Sofonia 2:4

CAPITOLO S 2-3:8 La chiamata al pentimento in vista del giudizio _1. La chiamata al pentimento ( Sofonia 2:1 )_ 2. Il giudizio dei Filistei ( Sofonia 2:4 ) 3. Il giudizio di Moab e Ammon ( Sofonia 2:8 ) 4. Il giudizio delle altre nazioni ( Sofonia 2:11 ) 5. Il dolore e l'avvertimento a Gerusalemme e al suo popolo ( Sofonia 3:1 ) Sofonia 2:1 . Come l'abbiamo trovato in Joel, così è qui. In vista dell'arrivo del giorno, l'inv

_Sarà, o "è". I profeti spesso rappresentano le cose future come passate, per mostrare la certezza dell'evento. La distruzione di altre città da parte dei caldei, fece capire agli ebrei cosa dovevano aspettarsi, poiché ogni peccato prima o poi doveva essere punito. (Worthington) --- Psammetico e suo figlio, Nachao, probabilmente caddero in queste città. (Calmet) --- Il primo assediò Azotus per ventinove anni. (Erodoto ii. 157.) --- In seguito Nabuchodonosor ridusse il paese, a cominciare dalla casa di Dio, Jeremias xlvii. 4., e Ezechiele xxv. 15, ecc. (Calma)_...

IL PROFETA E I RIFORMATORI Sofonia 1:1 - Sofonia 2:3 VERSO l'anno 625, quando il re Giosia era uscito dalla sua minoranza e stava facendo i suoi primi sforzi di riforma religiosa, la profezia, a lungo assopita, si risvegliò in Israele. Come il re stesso, i suoi primi araldi furono uomini nella prima giovinezza. Nel 627 Geremia si definisce solo un ragazzo, e Sofonia difficilmente può aver superato l'adolescenza. Per lo scoppio improvviso di queste giovani vite deve esserci stata una grande riserva di pazienza e speranza raccolta nella generazione dietro di loro. Così la Scrittura stessa testimonia. A Geremia fu detto: "Prima che ti formassi nel ventre, ti conoscevo, e prima che tu nascessi dal grembo materno, ti ho consacrato"....

Perché Gaza sarà abbandonata e Ashkelon una desolazione: a mezzogiorno scacceranno Ashdod ed Ekron sarà sradicata. Gaza sarà abbandonata - Questa profezia è contro i Filistei. Erano stati molto molestati dai re d'Egitto; ma furono completamente rovinate da Nabucodonosor, che prese tutta la Fenicia dagli Egiziani; e verso il tempo in cui prese Tiro, distrusse tutte le signorie dei Filistei. Questa rovina l'abbiamo vista preannunciata dagli altri profeti, e abbiamo già notato il suo esatto compimento....

Poiché Gaza sarà abbandonata e Ashkelon una desolazione: scacceranno Asdod a mezzogiorno ed Ekron sarà sradicata. ver. 4. _Perché Gaza sarà abbandonata, e Askelon, ecc. _] Ecco una delicata retorica nell'originale. Questo profeta era (come dice Quintiliano dovrebbe essere un buon oratore) _Vir bonus, dicendi peritus,_ un brav'uomo e un maestro di parola. La lingua ebraica sembra essere stata nel fiore degli anni e fiorire quando Isaia, Michea e Sofonia profetizzarono, come com'era il latino all'epoca di Cicerone. I Filistei sono qui minacciati, per il terrore degli ebrei impenitenti, che dovrebbero assaggiare la stessa frusta, e per il conforto dei devoti, che dovrebbero essere nascosti quando questi loro nemici fossero completamente distrutti. Gaza era così abbandonata, secondo questa profezia, che per questo fu chiamata Gaza, il deserto; Askelon, secondo il suo nome, divenne _ignis ig...

_PERCHÉ GAZA SARÀ ABBANDONATA E ASHKELON UNA DESOLAZIONE: A MEZZOGIORNO SCACCERANNO ASHDOD ED EKRON SARÀ SRADICATA._ Per. Fa della punizione in attesa degli stati vicini un argomento per cui gli empi dovrebbero pentirsi ( Sofonia 2:1 ) e i devoti perseverano, cioè affinché possano sfuggire alla calamità generale. GAZA SARÀ ABBANDONATA. In ebraico c'è un gioco di suoni simili, Gazah Gazubah; Gaza sarà abbandonata, come suggerisce il nome. Quindi l'ebraico della frase successiva. EKRON SARÀ SRADICATO - Ekron teppista. "Ekron", che probabilmente significa il solido radicamento, "sarà sradicato". SCACCERANNO ASHDOD A MEZZOGIORNO , quando, a causa del caldo, gli orientali di solito dormono e le operazioni militari sono sospese. Quindi "Isboset giaceva su un letto a mezzogiorno" quando i due assassini lo attaccarono, ...

LA MANSUETUDINE SALVA, L'ORGOGLIO DISTRUGGE Sofonia 2:1-15 La nazione, nel complesso, non aveva rimorsi, né desiderio di Dio; ma c'erano poche anime mansuete e umili, e si offriva loro la speranza che sarebbero state nascoste dall'imminente rovesciamento. Dio discrimina nei Suoi giudizi e manda i Suoi angeli a condurre Lot fuori da Sodoma. Il giudizio delle nazioni circostanti occupa Sofonia 2:4-15 . Sono citati la Filistea, Moab, Amnion, l'Etiopia e l'Assiria. Dio non dimentica mai il trattamento riservato al Suo popolo dai suoi nemici, Sofonia 2:8-10 . La prigionia d'Israele sarebbe stata respinta, ma non c'era speranza di guarigione per i popoli che avevano gioito del loro rovesciamento. Che immagine è data in Sofonia 2:11 di dèi affamati! Sembrava incredibile che la grande Nini

    _La punizione dei Filistei._ 612 a.C.         4 Poiché Gaza sarà abbandonata e Ashkelon una desolazione; a mezzogiorno scacceranno Ashdod ed Ekron sarà sradicata. 5 Guai agli abitanti della costa del mare, nazione dei Cretei! la parola del SIGNORE _ è_ contro di te; O Canaan, paese dei Filistei, io ti distruggerò, perché non ci sia più alcun abitante. 6 E la costa del mare sarà dimore _e_ capanne per pastori, e ovili per greggi.   7 E la costa sarà per il rimanente della casa di Giuda; ne pascoleranno; nelle case di Ashkelon si coricheranno la sera, perché l' ETERNO, IL loro DIO, li visiterà e allontanerà la loro cattività.       Il profeta qui viene a predire quale parte dovrebbero avere le nazioni vicine nella distruzione fatta su quelle parti del mondo da Nabucodonosor e dai

L'ESORTAZIONE E IL DESTINO DEI FILISTEI...

Il primo movimento della profezia è la dichiarazione del profeta del giudizio imminente di Geova. Lo annunciò in termini generali, poi ne descrisse più in particolare la procedura e il carattere. Questa descrizione si apriva con un annuncio esauriente: "Divorerò completamente ogni cosa dalla superficie del suolo, dice Geova". Sofonia mostrò allora che per essere una descrizione della creazione in quanto divenuta malvagia: l'uomo e la sfera del suo dominio, le pietre d'inciampo, con gli empi e la razza, erano da consumarsi. L'applicazione locale era che il giudizio sarebbe sceso su Giuda e Gerusalemme, cadendo su coloro che avevano praticato l'idolatria, coloro che si erano abbandonati al culto misto, coloro che si erano allontanati dal seguire il Signore e coloro che non Lo avevano mai cercato o chiesto. Procedendo a descrivere in modo più particolare il giudizio, il profeta annunciò la...