Now as Jannes and Jambres withstood Moses, so do these also resist the truth: men of corrupt minds, reprobate concerning the faith.

Agora - grego, 'Mas'. Não é de admirar que agora haja tais oponentes à verdade, pois seus protótipos existiam antigamente (Alford).

Jannes e Jambres - mágicos egípcios que resistiram a Moisés (Êxodo 7:11; Êxodo 7:22). Em um ponto tão imaterial, onde as Escrituras não haviam registrado os nomes, Paulo leva aqueles que a tradição judaica, ou mais provavelmente a história, designou. Eusébio ('Praeparatio Evangelica') cita Numenius, 'Jannes e Jambres eram escribas sagrados (uma ordem inferior de sacerdotes no Egito) considerados inferiores a nenhum na mágica' A tradição os fez perecer no Mar Vermelho. Hiller deriva Jannes do 'trapaceiro' abissínio e Jambres, um malabarista. Aan foi o segundo predecessor do faraó de José. Rá, no final de Jambres, significa o sol. Os nomes eram conhecidos pelos gregos e romanos, independentemente da menção de Paulo a eles. Eles provavelmente estavam em alguma crônica antiga da história de Israel (Smith, 'Dicionário da Bíblia;' Plínio, 'H.N.' 30: 1; Apuleius, 'Apology' 24).

Resistir - `suportar, 'como antes. Eles tentaram rivalizar com os milagres de Moisés. Portanto, os falsos mestres exibirão maravilhas nos últimos dias (Mateus 24:24; 2 Tessalonicenses 2:9; Apocalipse 13:14 - Apocalipse 13:15: cf. Atos 8:9; Atos 13:6; Atos 19:13; Atos 19:19).

Reprovação (Romanos 1:28) - 'não cumprindo o teste:' rejeitado ao ser testado (Jeremias 6:30).

1-9 Mesmo nos tempos do evangelho, haveria tempos perigosos; por causa da perseguição externa, ainda mais por corrupção interna. Os homens gostam de satisfazer suas próprias concupiscências, mais do que agradar a Deus e cumprir seu dever. Quando todo homem está ansioso pelo que pode obter e ansioso por manter o que tem, isso torna os homens perigosos um para o outro. Quando os homens não temem a Deus, eles não consideram o homem. Quando as crianças são desobedientes aos pais, isso torna os tempos perigosos. Os homens são profanos e sem o temor de Deus, porque são agradecidos pelas misericórdias de Deus. Abusamos dos dons de Deus, se lhes dermos alimento e combustível para nossas concupiscências. Os tempos também são perigosos, quando os pais não têm afeição natural pelos filhos. E quando os homens não têm domínio sobre seus próprios espíritos, mas desprezam o que é bom e deve ser honrado. Deus deve ser amado acima de tudo; mas uma mente carnal, cheia de inimizade contra ele, prefere qualquer coisa diante dele, especialmente o prazer carnal. Uma forma de piedade é muito diferente do poder; dos que são considerados hipócritas, os verdadeiros cristãos devem se retirar. Tais pessoas foram encontradas na igreja externa, em todos os lugares e em todos os momentos. Já houve homens astutos que, por pretextos e lisonjeiras, se infiltram no favor e na confiança daqueles que são muito fáceis de acreditar, ignorantes e fantasiosos. Todos devem estar sempre aprendendo a conhecer o Senhor; mas seguem todas as novas noções, mas nunca buscam a verdade como é em Jesus. Como os mágicos egípcios, estes eram homens de mentes corruptas, preconceituosos contra a verdade e considerados completamente sem fé. No entanto, embora o espírito de erro possa se soltar por um tempo, Satanás pode enganar as nações e as igrejas não mais, e não mais, do que Deus permitirá.

Versículo 8. Agora, como Janes e Jambres resistiram a Moisés ] Isso se refere à história do Magos egípcios, dados em Êxodo 7, onde ver as notas (Êxodo 7:11, Êxodo 7:12), e particularmente as observações finais no final desse capítulo, Êxodo 7:25 onde várias coisas são ditas a respeito desses dois homens.

Homens de mentes corruptas ] Parece que o apóstolo ainda se referia a alguns professores judaizantes que estavam pervertendo a Igreja com suas doutrinas, e questionando ruidosamente a autoridade e doutrina do apóstolo.

Reprove a respeito da fé. ] αδοκιμοι. Não discernindo ou não experimentado ; eles são de metal comum, sem estampagem; e não deve passar de corrente, porque não é padrão. Essa metáfora é frequente nas escrituras sagradas.