Isaia 45:4

CAPITOLO 45 La Parola di Geova a Ciro, a Israele e fino ai confini della terra 1. _Così parla l'Eterno a Ciro ( Isaia 45:1 )_ 2. _Così dice l'Eterno: Israele sarà salvato ( Isaia 45:14 )_ 3. _Così parla l'Eterno fino all'estremità della terra: Ogni ginocchio si pieghi ( Isaia 45:18 )_ Ciro è chiamato in questo capitolo l'unto di Dio (Messia). Geova lo chiamò per nome, ma era per il bene di Israele. Ma è bene tenere a mente che Ciro, strumento di Dio, chiamato e preparato per rendere possibile la restaurazione di un residuo, è anche un tipo di Cristo, attraverso il quale solo le promesse di Dio alla nazione possono essere realizzate. Nota le affermazioni "Israele sarà salvato in

_Somiglianza di Cristo. --- Mi conoscevo. Prima che gli ebrei avessero mostrato a Ciro le profezie, non attribuì il suo successo al Signore, e anche dopo sembra non aver lasciato le superstizioni del suo paese, come vengono descritti i suoi sacrifici agli idoli. Somigliava a Nabuchodonosor e ai filosofi, che non glorificavano Dio secondo la loro conoscenza, Daniele II. 47., e Romani i. 21. Ciro revocò anche il decreto per la costruzione del tempio, 1 Esdras iv. 5. (Calmet) --- Credeva che ci fosse un Dio; (1 Esdras i.) eppure non ha abbracciato completamente la verità. (Worthington)_...

Isaia 44:1 ; Isaia 45:1 ; Isaia 46:1 ; Isaia 47:1 ; Isaia 48:1 CAPITOLO IX QUATTRO PUNTI DI UNA VERA RELIGIONE Isaia 43:1 - Isaia 48:1 Abbiamo ora esaminato le verità guida di Isaia 40:1 ; Isaia 41:1 ;

Per amore di Giacobbe mio servo e di Israele mio eletto, io ti ho chiamato per nome: ti ho soprannominato, anche se non mi conoscevi....

Per amore del mio servo Giacobbe, e per Israele mio eletto, ti ho anche chiamato per nome: ti ho dato il nome, anche se non mi hai conosciuto. ver. 4. Per amore del mio servo Giacobbe.] Affinché i nemici del mio popolo, soggiogati, abbiano un po' di respiro e la libertà di vivere tranquillamente nel loro paese. Anche per questo scopo era volontà di Dio che questa profezia di Isaia fosse resa nota a Ciro, per il bene dei Giudei, affinché li favorisse; e così fu, come appare da Esdra 1:2 , e da Giuseppe Flavio, Antiq., lib. xi. cap. 1. _Ti ho anche chiamato per nome. _] Il tuo nome d'onore; _a_ perché Ciro significa il "sole", dice Plutarco; "Signore", dicono altri, in persiano; come in ebraico sembra significare un erede, o possessore. Alcuni traggono la nostra parola signore da esso. Ciro fu inizialmente chiamato _Achzadat_ e _Spaco,_ figlio di Cambise, nobile persian

_PER AMORE DI GIACOBBE MIO SERVO E DI ISRAELE MIO ELETTO, IO TI HO CHIAMATO PER NOME: TI HO SOPRANNOMINATO, SEBBENE TU NON MI CONOSCESSI._ Per amor di Giacobbe, mio ​​servo, e Israele mio eletto, ti ho persino chiamato con il tuo nome - (nota, Isaia 41:8 ; Isaia 43:14 ). TI HO SOPRANNOMINATO - cioè, TI ho designato per realizzare il mio disegno di restaurare Giuda (vedi nota, Isaia 44:5 ; Isaia 44:28 ; Isaia 45:1 ). Maurer qui, come in Isaia 44:5

LO STRUMENTO SCELTO DA GEOVA Isaia 45:1-13 Ciro è una delle figure più nobili della storia antica. Il suo carattere divenne un modello per la gioventù greca in forza, semplicità, umanità, purezza e autocontrollo. Abbiamo visto che Geova aveva assicurato al Suo popolo che Gerusalemme sarebbe stata restaurata, Isaia 44:26 . Probabilmente si aspettavano una ripetizione del Mar Rosso e dell'Esodo. Ma Dio non si ripete; e la loro liberazione dalla prigionia doveva essere ottenuta attraverso le vittorie che resero Ciro padrone di Babilonia. Vedi Esdra 1:1-4 . I piani di Dio si realizzano attraverso _le persone_ , che Egli prepara e suscita per la loro specifica opera. C'è molto in tutte le nostre vite di cui non possiamo rendere conto e che è dovuto alla cinta dell'Onnipotente. Non sempre riconosciamo le vere fonti d

_Profezie su Ciro._ 708 a.C.

LA LIBERAZIONE DI CIRO UNA PROVA DELLA POTENZA DI GEOVA...

Il quinto di questi messaggi di Geova è un'accusa a Ciro. In primo luogo, gli pronuncia le promesse di Dio che vogliono essere la sua forza nell'attuazione del proposito divino. Tutti questi sottolineano la capacità e l'attività di Geova. Poi dichiara lo scopo per il quale il Suo servitore è chiamato ed equipaggiato. È un duplice scopo. Primo, per il bene di Israele; e, secondo, affinché il mondo sappia che Lui solo è Dio. Quindi dichiara che il suo potere è universale e l'accusa si conclude con una protesta contro le obiezioni che possono essere mosse alla nomina di Ciro. Il sesto messaggio è breve (versetti Isa 45:14-17), in cui Geova dichiara nuovamente il Suo proposito per il Suo popolo. È che i popoli si sottometteranno e che Israele sarà salvato con una salvezza eterna. Il settimo e ultimo messaggio (versetti Isa 45:18-25) dichiara il Suo proposito per i confini della terra. Il su...