Giudici 6:11

4. QUARTA DECLINAZIONE: SOTTO MADIAN E GEDEONE, TOLA E JAIR CAPITOLO 6 _1. La sofferenza di Israele per Madian ( Giudici 6:1 )_ 2. Il loro pentimento e la risposta divina ( Giudici 6:7 ) 3. Gedeone, il liberatore, eletto ( Giudici 6:11 ) 4. Il culto restaurato ( Giudici 6:25 ) 5. Il raduno per il conflitto ( Giudici 6:33 ) 6. Il segno del vello ( Giudici 6:36 ) Dopo Debora e Barak, il paese ebbe cinquant'anni di

L'APPELLO DI GEDEONE ALLA CONQUISTA Giudici 6:11 PAROLE INTRODUTTIVE Vengono tempi di esigenze speciali in cui Dio parla a uomini speciali chiamandoli a un servizio speciale. Una tale chiamata giunse a Gedeone, e potrebbe arrivare una tale chiamata ad alcuni che oggi studiano con noi. In. i giorni di Gedeone, i figli d'Israele, si erano sviati per adorare Baal. Il Signore li aveva dati nelle mani di Madian, ed essi, nella loro afflizione, avevano gridato al Signore. Quando gridavano, il Signore li esaudi e suscitò un liberatore. Diverse cose possono essere suggerite come trampolini di lancio per lo studio vero e proprio. 1. LA NECESSITÀ DI UN LEADER. Ci sono molte anime fedeli che sono disposte a seguire, ma non sono dotate di leadership. Queste persone hanno bisogno di un'anima forte e coraggiosa per guidarle. Quando la Francia era so

L'OPPRESSIONE DI MIDIAN (vv.1-10) Tuttavia, Israele ha ripetuto ancora una volta il male di allontanarsi dal Signore. Questa volta il Signore si è servito di Madian per metterli sotto un giogo di oppressione che è durato sette anni (v.1). Madian oggi attacca anche i santi di Dio. Il suo nome significa "contesa", quindi parla dello spirito di litigio che troppo spesso sorge nella Chiesa di Dio, e spesso sfocia in divisioni e separazioni. A causa dei Madianiti i figli d'Israele costruirono tane, caverne e fortezze sulle montagne (v. 2). Così lo spirito di lotta ci fa indietreggiare, tendendo ad isolarci dagli altri. Sappiamo che questo atteggiamento deriva dalla nostra natura carnale che desidera il male, così che l'unità del popolo di Dio soffre profondamente. Noi stupidamente vogliamo la nostra strada, e questo viola ciò che vuole qualcun altro. La via di Dio è dimenticata. Quando i...

_Angelo; Michael. (Menochius) --- Alcuni pensano che fosse il profeta che si era rivolto al popolo, o Phinees, secondo i Rabbini. Vedi sant'Agostino, q. 31. Altri credono che fosse il Figlio di Dio, che prende il nome di Geova. (Broughton e altri protestanti) --- Ma l'opinione più naturale è che un vero angelo sia stato inviato, nel nome di Dio, come quello che apparve a Mosè, e assunse il nome incomunicabile, come ambasciatore di Dio._ _Gedeone lo prese per un uomo e gli offrì una festa nobile, senza volergli offrire un sacrificio. Maimonide e Grozio sembrano supporre che tutto questo sia passato in sogno; ma il sequal confuta questa opinione. --- Efra, una città della mezza tribù di Manasse, sul lato occidentale del Giordano, di cui Joas era il cittadino più ricco. Era della famiglia di Ezri e discendente di Abiezer, 1 Paralipomenon viii._ 18. L'ebraico potrebbe essere reso "Joas, l'A...

Giudici 6-8 Nelle prime parole di Gideon troviamo la chiave del suo carattere. (1) Era un uomo che sentiva profondamente il degrado del suo popolo. Non poteva godersi il proprio raccolto mentre i Madianiti derubavano tutt'intorno; aveva l'ampia simpatia del patriota. (2) Era anche un uomo del più forte buon senso, abituato a guardare le cose attraverso le parole e a guardare in faccia i fatti della vita. (3) Era un uomo di grande valore personale, ma tuttavia non era disposto a fare un passo finché non fosse stato sicuro che Dio era con lui. I. Non possiamo comprendere appieno l'atteggiamento di Gedeone nei confronti dell'opera di Dio, senza tener conto del fatto che la prima cosa che gli fu comandata di fare fu di abbattere l'altare di Baal che era stato eretto nel terreno di suo padre. Dio non poteva venire in mezzo a loro mentre erano tutti allontanati da Lui a Baal. Non appena Gedeo...

LE ORDE DEL DESERTO; E L'UOMO DI OPHRAH Giudici 6:1 IABIN re di Canaan sconfitto e i suoi novecento carri trasformati in vomeri, possiamo aspettarci che Israele inizi finalmente la sua vera carriera. Le tribù hanno avuto la loro terza lezione e dovrebbero conoscere il pericolo dell'infedeltà. Senza Dio sono deboli come l'acqua. Non si legheranno ora in una confederazione di fede, sopprimeranno il culto di Baal e Astarte con leggi rigorose e volgeranno i loro cuori a Dio e al dovere? Non ancora: non da più di un secolo. Il vero riformatore deve ancora venire. Il lavoro di Deborah non è certamente vano. Attraversa la terra amministrando la giustizia, ordinando la distruzione degli altari pagani. Il popolo abbandona le sue occupazioni e si raduna in folla per ascoltarla: grida, in risposta ai suoi appelli, Geova è il nostro Re. I Leviti sono chiamati a servire nei santuar

Poi venne l'angelo del Signore, a sedere sotto una quercia, che _era_ in Ofra, che _apparteneva_ a Ioas, Abiezerita: e suo figlio Gedeone batteva il grano dal torchio, per nascondere _esso_ dai Madianiti. Venne un angelo del Signore - Il profeta venne per insegnare ed esortare, l'angelo viene per confermare la parola del profeta, per chiamare e incaricare colui che doveva essere il loro liberatore e per operare miracoli, per ispirarlo con coraggio soprannaturale e fiducia nel successo. Ofrah - O Ephra, era una città, o meglio un villaggio, nella mezza tribù di Manasse, al di là del Giordano. Suo figlio Gedeone trebbiava il grano - Questo non è l'unico caso in cui un uomo preso da impieghi agricoli è stato nominato generale di un esercito e liberatore del suo paese. Samgar era evidentemente un aratore, e con il suo pungolo per buoi uccise molti Filistei e divenne uno dei liberatori d'Isr...

E venne un angelo dell'Eterno e si sedette sotto una quercia che [era] in Ofra, che [apparteneva] a Ioas l'Abiezrita; e suo figlio Gedeone trebbiava il grano presso il torchio, per nasconderlo ai Madianiti. Ver. 11. _E venne un angelo. _] Quando il popolo, umilmente umiliato dalla riprensione del profeta, gridò potentemente a Dio chiedendo misericordia e liberazione, colui «che consola l'abietto» 2Co 7:6 mandò loro un angelo. _E suo figlio Gedeone trebbiava il grano. _] Benché avesse molti servi, Gdc 6:27 egli stesso trebbiava. Così fecero gli antichi senatori romani, Cincinnato, Curio, Scipione, ecc.; né il grano fu mai più conveniente a Roma, dice Plinio, che in quei giorni....

_E VENNE UN ANGELO DEL SIGNORE, E SI SEDETTE SOTTO UNA QUERCIA CHE ERA IN OFRAH, CHE APPARTENEVA A IOAS L'ABI-EZERITA; E SUO FIGLIO GEDEONE TREBBIAVA IL GRANO PRESSO IL TORCHIO, PER NASCONDERLO AI MADIANITI._ Venne un angelo del Signore. La Vulgata lo rende, il Signore (se stesso). È apparso nel carattere e nelle attrezzature di un viaggiatore ( Giudici 6:21 ), che si è seduto all'ombra per godersi un po' di ristoro e riposo, e, entrando in conversazione sul tema avvincente dei tempi - la dolorosa oppressione dei Madianiti -cominciò a sollecitare Gideon a esercitare la sua ben nota abilità per conto del suo paese. Gedeone, nel rispondere, si rivolge a lui dapprima in uno stile equivalente (in ebraico) a "signore", ma in seguito gli dà il nome solitamente applicato a Dio. UNA QUERCIA - Ebraica, la quercia, famosa nell'aldilà. OFRA - città della

UN CONTADINO CHIAMATO A ESSERE LIBERATORE Giudici 6:7 Dio non si accontenta di mandare un profeta per condannare i nostri peccati; Incarica un angelo di portare aiuto. Sicuramente c'è del vero nell'antica credenza che l'Angelo-Geova, qui designato, era nostro Signore, le cui delizie erano sempre con i figli degli uomini. Confronta Isaia 63:9 e Atti degli Apostoli 7:30 con Esodo 3:2 ; Esodo 3:6 . Viene ancora a noi, non visibilmente agli occhi, ma sensibilmente al cuore. C'è un particolare ardore nel cuore, che capiscono coloro che