Zaccaria 5:9

CAPITOLO 5 _1. La sesta visione ( Zaccaria 5:1 )_ 2. La settima visione ( Zaccaria 5:5 ) Zaccaria 5:1 . Le tre visioni notturne rimanenti sono di carattere diverso. Le prime visioni che il profeta ebbe furono visioni di conforto per Gerusalemme e la nazione dispersa, il rovesciamento di Babilonia e tutti i suoi nemici, il perdono divino e la restaurazione della teocrazia. Ora segui le ultime tre visioni, e queste sono visioni di giudizio. Il giudizio precede la restaurazione di Israele ed è strettamente connesso con esso. La sesta visione notturna è quella del rotolo volante. Gli occhi del profeta sembrano essere stati chiusi dopo la quinta visione, poiché leggiamo: "E alzai di nuovo gl

LA SESTA VISIONE - UNA PERGAMENA VOLANTE (vv. 1-4) Le cinque visioni precedenti hanno magnificamente enfatizzato la grazia di Dio nella Sua grande benedizione ristorativa a Israele dopo anni di dolore e desolazione. Le due visioni (la sesta e la settima) in questo capitolo sono di carattere diverso. Non tutti "che sono di Israele" prenderanno parte alla futura benedizione di Israele ( Romani 9:6 ). Alcuni persevereranno nel loro peccato, come mostra Isaia 26:10 : "Sia mostrata la grazia Isaia 26:10 , ma non imparerà la giustizia; nel paese della rettitudine agirà ingiustamente e non vedrà la maestà del Signore. " Perciò Dio affronterà questa ostinata perversità con un giusto giudizio, non con una grazia che

_Donne. Spesso rappresentano nazioni; e qui i Giudei intendono i Medi ei Greci, che punirono i Caldei. San Girolamo pensa piuttosto che gli Assiri ei Caldei si riferiscano a portare via Israele e Giuda. Tuttavia la prima supposizione sembra preferibile, poiché la donna nel vaso significava la malvagità di Babilonia. --- Aquilone. I moderni hanno "cicogna": il vero senso è incerto. (Calmet) --- Gli ebrei divennero ciechi e induriti a causa della loro avarizia e spergiuro. (Worthington)_...

LE VISIONI DI ZECHARIAH Zaccaria 1:7 ; Zaccaria 2:1 ; Zaccaria 3:1 ; Zaccaria 4:1 ; Zaccaria 5:1 ; Zaccaria 6:1 LE Visioni di Zaccaria non mancano di quelle grandi e semplici visioni della religione che abbiamo appena visto essere il fascino delle sue altre profezie. Infatti è tra le Visioni che troviamo la più spirituale di tutte le sue espressioni: "Non per forza, e non per forza, ma per il Mio Spirito, dice l'Eterno degli eserciti". Le Visioni

Allora alzai gli occhi e guardai, ed ecco uscirono due donne, e il vento _era_ nelle loro ali; poiché avevano ali come le ali di una cicogna: e alzarono l'efa tra la terra e il cielo. Ne uscirono due donne - Poiché l'unica donna rappresentava l'empietà della nazione ebraica; così queste due donne che dovevano portare l'efa, in cui era rinchiusa la donna Iniquità, sotto il peso di un talento di piombo, possono significare la disperata incredulità dei Giudei nel rigettare il Messia; e quell'empietà, o universale corruzione dei costumi, che fu la conseguenza della loro incredulità, e fece scendere su di loro l'ira di Dio. Le ali forti, come quelle di una cicogna, possono indicare la potenza e la rapidità con cui la Giudea fu condotta per colmare la misura della sua iniquità e per far fronte alla punizione che meritava. Tra la terra e il cielo - Peccati contro Dio e l'uomo, peccati che il...

Allora alzai gli occhi e guardai, ed ecco, ne uscirono due donne, e il vento [era] nelle loro ali; poiché avevano ali come ali di cicogna: e sollevarono l'efa tra la terra e il cielo. ver. 9. _Ecco, uscirono due donne_ ] Donne alate, e portate per aria con un soave vento, per notare la loro pronta e pronta obbedienza, pronta e presente. Si dice che siano donne, per mantenersi proporzionate alla visione attuale; per timore che l'incontro e la mescolanza di uomini e donne nella stessa materia potesse servire occasione ad alcune supposizioni impure. Ma che fossero uomini, e non donne, che qui si intende è concordato da tutti. Questi furono Esdra e Neemia (dice Willet su Levitico 11:1,47 ., dopo Giunio e Piscatore sul testo), quei grandi riformatori della Chiesa ebraica. Ma questo non sta con l'ultimo verso. Sottoscrivo piuttosto coloro che espongono il testo dei Romani

_ALLORA L'ANGELO CHE PARLAVA CON ME USCÌ E MI DISSE: ALZA ORA GLI OCCHI E GUARDA COS'È QUESTO CHE ESCE._ La malvagità e l'idolatria trasferite dalla Terra Santa a Babilonia, là per mescolarsi con i suoi elementi affini.-L'efa era la misura secca ebraica contenente circa un moggio, o sette galloni e mezzo. Con ciò l'allusione è alla precedente visione circa il furto e lo spergiuro: l'efa che, falsificando la misura, hanno fatto strumento di frode, sarà fatto strumento della loro punizione (Grozio). Confronta "questa è la loro somiglianza" ( Zaccaria 5:6 ) - cioè, questa è una rappresentazione di ciò che gli ebrei hanno fatto e di ciò che soffriranno. La loro totale dispersione ("la terra di Shinar" essendo l'emblema delle varie terre dei Gentili della loro attuale dispersione) è qui predetta, quando la misura (a cui allude l'efa) dei loro peccati dovrebbe essere

LA VISIONE DEL ROTOLO VOLANTE Zaccaria 5:1-11 Questo enorme foglio di pergamena, 30 x 15 piedi, era coperto dalle maledizioni solenni della Legge, da un lato contro il ladro e dall'altro contro il falso giuramento. La giovane comunità era nota per questi due peccati. Portarono con sé la putrefazione secca, Zaccaria 5:4 . Anche la loro vita commerciale, rappresentata dall'efa, era piena di malvagità. Ma doveva essere eliminato. Le veloci ali di cicogna l'avrebbero portato via....

_La visione dell'Efa._ 520...

LA VISIONE DELLA DONNA NELL'EFA...