Nehemia 13:7

CAPITOLO 13 _1. La separazione della moltitudine mista ( Nehemia 13:1 )_ 2. L'empia alleanza ripudiata ( Nehemia 13:4 ) 3. L'azione di Neemia a favore dei Leviti e dei cantori ( Nehemia 13:10 ) 4. Provvedimenti per l'osservanza del sabato ( Nehemia 13:15 ) 5. La protesta di Neemia ( Neemia Nehemia 13:23 ) 6. La sua testimonianza sulla sua opera ( Nehemia 13:30 )...

SEPARAZIONE DALL'IMPASTO (vv. 1-3) Nello stesso tempo, di cui parla il capitolo 12:27-47, leggono nel libro di Mosè che nessun ammonita o moabita dovrebbe mai entrare nell'assemblea di Dio, a causa della loro ostilità all'inizio contro Israele ( Deuteronomio 23:3 ). Avevano persino assunto Balaam per maledire Israele, maledizione che Dio si trasformò in una benedizione. Tuttavia, gli ebrei ora agirono su questa istruzione e si separarono dalla moltitudine mista. Anche le mescolanze di credenti e non credenti sono proibite nel Nuovo Testamento ( 2 Corinzi 6:14 ). Sebbene molto fosse stato fatto prima nel cercare di correggere i torti che erano filtrati tra la gente, e sebbene la costruzione del muro avesse indicato il chiaro principio di separazione dal male di Dio,

IL RIGORE DEL RIFORMATORE Nehemia 13:1 Non c'è finalità nella storia. Il capitolo, che sembra concludersi con una conclusione perfetta, lascia sempre spazio ad un'appendice, che a sua volta può servire da introduzione ad un altro capitolo. L'opera di Esdra e di Neemia sembrava aver raggiunto il culmine nella felice scena della dedicazione delle mura. Tutte le difficoltà erano svanite; il nuovo ordine era stato. accolta con diffuso entusiasmo; il futuro prometteva di essere sereno e prospero. Se il cronista avesse posato la penna a questo punto, come avrebbe fatto qualsiasi drammaturgo prima di Ibsen che non fosse vincolato dalle esigenze dei fatti prosaici, la sua opera avrebbe potuto presentare un aspetto molto più artistico di quello che ha oggi. Eppure sarebbe stato artificioso, e quindi falso alla più alta arte della storia. Aggiungendo un ulteriore estratto da

E venni a Gerusalemme, e capii del male che Eliasib fece a Tobia, preparandogli una camera negli atri della casa di Dio....

E venni a Gerusalemme, e compresi il male che Eliasib fece a Tobia, preparandogli una camera negli atri della casa di Dio. ver. 7. _E venni a Gerusalemme_ ] C'era prima il suo cuore, _Animus est ubi amat, non ubi animat_ (Aug. de Cir. Dei, 1.9, e. 16). Non appena dunque ebbe a corte il suo _conge d'aller_ , ma fugge a Gerusalemme, come fanno le colombe alle loro finestre. _Fugiendum est ad clarissimam patriam; ibi pater, ibi omnia,_ dice Plotino, il filosofo: affrettiamoci tutti alla nostra dimora celeste; c'è tutto ciò che il cuore può desiderare, ecc. A Neemia non manca nulla, con Artaserse, Adad con il faraone; eppure, in ogni caso, andrà nel suo paese, 1 Re 11:22 . I fiumi scorrono nel mare, da dove sono venuti; la colomba non riposa se non sull'arca. _Nescio qua natale solum dulcedine cunctos Ducit_ - (Ovidio). E non capì del male che fece Elias

_E VENNI A GERUSALEMME, E CAPII DEL MALE CHE ELIASIB FECE A TOBIA, PREPARANDOGLI UNA CAMERA NEGLI ATRI DELLA CASA DI DIO._ Nessun commento JFB su questi versi....

TRASCURANZA DEI DOVERI RELIGIOSI Nehemia 12:44 ; Nehemia 13:1 In Nehemia 12:44 abbiamo registrato la cura che si manifestava per il degno mantenimento di coloro che ministravano nelle cose sacre. Di conseguenza ci furono esplosioni di gioia di menestrello e di santa gioia. Fai spazio nella tua vita a canti e lodi, Salmi 33:1 . Nell'apertura di Nehemia 13:1 vediamo come la Parola di Dio taglia come una spada a doppio taglio contro il male. Felici coloro che assistono ai suoi solenni avvertimenti. La legge a cui si fa rife

_L'attenzione della gente al proprio dovere._ 444 a.C.

NEL TEMPIO E I SUOI SERVIZI...

In questa sezione finale abbiamo il resoconto dell'ultima riforma di Neemia, dopo aver costruito il muro era evidentemente tornato alla corte del re. Dodici anni dopo, chiedendo il permesso, tornò e le ultime azioni registrate furono tali da rivelare la continua forza e lealtà dell'uomo. Quattro abusi lo hanno affrontato. Senza la minima esitazione, né alcun segno di debolezza nel suo metodo, si mise a correggerli. Eliasib, il sacerdote, aveva ceduto, all'interno del Tempio stesso di Dio, l'uomo Tobiah, che tanto aveva fatto per ostacolare il lavoro di costruzione del muro. Neemia arrivò, scagliò fuori l'occupante e i mobili e riportò la camera al suo uso corretto. Trovò, in secondo luogo, che i Leviti, invece di poter dedicare tutto il loro tempo al servizio del Tempio, dovevano guadagnarsi da vivere, perché il popolo aveva trascurato di portare la decima. Ha conteso con i nobili e ha...