Giosuè 18:11

6. LA PARTE DEL RESTO DELLE TRIBÙ CAPITOLO 18 _1. Il tabernacolo a Sciloh ( Giosuè 18:1 )_ 2. Le restanti sette tribù ( Giosuè 18:2 ) 3. La sorte di Beniamino ( Giosuè 18:11 ) Il tabernacolo della congregazione è ora allestito a Shiloh. Shiloh significa "pace", "sicurezza". La terra fu poi sottomessa davanti a loro. Shiloh è ora il centro. Da lì procedono le operazioni. Sette volte dopo questo Shiloh è menzionato nel libro di Giosuè: Giosuè 18:8 ; Giosuè 19:51 ;...

RILEVARE E DIVIDERE IL RESTO DEL TERRITORIO (vs.1-10) Sebbene Gerusalemme fosse il centro designato da Dio per Israele, non erano stati in grado di prendere questa città dai Gebusei, così che trovarono Siloh nel territorio di Efraim conveniente per l'erezione del tabernacolo (v.1). La terra era generalmente sottomessa prima di Israele, ma c'erano ancora sette tribù a cui non era stata assegnata la loro eredità (v.2). Giosuè protesta con Israele nel versetto 3 riguardo alla loro negligenza nel possedere effettivamente ciò che Dio aveva dato loro (v.3). Ebbene, i credenti di oggi potrebbero prendere a cuore un simile ammonimento. Non abbiamo posseduto ciò a cui Dio ci ha dato il titolo. Giosuè disse quindi a Israele di scegliere tre uomini per ogni tribù che potessero passare attraverso il territorio rimanente, esaminarlo e dividerlo in sette parti (vv.4-6). Poi Giosuè tirava a sorte dav...

_Primo. Una persona potrebbe proclamare che la tribù, il cui nome è stato estratto per prima dall'urna, dovrebbe avere il territorio descritto nel libro dai periti agrari; oppure i nomi delle sette tribù potevano essere in un'urna e sette appezzamenti di terreno in un'altra. (calma)_...

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

E la sorte della tribù dei figli di Beniamino salì secondo le loro famiglie: e la parte della loro sorte si staccò tra i figli di Giuda e i figli di Giuseppe. E la sorte - di Beniamino venne fuori - Sul modo di tirare a sorte, vedi su Giosuè 14:2 (nota), e Numeri 26:55 (nota). C'erano probabilmente due urne, una delle quali conteneva i nomi delle sette tribù e l'altra quella delle sette porzioni. Tolsero dunque un nome dalla prima urna e una parte dalla seconda, e così la parte fu assegnata a quella tribù....

And the lot of the tribe of the children of Benjamin came up according to their families: and the coast of their lot came forth between the children of Judah and the children of Joseph. Ver. 11. _Between the children of Judah and the children of Joseph._] This was as well as heart could wish; what could God do more for Jacob's darling, and for the fulfilling of Moses's prophecy? Deu 33:12 It is a great happiness doubtless to be well neighboured; and yet a greater to be near the place where God's honour dwelleth. The league betwixt Judah and Benjamin lasted, as if they had been but one tribe, when the rest revolted with Jeroboam. The city of Jerusalem was divided betwixt them, though the greater part of it belonged to Benjamin, and when the Jebusites were to be thence expelled, both these tribes joined their forces together, Giudici 1:8 _; _ Jdg 1:21 as Judah and Simeon did

_E LA SORTE DELLA TRIBÙ DEI FIGLI DI BENIAMINO SALÌ SECONDO LE LORO FAMIGLIE: E LA PARTE DELLA LORO SORTE SI STACCÒ TRA I FIGLI DI GIUDA E I FIGLI DI GIUSEPPE._ Il destino di... Benjamin è venuto fuori. Si è supposto che vi fossero due urne o vasi da cui si tirava a sorte, una contenente i nomi delle tribù, l'altra contenente quelli delle sette porzioni, e che i due fossero estratti contemporaneamente. LA COSTA DELLA LORO SORTE... TRA I FIGLI DI GIUDA I FIGLI DI GIUSEPPE. Si trovava intermedio a sud di Efraim ea nord-est di Giuda (cfr Giosuè 15:5 ). Il suo confine settentrionale, che cominciava a est dal Giordano, si estendeva a nord di Gerico fino al deserto di Beth-Aven. Da questo punto il suo confine occidentale correva verso il basso Beth-Horon, da dove, ad ovest (non per "il mare", come nella nostra versione), discendeva a sud nel distretto boscoso di

_Il destino di Beniamino._ aC 1444.         11 E la sorte della tribù dei figli di Beniamino salì seco

LA SORTE DI BENIAMINO...

Ora viene registrato un evento importante. La tenda del convegno fu eretta a Sciloh. Non viene fornita alcuna ragione per la scelta di Shiloh. Certamente era centrale per il paese e forse questa è la spiegazione più semplice. Ciò che segue immediatamente ci porterebbe a credere che dopo che i distretti furono assegnati a Giuda, Efraim e Manasse, ci fosse una certa lentezza nel continuare il lavoro di insediamento, poiché Giosuè rimproverò definitivamente le sette tribù di essere state lente a salire e possedere la terra . Prima di farlo, però, questo luogo di culto è stato eretto a simbolo della verità e del principio più profondi della loro nazionalità. Nella scelta dei sette lotti, il primo toccò a Benjamin. Il suo territorio occupava lo spazio tra quello di Giuda e quello di Efraim. Questa vicinanza a Efraim e Manasse era secondo un ordine naturale, ma col passare del tempo Beniamino...