Genesi 9:23

CAPITOLO 9 La Terra Rifornita _1. Il mandato divino ( Genesi 9:1 )_ 2. L'alleanza con Noè ( Genesi 9:8 ) 3. Il pegno dell'alleanza ( Genesi 9:12 ) 4. La famiglia di Noè ( Genesi 9:18 ) 5. L'ubriachezza di Noè ( Genesi 9:20 ) 6. La profezia di Noè ( Genesi 9:25 ) 7. La morte di Noè ( Genesi 9:28 ) Viene fatto un nuovo inizio dopo il gi

UN NUOVO INIZIO PER L'UOMO La terra stessa essendo stata purificata dall'acqua, fornendo una condizione di circostanze totalmente nuova per l'umanità e gli animali, ora Dio stabilisce l'uomo in una nuova dispensazione delle cose, benedicendo Noè e i suoi figli con la promessa della fecondità e della loro moltiplicazione per riempire la terra che era stato così ridotto nel numero dei suoi abitanti. Dio aveva detto ad Adamo ea sua moglie di "dominare sui pesci del mare, sugli uccelli del cielo, sul bestiame e su ogni essere vivente che si muove sulla terra" ( Genesi 1:28 ). Lo stesso non si può dire di Noè perché l'ingresso del peccato ha rovinato questo dominio. Piuttosto, a Noè viene detto (v.2) che la paura e il terrore dell'uomo sarebbero sulle bestie, sugli uccelli e sui pesci. È una grande misericordia che sia così, perché se le bestie, con la loro forza fisica superiore,

Né dobbiamo essere così previdenti nello scoprire i difetti di qualcuno: che spesso rappresentiamo come reali, quando sono solo apparenti. (Bacino di fieno)...

L'ALLUVIONE Genesi 5:1 ; Genesi 6:1 ; Genesi 7:1 ; Genesi 8:1 ; Genesi 9:1 IL primo grande evento che si impresse indelebilmente nella memoria del mondo primordiale fu il Diluvio. Ci sono tutte le ragioni per credere che questa catastrofe sia stata estesa alla popolazione umana del mondo. In ogni ramo della famiglia umana si ritrovano le tradizioni dell'evento. Queste tradizioni non hanno bisogno di essere recitate, sebbene alcune di esse abbiano una notevole somiglianza con la storia biblica, mentre altre sono molto belle nella loro costruzione e signifi

E Sem e Iafet presero una veste, e _se la_ misero sulle spalle di entrambe, e tornarono indietro, e coprirono la nudità del loro padre; e le loro facce _erano_ all'indietro, e non videro la nudità del loro padre....

E Sem e Iafet presero una veste, la posarono sulle loro spalle, e tornarono indietro, e coprirono la nudità del loro padre; e le loro facce [erano] rovesce, e non videro la nudità del loro padre. Ver. 23. _E Sem e Iafet presero una veste. _] Ham non ha avuto mano in questa buona opera; il che mostra quanto era buono e quanto lontano dall'essere del buon imperatore, il _quale_ diceva che se trovasse un vescovo che commette adulterio, preferirebbe coprire quell'atto immondo con il suo mantello imperiale, piuttosto che lasciarlo vieni allo scandalo dei deboli e allo scherno degli empi. _a _ _Costante. Mag. Teodoreto. _, lib. io. - _Eccles. Hist. _, cap. xi....

_E SEM E IAFET PRESERO UNA VESTE, E SE LA POSERO SULLE LORO SPALLE, E TORNARONO INDIETRO, E COPRIRONO LA NUDITÀ DEL LORO PADRE; E LE LORO FACCE ERANO ALL'INDIETRO, E NON VIDERO LA NUDITÀ DEL LORO PADRE._ Sem e Iafet presero una veste. Il verbo ebraico "prendere" l'essere al singolare, lascia intendere che l'impulso a questo atto di rispetto verso il loro comune padre ebbe origine da Sem, la cui pia mente riconobbe in Noè non solo un genitore, ma un re e un sacerdote, mentre Iafet si limitò ad agire su suo suggerimento. х _HASIMLAAH_ ( H8071 ), l'indumento o mantello esterno, che veniva usato anche per avvolgere la persona di notte] ( Esodo 22:26 ; Deuteronomio 22:17 ). I caratteri di questi due fratelli, come si manifest

I TRE FIGLI DI NOÈ Genesi 9:18 Il peccato di Noè ci ricorda quanto siano deboli i migliori degli uomini; suscettibile di cadere, anche dopo le più meravigliose liberazioni. L'amore della bevanda inebriante trascinerà nella polvere un predicatore di giustizia. Ma se i nostri fratelli peccano, non ostentiamo e non raccontiamo le loro colpe, ma li copriamo con il manto dell'amore divino. Possiamo aborrire il peccato, ma restauriamolo con spirito di mansuetudine, ricordando che anche noi possiamo essere tentati. Vedi Galati 6:1 :l-4. Le razze _semitiche_ sono state la fonte di luce religiosa e di insegnamento per il mondo. Dio è stato conosciuto nelle loro tende. Le razze _jafetiche_ sono i grandi colonizzatori e popolatori del mondo, che traboccano dai propri confini e partecipan

_Peccato di Prosciutto._ aC 2347.       18 E i figli di Noè, che uscirono dall'arca, furono Sem, Cam e Iafet; e Cam _è_ il padre di Canaan.

IL PECCATO DI NOÈ...