CAPÍTULO III.
Pedro e João vão ao templo na hora da oração e curam
um homem coxo desde o ventre de sua mãe , 1-8.
As pessoas ficam surpresas e os apóstolos informam que isso
não foi por suas próprias forças que eles curaram o homem, mas por meio de
o poder de Jesus de Nazaré, a quem eles crucificaram , 9-16.
Peter os desculpa e reprova, e os exorta a
arrependimento , 17-21.
Mostra que em Jesus Cristo a profecia de Moisés foi cumprida;
e que todos os profetas testificaram de Jesus e de sua salvação,
22-24;
e que, nele, a aliança feita com Abraão é cumprida;
e que Cristo veio para abençoá-los, afastando-os de
suas iniquidades , 25, 26.
NOTAS SOBRE O CHAP. III.
Verso Atos 3:1. Peter e John subiram juntos ] As palavras επιτοαυτο, que traduzimos juntos , e quais são as primeiras palavras neste capítulo no texto grego, já vimos, Atos 2:47, são adicionado por vários MSS. e versões para o último versículo do capítulo anterior. Mas eles não fazem tanto sentido lá como fazem aqui ; e deve ser traduzido, não juntos , o que realmente não faz sentido aqui, mas naquele momento ; sugerindo que essa transação ocorreu quase ao mesmo tempo que as mencionadas no final do capítulo anterior.
Na hora da oração ] Isso, como imediatamente adicionado, era a nona hora, que responde, de uma forma geral, às nossas três horas da tarde. A terceira hora, que foi o outro grande momento de oração pública entre os judeus, atendeu, de maneira geral, à nossa nove da manhã. Atos 2:15.
Parece que havia três horas do dia destinadas pelos judeus à oração pública; talvez sejam mencionados por David, Salmos 55:17: NOITE e MANHÃ, e ao MEIO-DIA, vou orar e chorar em voz alta . Existem três momentos distintos marcados no livro de Atos. A TERCEIRA hora, Atos 2:15, respondendo, como já vimos, a quase nossos nove o ' relógio da manhã; a SEXTA hora, Atos 10:9, respondendo a cerca de doze conosco; e a NONA hora, mencionada neste versículo, e respondendo às nossas três da tarde.
Os rabinos acreditavam que Abraham instituiu a hora da oração da manhã ; Isaac , que ao meio-dia ; e Jacob , aquele da noite : para o qual eles citam várias escrituras, que têm pouco referência ao assunto para o qual são produzidos. Outros rabinos, particularmente Tanchum , fizeram uma divisão mais natural. Os homens deveriam orar,
1. Quando o sol nasce ;
2. quando o sol ganhou o meridiano ;
3. quando o sol se fixou em ou passou logo abaixo do horizonte.
Em cada uma dessas três vezes, eles exigiram que os homens orassem a Deus; e eu ficaria feliz em saber que todo cristão no universo observa a mesma regra: é a divisão mais natural do dia; e aquele que conscienciosamente observar estes três vezes de oração crescerá infalivelmente em graça, e no conhecimento de Jesus Cristo nosso Senhor.