Nehemia 8:1

II. IL RISVEGLIO SPIRITUALE CAPITOLO 8 _1. La lettura della legge davanti alla porta dell'acqua ( Nehemia 8:1 )_ 2. Un giorno di gioia e non di lutto ( Nehemia 8:9 ) 3. La celebrazione della festa dei tabernacoli ( Nehemia 8:13 ) Nehemia 8:1 . Questo interessante capitolo documenta un grazioso risveglio attraverso la lettura della legge. Tutto il popolo si raccolse come un solo uomo nella strada che stava davanti alla porta dell'acqua, il luogo che suggerisce il potere purificatore e rinfrescante della Parola. E come popolo unito non avevano che un desiderio, ascoltare la legge di Mosè, che il Signor

LA LETTURA DELLA LEGGE (vv.1-12) Abbiamo visto che alla fine del capitolo 6 il muro è stato completato e nel capitolo 7 sono stati presi appuntamenti per mantenere l'ordine corretto in città. Ora un'altra questione della massima importanza è posta davanti al popolo di Giuda. Proprio come in ogni risveglio, la Parola di Dio deve avere il primo posto, così è nel capitolo 8. Per la prima volta in questo libro viene menzionato lo scriba Esdra. Quest'uomo mostra uno spirito adorabile. Sebbene il suo ministero fosse assolutamente essenziale per il residuo ritornato, non si fece avanti finché l'opera di ricostruzione non fu terminata, e anche allora non fu lui a chiedere un tale posto di rilievo. Piuttosto, quando il popolo si radunò "come un solo uomo" nella piazza davanti alla porta dell'acqua, a Esdra fu "detto che era il libro della Legge di Mosè" (v. 1). Dio stava operando in modo più...

_Erano in, o erano stati a casa, (Haydock) dopo la dedicazione delle mura, (Calmet) fino a quando non si sono radunati (Haydock) all'inizio dell'anno civile, nella festa delle trombe, che era un giorno di gioia, ( ver. 9., e Numeri xxix. 1.) la festa della luna nuova. (Riberia) (Menochius) --- Porta, vicino al tempio, cap. ii. 26. (Calma) --- Mosè; il pentateuco. (Menochius) --- Non desidera ripristinare ciò che è andato perduto. (Tirino) --- Altrettante copie erano state conservate dai profeti, che Esdras ha rivisto. (Worthington)_...

LA LEGGE Nehemia 8:1 LA natura frammentaria dell'opera del cronista non è più evidente da nessuna parte che in quella parte di essa che tratta degli eventi immediatamente successivi al completamento delle fortificazioni di Gerusalemme. In Nehemia 7:1 abbiamo una continuazione del racconto personale del governatore della sua opera, che descrive come era organizzata la guardia dopo che le mura erano state costruite e le porte erano state erette. Nehemia 7:1 Segue un'osservazione sulla scarsità della popolazione della città, Neemia Nehemia 7:4 che porta Neemia a inserire l'elenco dei pellegrini di Zorobabele che il cronista

E tutto il popolo si radunò come un sol uomo nella via che _era_ davanti alla porta dell'acqua; e dissero a Esdra, lo scriba, di portare il libro della legge di Mosè, che l'Eterno aveva comandato a Israele. La strada che era davanti alla porta dell'acqua - La porta che conduceva dal tempio al torrente Kidron....

E tutto il popolo si radunò come un solo uomo nella strada che [era] davanti alla porta dell'acqua; e dissero a Esdra, lo scriba, di portare il libro della legge di Mosè, che il Signore aveva comandato a Israele. ver. 1. _Come un solo uomo_ ] Vedi Esdra 3:1 , e ricorda che _Omne similitudine non est idem; _questa è una storia distinta da quella. _Into the street_ ] Oppure, luogo aperto, il punto d'incontro della porta dell'acqua. Vedi Nehemia 3:26 . Proprio di fronte a questa porta c'era la corte del popolo, dice Lyra. Vedi Esdra 10:9 . _E parlarono a Esdra lo scriba_ ] Il popolo può, se necessario, dire ad Archippo: Guarda al tuo ministero, ecc....

_E TUTTO IL POPOLO SI RADUNÒ COME UN SOL UOMO NELLA VIA CHE ERA DAVANTI ALLA PORTA DELL'ACQUA; E DISSERO A ESDRA, LO SCRIBA, DI PORTARE IL LIBRO DELLA LEGGE DI MOSÈ, CHE L'ETERNO AVEVA COMANDATO A ISRAELE._ Tutto il popolo si è radunato come un solo uomo. Dopo aver completato l'inserimento del lungo registro parentetico ( Neemia Nehemia 7:6 ), Neemia riprende il suo racconto in questo capitolo. L'occasione era la celebrazione della festa del settimo mese ( Nehemia 7:73 ). L'inizio di ogni mese veniva inaugurato come una festa sacra; ma questo, l'inizio del settimo mese (Tisri), era stato precedentemente celebrato con distinto onore come "la festa delle trombe", che si estendeva per due giorni. Era il primo giorno del settimo anno ecclesiastico e il capodanno dell'anno civile, mo

_UNA CONGREGAZIONE NOTEVOLE_ "Tutto il popolo si è radunato come un solo uomo." Nehemia 8:1 I. QUESTO CAPITOLO RITRAE UNA GRANDE CONGREGAZIONE. — Tutta Gerusalemme si è radunata per ascoltare i comandamenti di Dio. Non devo pregare e lavorare per l'avvento del tempo in cui la religione sarà l'interesse dominante nella vita civile e nazionale? Sia il patriottismo che la pietà dovrebbero stimolarmi. II. E IL CAPITOLO RITRAE UNA CONGREGAZIONE RIVERENTE. —Si alzarono in piedi adoranti. Hanno risposto con Amens forte e con le mani tese. Caddero a terra in adorazione. ah! è così che dovrei ricevere i messaggi di Dio, con umiltà, meraviglia, entusiasmo, con tutto il cuore. Il luogo è santo. III. E ANCHE QUESTA ERA UNA CONGREGAZIONE ADDOLORATA. — Hanno visto che avevano violato la legge divina. Erano convinti del peccato e piangevano ad alta voce.

NUOVA LUCE DALLA LEGGE DI DIO Nehemia 8:1 Sicuramente questa è stata la prima lettura pubblica della Bibbia! Quando la gente sarà di nuovo affamata della Parola di Dio come questi ebrei che stavano nello spazio aperto dall'alba fino al mezzogiorno rovente? Che riverenza per la Parola! _Quando Esdra aprì il Libro, tutto il popolo si alzò_ . Che santa adorazione! _Quando benedisse il grande Dio, tutto il popolo rispose: Amen, amen! _Che modello per tutti noi! _Hanno dato il senso, in modo che capissero_ . Che ricerca del cuore! _Il popolo pianse quando udì le parole della legge._ Non c'è niente che ci indebolisca tanto quanto il rimorso sfrenato. La contrizione del cuore è salutare e utile, ma il dolore eccessivo ci rende incapaci di svolgere i nostri doveri. È bene dunque coltivare la santa gioia; la gioia del peccato perdonato, dell'accoglienza con

_La spiegazione della legge._ 444 a.C.