1 Coríntios 2:11

Nova Versão Internacional

"Pois, quem dentre os homens conhece as coisas do homem, a não ser o espírito do homem que nele está? Da mesma forma, ninguém conhece as coisas de Deus, a não ser o Espírito de Deus."

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Qual o significado de 1 Coríntios 2:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Pois qual dos homens conhece as coisas do homem, senão o espírito do homem que nele está? assim também as coisas de Deus ninguém conhece, senão o Espírito de Deus.

Que homem... - literalmente, quem dos HOMENS conhece as coisas de um HOMEM, exceto o espírito desse homem?

As coisas de Deus não conhecem homem - antes, 'ninguém sabe', nem anjo nem homem.

Mas o Espírito de Deus. Forneça, e ele a quem o Espírito de Deus os revele (então Mateus 11:27 , fim). Mesmo no caso do homem, tão infinitamente inferior a Deus, nenhum de seus semelhantes, mas apenas seu próprio espírito, sabe (se esse conhecimento é grande ou pequeno) o que há nele. O espírito do homem é o órgão com o qual ele recebe o Espírito de Deus, por meio de quem somente ele pode conhecer a Deus.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-16 Deus nos revelou a verdadeira sabedoria pelo seu Espírito. Aqui está uma prova da autoridade divina das Sagradas Escrituras, 2 Pedro 1:21. Na prova da divindade do Espírito Santo, observe que ele conhece todas as coisas e pesquisa todas as coisas, até as coisas profundas de Deus. Ninguém pode conhecer as coisas de Deus, a não ser seu Espírito Santo, que é um com o Pai e o Filho, e que divulga os mistérios divinos à sua igreja. Este é o testemunho mais claro, tanto da verdadeira divindade quanto da pessoa distinta do Espírito Santo. Os apóstolos não foram guiados por princípios mundanos. Eles tiveram a revelação dessas coisas do Espírito de Deus e a impressão salvadora delas do mesmo Espírito. Essas coisas eles declararam em linguagem clara e simples, ensinadas pelo Espírito Santo, totalmente diferentes das palavras afetadas da oratória ou da sabedoria do homem. O homem natural, o homem sábio do mundo, não recebe as coisas do Espírito de Deus. O orgulho do raciocínio carnal é realmente tão oposto à espiritualidade quanto a sensualidade mais baixa. A mente santificada discerne as verdadeiras belezas da santidade, mas o poder de discernir e julgar sobre coisas comuns e naturais não está perdido. Mas o homem carnal é um estranho aos princípios, prazeres e atos da vida divina. Somente o homem espiritual é a pessoa a quem Deus dá o conhecimento de sua vontade. Quão pouco alguém conhece a mente de Deus pelo poder natural! E os apóstolos foram capacitados pelo seu Espírito a tornar conhecidos o seu pensamento. Nas Sagradas Escrituras, a mente de Cristo e a mente de Deus em Cristo são totalmente conhecidas por nós. É um grande privilégio dos cristãos que eles tenham a mente de Cristo revelada a eles por seu Espírito. Eles experimentam seu poder santificador em seus corações e produzem bons frutos em suas vidas.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Coríntios 2:11. Pois o que o homem conhece as coisas de um homem ] A palavra ανθρωπων na primeira cláusula é omitido pelo Codex Alexandrinus e um outro; e por Atanásio, Cirilo e Vigília de Tapsus. O Bispo Pearce contesta veementemente a autenticidade da palavra e lê a passagem assim: "Pois o que há que conhece as coisas do homem, exceto o espírito de um homem que está nele? " "Eu deixo de fora", diz o erudito bispo, "ανθρωπων, com o manuscrito Alexandrino., E leio τις γαρ οιδεν τα το του ανθρωπου; porque eu concebo que a leitura comum é ampla do significado de São Paulo; para dizer, O homem, exceto o espírito de um homem , deve (eu acho) falar indevidamente e suponha que o espírito de um homem seja um homem; mas é muito apropriado dizer, O que exceto o espírito de um homem : τις é feminino e também masculino e, portanto, pode ser fornecido com ουσια, ou alguma palavra, bem como com ανθρωπος. " Embora a autoridade para omitir essa palavra seja comparativamente tênue, deve-se admitir que sua omissão torna o texto muito mais inteligível. Mas mesmo um MS. pode preservar a verdadeira leitura.

O espírito de um homem conhece as coisas de um homem: isto é, um homem está consciente de todos os esquemas, planos e propósitos que passam por sua própria mente; e ninguém pode saber essas coisas a não ser ele mesmo. Assim, o Espírito de Deus, Aquele a quem chamamos de Terceira Pessoa da gloriosa TRINDADE, conhece todos os conselhos e determinações do Ser Supremo. Como o Espírito é aqui representado para viver em Deus como a alma vive no corpo de um homem, e como este Espírito conhece todas as coisas de Deus, e revelou aos apóstolos aquelas que dizem respeito à salvação do mundo, portanto o que eles falou e pregou era verdade, e os homens podem implicitamente depender disso. Os milagres que eles fizeram, em nome de Cristo, foram a prova de que eles tinham aquele Espírito e falavam a verdade de Deus.