Ora, Davi era filho daquele efrateu de Belém de Judá, cujo nome era Jessé; e este teve oito filhos; e este homem andou entre os homens como ancião nos dias de Saul.

Compare as notas em 1 Samuel 16:14 - 1 Samuel 16:23 . O manuscrito do Vaticano sobre a Septuaginta omite toda a passagem ( 1 Samuel 17:12 - 1 Samuel 17:32 ); e Kennicott ('Dissertação sobre o texto hebraico') mantém a propriedade de sua omissão como uma interpolação (pp.

418-432; também pp. 554-558). Mas a evidência interna em apoio à sua confiança é forte; e Tischendorf, nas notas de sua edição, afirma isso sob a autoridade do MSS mais antigo. [A versão alexandrina começa este 12º verso, kai eipe Dauid.] (Veja as observações no final deste capítulo.)

Verso 16. O filisteu ... se apresentou quarenta dias - ie: provavelmente por muito tempo, já que a frase é sagrada usada no Oriente ( veja a nota em Gênesis 7:12 ).

12-30 Jesse pouco pensou em enviar seu filho para o exército naquele momento crítico; mas o Deus sábio ordena ações e assuntos, de modo a servir aos seus desígnios. Em tempos de formalidade geral e morno, todo grau de zelo que implica prontidão para ir além, ou se arriscar mais na causa de Deus do que outros, será responsabilizado como orgulho e ambição, e por ninguém mais do que por relações próximas, como Eliabe. , ou superiores negligentes. Foi uma prova da mansidão, paciência e constância de Davi. Ele tinha razão e razão ao seu lado, e não rendeu trilhos por trilhos; com uma resposta suave, afastou a ira do irmão. Essa conquista de sua própria paixão foi mais honrosa do que a de Golias. Aqueles que realizam grandes serviços públicos não devem achar estranho se são maltratados e se oporem àqueles de quem esperam apoio e assistência. Devem continuar humildemente com seu trabalho, diante não apenas das ameaças dos inimigos, mas também das negligências e suspeitas dos amigos.