e uscirà e troverà pascolo. Giovanni 10:9 . E quando leggiamo delle stanze di questa casa, che deve pensare a Gesù