Proverbi 31:8

VII. LE PAROLE DEL RE LEMUELE GLI INSEGNANO DA SUA MADRE CAPITOLO 31 La donna virtuosa “Le parole del re Lemuele, la profezia che gli insegnò sua madre”; questa è la soprascrizione di questo capitolo. Chi è il re Lemuele? Nessun re con quel nome è conosciuto. Non esitiamo a dire che è Salomone. Significa "a Dio" colui che è devoto al Signore. Con ogni probabilità la madre di Salomone chiamò suo figlio con questo nome, ed ecco quindi il resoconto dell'istruzione data dalla madre di Salomone. L'avvertimento è ancora una volta, e questo molto ardentemente (dimostrato dal tre volte chiesto “cosa?” Cosa ti dirò?) contro la licenziosità, contro il vino e le bevande inebrianti. Le brevi parole dell'esortazione della madre terminano con la richiesta di agire rettamente da re, di difendere coloro che sono destinati alla distruzione, di perorare la causa dei poveri e dei bisognosi. La parte fin...

Nel CAPITOLO FINALE del libro ha anche un carattere peculiare, Re Lemuel è lo scrittore, ma non l'autore, perché cita semplicemente le parole di sua madre. In realtà, nessun re d'Israele o di Giuda è conosciuto con questo nome, e sembrerebbe molto probabile che Lemuele sia un nome dato a Salomone da sua madre. Se è così, allora è una bella testimonianza del carattere devoto di Betsabea, la cui esperienza di vergogna con Davide ha senza dubbio lavorato per produrre un serio giudizio su se stesso e conseguente sobria preoccupazione per suo figlio. Anche questo sarebbe coerente con il carattere di questi ultimi sette capitoli dei Proverbi, che abbiamo considerato, poiché la provvidenza di Dio per l'uomo in tempi di fallimento e di rovina è il soggetto predominante. Come risplende dunque meravigliosamente la grazia di Dio, specialmente in questo settimo capitolo conclusivo, con il suo quadro...

_Passa attraverso la vita, o il paese. (Calma) --- Settanta, "Apri la bocca e giudica rettamente. Rendi giustizia ai poveri e ai deboli". (Haydock) --- La dottrina è accolta al meglio da coloro che sono più pronti ad ascoltare che a parlare. (Worthington)_...

CAPITOLO 32 UNA BUONA DONNA "O cuori di donna, che conservate i giorni antichi A memoria d'uomo, puoi tirarti indietro? Quando Cristo chiama? Il Maestro celeste mancherà? L'amore che serve, qual è l'oro fino della tua vita?" "Dimentichi la mano che pose la corona? Di felice libertà sulla testa della donna E la prese dai moribondi e dai morti, Sollevare l'anima ferita a lungo calpestata?" "Ti dimentichi chi ha ordinato la pausa mattutina, E spezzato le catene degli anni di ferro? Il Salvatore chiama al servizio dalle tue paure Alzati cinto di fede e lavora per il Suo caro bene." "E toccherà col fuoco le labbra tremanti, - Oh affrettiamoci, per non arrivare troppo tardi! E tutto funzionerà; se qualcuno deve stare in piedi e aspettare Sii loro quella preghiera di lotta che non si stancherà." -RO L'ultimo capitolo del libro dei Proverbi è costituito da due dist

Apri la bocca ai muti per la causa di tutti coloro che sono destinati alla distruzione. Apri la bocca per il muto - Per quegli accusati che non hanno consiglieri e non possono difendersi da soli. Sono nominati alla distruzione - בני חלוף beney chaloph, variamente tradotto, figli di passaggio - viaggiatori indigenti; figli della desolazione - coloro che non hanno possedimenti, o orfani. Credo che significhi o coloro che sono estranei e viaggiano da un luogo all'altro, o coloro che sono pronti a perire in conseguenza del bisogno o dell'oppressione....

Apri la tua bocca ai muti a causa di tutti coloro che sono destinati alla distruzione. ver. 8. _Apri la bocca per i muti,_ ] _cioè,_ parla saggiamente e liberamente per coloro che non possono o non possono parlare da soli. Così Nicodemo parlò per il nostro Salvatore; Gv 7:21 Pafnuzio nel consiglio del clero sposato; Plinio a Traiano per i cristiani perseguitati; l'Elettore di Sassonia per Lutero, &c. Ecolampadio dice che i saggi aprono solo la bocca, perché la bocca dello stolto non è mai che aperta _. _Quindi, κεχηνοτες, gapers, sono considerati sciocchi in Luciano e Aristofane. _una_ Oecola. nel lavoro xxxiii....

_APRI LA BOCCA AI MUTI PER LA CAUSA DI TUTTI COLORO CHE SONO DESTINATI ALLA DISTRUZIONE._ Apri la bocca per i muti, cioè per coloro che non possono difendersi nei tribunali. NELLA CAUSA DI TUTTI COLORO CHE SONO DESTINATI ALLA DISTRUZIONE - letteralmente, 'i figli della morte'. Maurer, "i figli dell'abbandono", o orfanotrofio - cioè, figli lasciati orfani dai loro genitori defunti; Ebraico, benee chaloph. Imitiamo Dio che è peculiarmente il Patrono della vedova e dell'orfano....

LA DONNA DEGNA Proverbi 31:1-9 In queste parole del re Lemuele, notiamo l'influenza di una madre nell'educazione di suo figlio. Una donna non è mai più nobilmente occupata che nell'ammonire il figlio contro le seduzioni del piacere e nel dargli un alto senso di ciò che è giusto. I peccati della carne sono stati la peculiare trappola dei personaggi reali, impedendo loro di perorare la causa della desolazione e di provvedere al giudizio dei poveri e dei bisognosi. Che contrasto con la gloria della sovranità di Gesù! Quando Savonarola predicò con la sua bruciante eloquenza a Firenze, il popolo gridò: "Gesù è il nostro Re, solo Gesù!" Questo è ciò di cui tutti abbiamo bisogno. È il Re di cui i suoi sudditi non devono mai vergognarsi. Non possiamo interpretare Proverbi 31:6 e Proverbi 31:7 come un'ingiunzione div

_Consigli materni al re Lemuele._       1 Le parole del re Lemuele, la profezia che gli insegnò sua madre. 2 Cosa, figlio mio? e cosa, il figlio del mio grembo? e cosa, il figlio dei miei voti? 3 Non dare la tua forza alle donne, né le tue vie a ciò che distrugge i re. 4 _Non è_ da re, o Lemuele, _non è_ da re bere vino; né per i principi alcolici: 5 perché non bevano e dimentichino la legge e pervertono il giudizio di alcuno afflitto.   6 Date una bevanda inebriante a chi è pronto a perire, e vino a quelli che hanno il cuore pesante. 7 Beva e dimentichi

DI CORRETTO PORTAMENTO REGALE...