Atos 25:1

Nova Versão Internacional

"Três dias depois de chegar à província, Festo subiu de Cesaréia para Jerusalém,"

Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.

Qual o significado de Atos 25:1?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Agora, quando Festo chegou à província, depois de três dias, ele subiu de Cesaréia para Jerusalém.

Festo, que vem a Jerusalém, é convidado a que Paulo tente lá - Hedeclines, mas promete às partes uma audiência em Cesaréia (25: 1-5)

Agora, quando Festus entrou na província , [eparchia ( G1885 )]]. A Judéia possuía a província romana da Síria, que estava sob o domínio imperial, e administrada por um procurador [epitropos ( G2012 )]. Veja a nota em Atos 13:7 .

Depois de três dias, ele subiu de Cesaréia para Jerusalém - para se familiarizar com a grande cidade central de seu governo sem demora.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-12 Veja como a malícia é inquieta. Os perseguidores consideram um favor peculiar a satisfação de sua malícia. Pregar Cristo, o fim da lei, não era ofensa contra a lei. Nos tempos de sofrimento, a prudência do povo do Senhor é provada, assim como sua paciência; eles precisam de sabedoria. Torna-se inocente insistir em sua inocência. Paulo estava disposto a cumprir as regras da lei e deixar que isso seguisse seu curso. Se ele merecesse a morte, ele aceitaria o castigo. Mas se nenhuma das coisas de que o acusavam era verdadeira, ninguém poderia entregá-lo a eles com justiça. Paulo não é libertado nem condenado. É um exemplo dos passos lentos que a Providência dá; pelo qual muitas vezes nos envergonhamos, tanto de nossas esperanças quanto de nossos medos, e continuamos esperando Deus.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXV.

Porcius Festus sendo nomeado governador da Judéia, em vez de

Felix, os judeus imploram para que ele seja educado em

Jerusalém, para que lá fosse julgado; eles esperando para

mate-o no caminho , 1-3.

Festus recusa e deseja aqueles que possam provar qualquer coisa

contra ele, para ir com ele para Cesaréia , 4, 5.

Festo, tendo permanecido em Jerusalém cerca de dez dias, retorna a

Cesaréia, e no dia seguinte Paulo é levado a julgamento e

os judeus de Jerusalém trazem muitas acusações infundadas contra

ele, contra o qual ele se defende , 6-8.

Para agradar aos judeus, Festus pergunta a Paulo se ele deseja

para ir a Jerusalém e ser julgado lá , 9.

Paulo se recusa e apela a César, e Festo admite que

apelação , 13/10.

Rei Agripa e Berenice, sua esposa, vêm a Cesaréia para visitar

Festus, e são informados por ele das acusações contra

Paul, seu julgamento tardio e sua apelação para César ,

14-21.

Agripa deseja ouvir Paulo; e uma audiência é marcada para

no dia seguinte , 22.

Agripa, Berenice, os principais oficiais e chefes da

cidade sendo reunida, Paulo é trazido à luz , 23.

Festus abre o negócio com a declaração geral das acusações

contra Paul, seu julgamento sobre essas acusações, o infundado

e natureza frívola das acusações, sua própria convicção de seu

inocência e seu desejo de que o assunto seja ouvido pelo

rei a si mesmo, para que possa ter algo especificamente para

escreva para o imperador, a quem ele estava prestes a enviar Paulo,

de acordo com seu apelo , 24-27.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXV.

Verso Atos 25:1. Agora, quando Festus foi para a província ] Por província entende-se a Judéia; pois, após a morte de Herodes Agripa, Cláudio achou imprudente confiar o governo nas mãos de seu filho Agripa, que tinha então apenas dezessete anos de idade; portanto, Cuspius Fadus foi enviado para ser procurador. E quando, mais tarde, Cláudio deu a Agripa o tetrarcado de Filipe, o de Batanea e Abila, ele manteve a província da Judéia mais imediatamente em suas próprias mãos, e a governou por procuradores enviados de Roma. Joseph . Formiga. lib. xx. boné. 7, seg. 1. Felix sendo removido, Porcius Festus é enviado em seu lugar; e tendo vindo para Cesaréia, onde o governador romano geralmente tinha sua residência, depois de ter ficado três dias, ele subiu a Jerusalém, para familiarizar-se com a natureza e compleição do governo eclesiástico dos judeus; sem dúvida, para uma melhor administração da justiça entre eles.