Apocalipse 13:3

Nova Versão Internacional

"Uma das cabeças da besta parecia ter sofrido um ferimento mortal, mas o ferimento mortal foi curado. Todo o mundo ficou maravilhado e seguiu a besta."

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Qual o significado de Apocalipse 13:3?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

And I saw one of his heads as it were wounded to death; and his deadly wound was healed: and all the world wondered after the beast.

Um dos - `entre. '

Ferido ... curado. Três vezes enfaticamente (Apocalipse 13:12; Apocalipse 13:14): cf. Apocalipse 17:8; Apocalipse 17:11, "a besta que era, e não é, e subirá do poço do abismo" (Apocalipse 13:11 abaixo): o império germânico, a sétima cabeça (revivida no Anticristo a oitava), futuro no tempo de João (Apocalipse 17:10). Contraste Nabucodonosor, humilhado do orgulho auto-deificante e convertido de caráter animal à forma do HOMEM e à verdadeira posição em relação a Deus: simbolizado por suas asas de águia arrancadas, e ele mesmo se levantou como homem (Daniel 7:4). Aqui, a cabeça da besta não é transformada em humana, mas recebe uma ferida mortal - isto é, o reino do mundo não se volta para Deus, mas por um tempo seu caráter oposto a Deus permanece paralisado ('como foi morto: 'marcando a semelhança externa da besta com o Cordeiro' como ela foi morta ', observa, Apocalipse 5:6: veja a semelhança da segunda besta com o Cordeiro, Apocalipse 13:11). Embora aparentemente morto [ esfagmeneen (G4969), 'ferido'], ele continua sendo o animal ainda, para ressuscitar de outra forma (Apocalipse 13:11).

As seis primeiras cabeças foram pagãs - Egito, Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia, Roma; a sétima potência mundial (as hordas alemãs derramando sobre Roma cristianizada, incluindo o terceiro império grego, e assim os dois primeiros), através das quais Satanás esperava reprimir o cristianismo (Apocalipse 11:15 - Apocalipse 11:16) tornou-se cristianizado (o animal, por assim dizer, foi ferido mortal: morto, e não é, Apocalipse 17:11). Sua subida do abismo responde à cura de sua ferida mortal (Apocalipse 17:8). Nenhuma mudança é notada em Daniel, como efetuada pelo cristianismo no quarto reino. A besta, curada de sua ferida, retorna não apenas do mar, mas do poço sem fundo, de onde extrai nova força do inferno (Apocalipse 13:3; Apocalipse 13:11 - Apocalipse 13:12; Apocalipse 13:14; Apocalipse 11:7; Apocalipse 17:8). [Era antitheos: agora é antichristos (G500).] Compare os sete espíritos malignos levados para os despossuídos temporariamente e o último estado pior que o primeiro, Mateus 12:43 - Mateus 12:45. Um pior paganismo invade o mundo cristianizado, mais diabólico do que o da cabeça da primeira besta. Este último era apostasia apenas da revelação de Deus na natureza e consciência; isto é da revelação de amor de Deus em Seu Filho. Ela culmina no Anticristo, o homem do pecado, filho da perdição (cf. Apocalipse 17:11): 2 Tessalonicenses 2:3: cf . 2 Timóteo 3:1 - 2 Timóteo 3:4, as características do paganismo antigo (Romanos 1:29 - Romanos 1:32>) (Auberlen). Mais de uma ferida significa: por exemplo, sob Constantino (quando o culto à imagem do imperador caiu antes do cristianismo), seguido de cura, quando foram introduzidos erros de culto à imagem e erros católicos romanos e gregos (Daniel 7:8; Daniel 7:11; Daniel 7:24 - Daniel 7:25; 1 Timóteo 4:1 - 1 Timóteo 4:3); novamente, que na Reforma, seguido pela forma de piedade sem poder, terminou na última apostasia, a segunda besta (Apocalipse 13:11), o Anticristo (o rei voluntarioso) do terceiro reino, Daniel 8:11 - Daniel 8:12; Daniel 11:36), a mesma sétima potência mundial em outra forma (2 Timóteo 3:1 - 2 Timóteo 3:9).

Perguntou-se após - seguido de um olhar interrogativo.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-10 O apóstolo, parado na praia, viu um animal selvagem subir do mar; um poder tirânico, idólatra, perseguidor, surgindo dos problemas que ocorreram. Era um monstro assustador! Parece significar que o domínio mundano e opressor, que por muitas eras, mesmo desde os tempos do cativeiro babilônico, havia sido hostil à igreja. A primeira besta começou a oprimir e perseguir os justos por causa da justiça, mas eles sofreram mais sob a quarta besta de Daniel (império romano), que afligiu os santos com muitas perseguições cruéis. A fonte de seu poder era o dragão. Foi criado pelo diabo e apoiado por ele. O ferimento na cabeça pode ser a abolição da idolatria pagã; e a cicatrização da ferida, introduzindo a idolatria papista, a mesma em substância, apenas em um vestido novo, mas que, como efetivamente responde ao desígnio do diabo. O mundo admirava seu poder, política e sucesso. Eles pagaram honra e sujeição ao diabo e seus instrumentos. Exerceu poder e política infernais, exigindo que os homens prestassem essa honra às criaturas que pertencem somente a Deus. No entanto, o poder e o sucesso do diabo são limitados. Cristo tem um remanescente escolhido, redimido por seu sangue, registrado em seu livro, selado por seu Espírito; e embora o diabo e o anticristo possam vencer o corpo e tirar a vida natural, eles não podem conquistar a alma, nem prevalecer com os verdadeiros crentes que abandonam seu Salvador e se juntam a seus inimigos. A perseverança na fé do evangelho e a verdadeira adoração a Deus, nesta grande hora de provação e tentação, que enganaria a todos, menos os eleitos, é o caráter daqueles registrados no livro da vida. Este poderoso motivo e incentivo à constância é o grande desígnio de toda a Revelação.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Apocalipse 13:3. E eu vi uma de suas cabeças ferida de morte ] Este é o segundo e último lugar onde as cabeças da besta são mencionadas com qualquer descrição; e, portanto, o significado aqui deve ser formas de governo , como foram notadas por último na explicação dupla do anjo. A cabeça que foi ferida de morte não pode ser outra senão a sétima cabeça dracônica, que era a sexta cabeça da besta, viz , o poder imperial ; pois "esta cabeça", como observa o Bispo Newton, "foi, por assim dizer, ferida de morte quando o Império Romano foi derrubado pelas nações do norte, e foi posto fim ao próprio nome de imperador em Momyllus Augustulus". Estava tão ferido que era totalmente improvável que algum dia pudesse ascender novamente a um poder considerável, pois o império ocidental passou a ser propriedade de várias nações bárbaras com interesses independentes.

E sua ferida mortal foi curada ] Isso foi efetuado por Carlos Magno, que com seus sucessores assumiu todas as marcas dos antigos imperadores do Ocidente, com os títulos de Sempre Augusto, Sagrada Majestade, Primeiro Príncipe do Mundo Cristão, Chefe Temporal do Povo Cristão e Reitor ou Chefe Temporal dos Fiéis na Alemanha; Mod. História Universal, vol. xxxii., p. 79. Mas é dito em Apocalipse 13:2 que o dragão deu à besta seu poder , δυναμιν, seus exércitos ou força militar ; ou seja, ele empregou todo o seu poder imperial na defesa do império latino, que apoiava a Igreja latina. Ele também deu seu assento , θρονον, literalmente seu trono , para ele: isto é, todo o seu império era parte integrante do império latino, por sua conversão à fé católica romana. Ele também deu a ele grande autoridade . Isso é literalmente verdadeiro para o Império Romano da Alemanha, que, por seu grande poder e influência na política da Europa, estendeu a religião do império aos vários estados e monarquias da Europa, incorporando-os assim, por assim dizer, em um vasto império , unindo-os em uma fé comum.

E todo o mundo se maravilhou com a besta. ] ολη η γη Todos os terra . Como a palavra original significa terra , e não mundo como em nossa tradução, o mundo latino , que é a terra da besta, é aqui pretendido; e o significado da passagem conseqüentemente é que todo o corpo dos católicos romanos foi afetado com grande espanto com o poderoso domínio do império latino, considerando-o como um grande e sagrado poder.