Marco 14:36

PARTE IV. DARE LA SUA VITA IN RISCATTO PER -- CAPITOLI 14-15. Capitolo 14 _1. Cercare per mestiere di metterlo a morte. ( Marco 14:1 . Matteo 26:2 ; Luca 22:1 .)_ 2. L'Unzione. ( Marco 14:3 . Matteo 26:6 ; Giovanni 12:1 ) 3. Giuda si offre di tradirlo. ( Marco 14:10 . Matteo

LE PEREGRINAZIONI DI PIETRO Marco 14:29 PAROLE INTRODUTTIVE Pietro sarà sempre riconosciuto come uno dei discepoli eccezionali del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo. Ciò non significa, tuttavia, che Pietro non conoscesse le fragilità della carne. Ci piace raggruppare i vari discepoli e seguaci di Cristo in sei divisioni. 1. C'ERANO I CINQUECENTO ai quali Gesù apparve una volta. Questo è il numero più grande menzionato come seguaci di Cristo prima della Pentecoste. Li chiameremmo i salvati. Non vi è alcun segno speciale per distinguerli né nel carattere né nell'atto. Tuttavia, i loro nomi furono scritti nel Libro della Vita dell'Agnello e furono considerati fratelli del Signore. 2. C'ERANO I SETTANTA. Questi sono coloro che il Signore ha mandato a due a due. Erano tra i salvati ma erano più dei salvati, erano servi. Si mossero sot

CAPITOLO 14:32-42 ( MARCO 14:32 ) IN GIARDINO "E vennero a un luogo che era chiamato Getsemani: ed Egli disse ai suoi discepoli: Sedetevi qui, mentre prego. E prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, e cominciò a essere grandemente stupito e molto turbato. E Egli disse loro: "L'anima mia è molto addolorata fino alla morte: rimanete qui e vegliate. Ed egli andò un poco avanti, e si gettò a terra, e pregò che, se fosse possibile, l'ora passasse da Lui. . Ed Egli disse: Abbà, Padre, tutto ti è possibile: allontana da me questo calice; tuttavia non ciò che voglio io, ma ciò che vuoi tu. Ed egli venne, e li trovò addormentati, e disse a Pietro: Simone, dormi? potresti non guardare un'ora? Vegliate e pregate, per non entrare in tentazione: lo spirito sì è pronto, ma la carne è debole. E di nuovo se ne andò e pregò, dicendo le stesse parole. E di nuovo venne e li tro

E disse: Abba, Padre, tutto ti _è_ possibile; togli da me questo calice: tuttavia non quello che voglio io, ma quello che vuoi tu. Abbà, Padre - Questa parola siriaca, che intima affetto filiale e rispetto, e tenerezza parentale, sembra sia stata usata dal nostro benedetto Signore considerato semplicemente come uomo, per mostrare la sua completa sottomissione alla volontà del Padre suo, e il tenero affetto che era consapevole che suo Padre aveva per lui, Abba, siriaco, è qui unito a ὁ πατηρ, greco, entrambi significanti padre; così S. Paolo, Romani 8:15 ; Galati 4:6 . Il motivo è che dal momento in cui gli ebrei hanno preso dimestichezza con la lingua greca, per mezzo della versione dei Settanta e del loro commercio con le province romane e greche, hanno spesso mescolato parole greche e romane con la prop

E disse loro: L'anima mia è estremamente addolorata a morte: restate qui e vegliate. 35 E si fece un poco avanti, e si gettò a terra, e pregò che, se fosse possibile, l'ora passasse da lui. 36 Ed egli disse: Abba, Padre, ogni cosa ti _è_ possibile; toglimi questo calice: tuttavia non quello che voglio, ma quello che vuoi tu. ver. 36. _Abba, Padre_ ] Padre, Padre, con la massima serietà. Questa era una preghiera efficace, se non avesse detto altro. Dio può sentire il respiro nella preghiera, Lamentazioni 3:56 . _Non quello che voglio, ma, ecc. _] _Aposiopesis enphatica,_ dice Beza....

_E GIUNSERO A UN LUOGO CHE ERA CHIAMATO GETSEMANI; ED EGLI DISSE AI SUOI DISCEPOLI: SEDETE QUI, MENTRE IO _ _PREGHERÒ._ Per l'esposizione si vedano le note a Luca 22:39 ....

_ARMONIA DI VOLONTÀ_ 'Tuttavia non quello che voglio, ma quello che vuoi tu' Marco 14:36 Come uomo, Cristo si è stretto strettamente al Padre. Non ha perso la coscienza della Sua Figliolanza in questi momenti difficili di oscuro, agonizzante fardello e dolore. Era ancora mio padre, in mezzo al dolore straziante. Gesù e il Padre non avevano tra loro due volontà in relazione a un solo elemento di questa oscura esperienza. Il Divino e l'umano erano _una cosa sola_ . L'unione era completa, l'acquiescenza perfetta. I. L'ANNULLAMENTO DI SÉ . ‑ Ma l'armonia delle volontà, l'unione perfetta del Divino e dell'umano, non è tutto. Cristo disse _liberamente_ : 'Non quello che voglio, ma quello che vuoi tu' a Suo Padre. Questo esprime un perfetto atto di autosvuotamento. Il dolore è stato accolto con una mente disponibile, un cuore rassegnato. Fu il Suo attegg

SOLO NELL'ORA DELLA PROVA Marco 14:32-52 Quando l'anima è sopraffatta, cerca di essere sola, e tuttavia non troppo lontana dalla simpatia e dall'aiuto umani. I tre più fidati potevano entrare nel recinto, ma anche loro _non potevano condividere la profondità_ dell'angoscia del Maestro, che era così grande da minacciare la sua stessa vita. Gridò a Colui che poteva salvarlo dalla morte prima del processo e della condanna, e fu salvato da ciò che temeva. Nostro Signore non si rifuggiva dalla sofferenza fisica, ma dall'orrore di farsi portatore di peccato per la razza, e di eliminare il peccato mediante il sacrificio di Sé stesso. I suoi discepoli lo hanno deluso, ma quando si è sottomesso alla volontà del Padre il suo spirito è risorto trionfante. _Dormi adesso_ : il passato è irrevocabile. I discepoli fuggirono alla velocità con cui li avrebbero portati i loro piedi. Se s

_L'agonia in giardino._       32 E giunsero a un luogo chiamato Getsemani; ed egli disse ai suoi discepoli: Sedete qui, mentre io pregherò. 33 E prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni, e cominciò ad essere molto sbalordito e ad essere molto pesante; 34 E disse loro: L'anima mia è molto addolorata fino alla morte: restate qui e vegliate. 35 E andò un poco avanti, e si gettò a terra, e pregò che, se fosse possibile, passasse da lui l'ora.   36 E disse: Abba, Padre, tutto ti _è_ possibile; togli da me questo calice: tuttavia non quello che voglio io, ma quello che vuoi tu. 37 Ed egli venne, e li trovò

La agonía de Cristo:...