"Que o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança pela graça,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Que o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança pela graça,"
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Now our Lord Jesus Christ himself, and God, even our Father, which hath loved us, and hath given us everlasting consolation and good hope through grace,
Ele mesmo - por Sua própria força, contrastando com a nossa debilidade; garantindo a eficácia de nossa oração. Aqui nosso Senhor Jesus está em primeiro lugar; em 1 Tessalonicenses 3:11 "Deus nosso Pai". Pela graça de Cristo, chegamos ao amor do Pai (2 Coríntios 13:14).
Que nos amou - em nossa redenção. Referindo-nos ao nosso Senhor Jesus (Romanos 8:37; Gálatas 2:20) e a Deus, nosso Pai (João 3:16).
Consolação eterna. Não é transitório, como consolo mundano em ensaios (Romanos 8:38 - Romanos 8:39). Isso está presente o tempo todo, então 'boa esperança' para o futuro (Alford).
Pela graça - grego, 'IN grace;' para se juntar a "deu". A graça é o elemento em que o presente foi feito.
Conforto , [ parakalesai (G3870), verbo singular, indicando que o Filho e o Pai são um]
Seu coração - inquieto como você passou por aqueles que anunciaram a vinda imediata do Senhor.
Boas palavras e trabalho. Então G g. Mas A 'Aleph (') B Delta f, Vulgata, inverte a ordem, 'trabalho e palavra'. Nelas se estabeleceu o que os jovens convertidos precisavam, não um ensino fanático (cf. 1 Coríntios 15:58).
16,17 Podemos e devemos dirigir nossas orações, não apenas a Deus Pai, através de nosso Senhor Jesus Cristo, mas também ao nosso próprio Senhor Jesus Cristo. E devemos orar em seu nome a Deus, não apenas como seu Pai, mas como nosso Pai dentro e através dele. O amor de Deus em Cristo Jesus é a fonte e fonte de todo o bem que temos ou esperamos. Há boas razões para fortes consolações, porque os santos têm boa esperança pela graça. A livre graça e misericórdia de Deus são o que eles esperam, e em que suas esperanças se baseiam, e não qualquer valor ou mérito próprio. Quanto mais prazer tivermos na palavra, nas obras e nos caminhos de Deus, maior será a probabilidade de perseverarmos nela. Mas, se estamos vacilando na fé e com uma mente duvidosa, parando e vacilando em nosso dever, não é de admirar que sejamos estranhos às alegrias da religião.
Versículo 16. Agora, nosso Senhor Jesus ] Como todos os seus graça veio de Deus através de Cristo, então o poder que é necessário para fortalecer e confirmar você até o fim deve vir no da mesma maneira.
Consolação eterna ] Παρακλησιν αιωνιαν · As boas novas do Evangelho e o conforto que recebestes pela fé; um dom que Deus tinha em seu propósito original , em referência aos gentios; uma finalidade que respeitou todos os tempos e locais , e que continuará até conclusão do tempo; pois o Evangelho é eterno e não deve ser substituído por nenhuma outra dispensação. É o último e melhor que Deus providenciou para o homem; e é boas novas, eternas consolo - um sistema completo de paz e felicidade completas. As palavras também podem se referir à felicidade que os crentes tessalonicenses então possuíam.
E boa esperança por meio da graça ] A esperança do Evangelho foi a ressurreição do corpo e a glorificação final dele e da alma por toda a eternidade. Esta era a boa esperança que os tessalonicenses tinham; não há esperança de que eles devam ser perdoados ou santificados , c. Perdão e santidade eles desfrutaram , portanto, eles não eram objetos de esperança , mas a ressurreição dos corpo e glória eterna eram necessariamente futuro ; estes eles tinham em expectativa; estes eles esperavam; e, por meio da graça que já haviam recebido, eles tinham uma boa esperança - um poço - expectativa fundamentada, deste estado glorioso.