Geremia 12:5

CAPITOLO 12 La preghiera del profeta e la casa abbandonata, ma compassione _1. La preghiera del profeta ( Geremia 12:1 ) 2. La casa abbandonata, ma compassione ( Geremia 12:7 )_ Geremia 12:1 . Nella sua esplosione di dolore e in grande perplessità mentale, Geremia formula la vecchia domanda, perché il giusto soffre, perché l'empio prospera? E poi la preghiera per il suo intervento. Tale sarà di nuovo il caso del residuo divino alla fine di quest'era presente. Soffriranno e saranno perseguitati come fu il devoto Geremia e pregheranno come pregò Geremia: “Tirateli fuori come pecore per il macello e preparali per il giorno del macello. I salmi imprecatori hanno lo stesso significato pro

_Cavalli. Se sei stato terrorizzato dalle minacce dei tuoi concittadini, come resisterai a quelle di Gerusalemme? (Menochio) o parla a Giuda, che non avrebbe potuto resistere ai Caldei, poiché i Filistei, ecc., avevano messo in rotta gli ebrei, sebbene privi di cavalleria. --- Giordania, o le nazioni di Ammon, ecc., da quella parte. (Calmet) --- Protestanti, "se nella terra della pace, in cui confidavi, ti hanno stancato, allora come vorranno", ecc. (Fienile)_...

Geremia 12:5 Appare la difficoltà implicita in questo proverbio I. In questo, quell'uomo è meno in grado di competere con Satana ora di quando Satana si è dimostrato più di un incontro con l'uomo. Battuto nell'Eden, dove altro l'uomo può cercare il successo? Sopraffatti nella nostra innocenza, quale speranza ci rimane in questa guerra adesso? Sotto un cielo che ha troni vuoti e in un mondo pieno di rovine, come possono le povere creature cadute aiutare a vincere un nemico che ha riportato vittorie nei campi sia del cielo che della terra, e vincere l'innocenza sia degli angeli che degli uomini? Siamo stati ridotti in schiavitù e gli schiavi hanno mai vinto dove gli uomini liberi hanno perso? Ma che andassimo a combattere nel nome di Gesù, sostenuti dal Signore Dio degli eserciti, non avevamo avuto risposta alla domanda del testo. II. Se siamo stati sopraffatti dal peccato pri

CAPITOLO VII IL PATTO INfranto Geremia 11:1 e Geremia 12:1 Non c'è una rottura visibile tra questi due Capitoli. Sembrano riassumere la storia di un particolare episodio della carriera del profeta. Allo stesso tempo, lo stile è così particolare che non è così facile come potrebbe sembrare a prima vista determinare esattamente ciò che la sezione ha da dirci. Quando lo esaminiamo più da vicino, troviamo una miscela del tutto caratteristica di narrazione diretta e soliloquio, di affermazione di fatti e riflessione su quei fatti, di aspirazione e preghiera e profezia, di autocomunicazione e comunione con Dio. Un'attenta analisi può forse fornirci un indizio sullo sbrogliamento del senso generale e sulla deriva di questo caratteristico miscuglio. Possiamo quindi sperare di aver

Se hai corso con i lacchè e ti hanno stancato, come puoi lottare con i cavalli? e _se_ nel paese della pace, in _cui_ confidavi, _ti hanno stancato_ , come farai tu nel rigonfiamento del Giordano? Se sei corso con i lacchè - Se i più piccoli mali a cui sei esposto ti fanno fare tante amare lamentele, come ti sentirai quando, nel corso del tuo ministero profetico, sarai esposto a molto più grandi, dai nemici molto più potente? I fanti possono qui essere il simbolo di comuni eventi malvagi; cavalieri, di mali ben più terribili. Se sei sprofondato in piccole difficoltà, cosa farai quando ne arriveranno di grandi? E se nella terra di pace, in cui confidavi, credo che il significato sia questo: "Se in un paese che ora gode di pace, pensi a malapena a te stesso al sicuro, che cosa farai nelle rigonfiamenti del Giordano? nel tempo in cui il nemico , come un torrente in piena, inonderà ogni par...

Se sei corso con i lacchè e questi ti hanno affaticato, come puoi lottare con i cavalli? e [se] nella terra di pace, [in cui] hai confidato, [ti hanno affaticato], allora come farai nel rigonfiamento del Giordano? ver. 5. _Se hai corso con i lacchè. _] Qui Dio restituisce una risposta alla precedente lamentela del profeta, dice il caldeo, in parte controllandolo per il suo malcontento, e in parte eccitandolo a un'umile sottomissione e a una decisione ben salda. _Allora come farai a combattere con i cavalli? _] Se i tuoi concittadini di Anathoth ti superano e ti dominano, come tratterai quelli di Gerusalemme, che sono di gran lunga peggiori? _E se in una terra di pace. _] Questi sono discorsi proverbiali, entrambi per uno scopo: Potresti _voler trasportare cose più piccole, in modo da poter trasportare cose più pesanti. _" Come sopporteresti le ferite per Cristo, che non sopporta le p...

_SE HAI CORSO CON I LACCHÈ E TI HANNO STANCATO, COME PUOI LOTTARE CON I CAVALLI? E SE NEL PAESE DELLA PACE, IN CUI CONFIDAVI, TI STANCAVANO, COME FARAI TU NEL RIGONFIAMENTO DEL GIORDANO?_ Se hai corso con i lacchè e ti hanno stancato, come puoi lottare con i cavalli? - La risposta di Yahweh al lamento di Geremia - cioè, cavalieri: l'argomento a fortiori. Una frase proverbiale. Le offese che ti hanno fatto gli uomini di Anathoth ("i lacchè") sono piccole in confronto a quelle che gli uomini di Gerusalemme ("i cavalieri") stanno per infliggerti. Se il primo ti stanca, come vuoi contendere con il re, la corte e i sacerdoti a Gerusalemme? (IN CUI) TU CONFIDAVI, (TI STANCAVANO). La versione inglese riempie così la frase con le parole in corsivo, per rispondere alla proposizione parallela nella prima frase del versetto. Il parallelismo è, tuttavia, sufficientemente mantenuto con una minore el...

_L'appello del profeta a Dio._ 606 a.C.

LA COSPIRAZIONE NELLA FAMIGLIA DEL PROFETA...

Ora ascoltiamo il profeta mentre si appellava a Geova perché fosse il suo Difensore, e. infine, ascoltiamo la determinazione divina. riguardo ai suoi malvagi vicini. Questo pericolo gli fu rivelato da Geova. Era un complotto contro la sua vita. Si appellò al Signore e gli fu detto dalla dichiarazione di essere a conoscenza del complotto e del fatto che le punizioni più severe sarebbero state inflitte a questi uomini. Il profeta ha poi riversato la sua anima in domande a Dio. Perché, chiese, gli empi prosperano? "Per quanto tempo la terra sarà in lutto?" La risposta di Geova indicò che le cose che aveva visto e le prove che aveva attraversato non erano niente per quelle che lo attendevano. Quelli a venire furono in confronto come cavalli per fanti, come il rigonfiamento del Giordano in terra di pace. Riguardo al Suo popolo Geova dichiarò di averlo abbandonato. Con questa affermazione de...