Proverbi 7:18

CAPITOLO 7 L'intero capitolo è una continuazione della strana donna e dell'avvertimento contro di lei. La Parola e la legge del Signore allontaneranno da lei il figlio obbediente. Se Salomone avesse obbedito alla Parola di Dio, per non moltiplicare le mogli ( Deuteronomio 17:17 ) la sua fine non sarebbe stata spesa nella degradante comunione con le meretrici di altre nazioni. La descrizione è molto grafica. Ciò che la parola rappresenta è tanto importante nei grandi centri della cristianità quanto lo era migliaia di anni fa a Babilonia e in Egitto. E quindi è ancora vero: _ Ha abbattuto molti feriti;_ Sì, molti uomini forti sono stati uccisi da lei. La sua casa è la via per l'inferno, Scendendo alle camere della morte. Ma pensa a Salomone dopo aver ricevuto queste ispirate descrizioni e avvertimenti, che avrebbe dovuto dimenticarl

_ubriaco. Protestanti, "saziamoci d'amore fino al mattino: consoliamoci con gli amori". (Haydock) --- Questa passione è una sorta di intossicazione. (Menochio)_...

CAPITOLO 8 REALISMO NELL'INSEGNAMENTO MORALE "Ho guardato attraverso il mio reticolo, e ho contemplato." Proverbi 7:6 I tre Capitoli che chiudono l'introduzione del nostro libro (7-9) presentano un contrasto vivace e pittoresco tra Follia e Sapienza-Follia soprattutto nella forma del vizio; La saggezza più in generale nella sua intenzione più alta e più universale. La follia è tutta concreta, una donna reale ritratta con una tale correttezza di dettagli da essere sentita come una forza personale. La saggezza, d'altra parte, è solo personificata: è una concezione astratta: parla con labbra umane per fare il parallelo, ma non è un essere umano, noto a chi scrive. Come vedremo nella prossima Lezione, questa alta Sapienza non prese mai forma umana fino all'Incarnazione di nostro Signore Gesù Cristo; La follia, purtroppo, si era incarnata in miriadi di casi: quasi nes

Vieni, facciamoci il pieno d'amore fino al mattino: consoliamoci con gli amori. Vieni, riempiamoci d'amore - נרוה דדים nirveh dodim, "Giochiamo nei seni;" e poi si aggiunge: "Consoliamoci con gli amori", נתעלסה באהבים nithallesah boohabim; "gratifichiamoci l'un l'altro con gli amori, con le più grandi delizie". Questo non esprime a metà l'originale; ma mi astengo. Il discorso mostra il volto sfrontato di questa donna, ben tradotto dalla Vulgata, "Veni, inebriemur uberibus; et fruamur cupidinis amplexibus". E la Settanta ne ha espresso lo spirito: Ελθε, και απολαυσωμεν φιλιας - δευρο, και εγκυλισθωμεν ερωτι. "Veni, et fruamur amicitia - Veni, et colluctemur cupidine." Sebbene diverse nelle parole, tutte le versioni hanno espresso la stessa cosa. Nel vecchio ms. Bibbia, il discorso di questa donna è il seguente: Ho rivestito di cordis il mio letto litil, e mi sono nutrito di peyntid tapet...

_Venite, riempiamoci d'amore fino al mattino: solleviamoci con gli amori._ ver. 18. _Fino al mattino. _] E se la morte tirasse le tende e guardasse nel frattempo? Se la morte non lo fa, lo farà la colpa. E qui le bestie sono più felici negli appagamenti carnali che nelle voluttà sensuali; poiché nei loro piaceri di rado si abbuffano, ma non peccano mai; e quindi non trovare mai alcuna causa o utilità per i morsi del pentimento, come fanno gli epicurei, il cui piacere passa, ma rimane un pungiglione. Giobbe chiama le scintille i "figli del fuoco", essendo da esso generati dal combustibile; come i piaceri sono figli delle concupiscenze degli uomini, quando l'oggetto e loro giacciono e si accoppiano. E non sono vissuti a lungo; non sono che scintille, muoiono appena generati....

_VIENI, FACCIAMOCI IL PIENO D'AMORE FINO AL MATTINO: CONSOLIAMOCI CON GLI AMORI._ Vieni, riempiamoci d'amore fino al mattino; consoliamoci con gli amori. La prima clausola segna l'insaziabile lussuria e l'abbondanza degli amori; la seconda, la loro dolcezza. L'ebraico per "amore" ( _DODIYM_ ( H1730 )) è distinto da quello per "ama" ( _'AAHAABIYM_ ( H159 )). Riempiamoci di (o ubriachiamoci di) lusinghe; esaltiamoci con gli amori....

_Il giovane sciocco; Lusinghe dell'adultera._       6 Poiché alla finestra della mia casa ho guardato attraverso la mia finestra, 7 e vidi tra i semplici, ho discernuto tra i giovani, un giovane privo di intelligenza, 8 che passava per la strada vicino al suo angolo; ed egli si sia tuffato a casa sua, 9 nel crepuscolo, la sera, nella notte nera e oscura: 10 Ed ecco, gli venne incontro una donna _con_ l'abbigliamento di una prostituta e astuta di cuore.   11 Ella _è_ rumorosa e ostinata; i suoi piedi non dimorano nella sua casa: 12 Ora _è_ fuori, ora p

CONDANNA DELLA FORNICAZIONE E DELL'ADULTERIO. A causa della terribile devastazione operata dai peccati di adulterio e da ogni gratificazione dei desideri sessuali al di fuori del santo matrimonio, che colpisce non solo i peccatori stessi, ma l'intero corpo sociale, Salomone continua il suo monito in tutto questo capitolo in modo molto concreto ed efficace modo, il soggetto viene introdotto con le solite impressionanti ammonizioni a prestare attenzione e seguire la vera saggezza....

Questa è una seconda esortazione dei genitori e consiste in un avvertimento contro le lusinghe della strana donna. Viene fornito un quadro grafico della seduzione di un giovane privo di comprensione. La donna che Salomone vide è ancora nelle nostre città, e, ahimè, anche il giovane è privo di comprensione. L'indirizzo si chiude con parole brucianti che raccontano la questione. Il giovane ingannato passa al luogo della macellazione come un bue, finché la nemesi fisica lo raggiunge. Come un uccello che corre a una trappola, senza coscienza che significa la fine della vita, così il semplice va al luogo del peccato. Affinché non sia così, viene dato questo consiglio dei genitori. Nell'ora del fascino del peccato è bene che l'anima guardi fino alla fine che è nello Sheol e nelle camere della morte. Quando si sente la voce della sirena, è bene fermarsi ad ascoltare il lamento dei frangenti sul...

Poiché alla finestra della mia casa ho guardato attraverso la mia finestra, e vidi tra i semplici, ho discernuto tra i giovani, un giovane privo di intelligenza, che passava per la strada vicino al suo angolo; e se ne andò a casa sua, Al crepuscolo, alla sera, nella notte nera e buia: Ed ecco, gli venne incontro una donna con l'abito di una meretrice, e sottile di cuore. (Ella è rumorosa e testarda; i suoi piedi non dimorano nella sua casa: ora è fuori, ora nelle strade, e sta in agguato ad ogni angolo. ) Allora lei lo prese, lo baciò e con faccia impudente gli disse: Ho offerte di pace con me; oggi ho pagato i miei voti. Perciò mi sono avvicinato a te, per cercare diligentemente il tuo volto, e ti ho trovato. Ho rivestito il mio letto con coperte di tappezzeria, con lavori intagliati, con bisso d'Egitto. Ho profumato il mio letto con mirra, aloe e cannella. Vieni, facciamoci il pieno d...