Quanto a mim, invocarei a Deus; e o Senhor me salvará.

Terceira estrofe. Sua esperança confiante, relatando sobre os motivos declarados na oração anterior.

Versículo 16,17. Quanto a mim ... Tarde e manhã e ao meio-dia orarei ( 'aasiychaah ( H7878 ), de siyach ( H7878 )) - literalmente, 'medite;' oração meditativa. Os hebreus, contando o dia deles, começaram com a noite. Esta manhã e meio dia formam os três pontos de virada do dia inteiro; para aquele que desejasse consagrar o dia inteiro a Deus ( Lucas 18:1 ; 1 Tessalonicenses 5:17 ) conectasse naturalmente essas três com oração declarada ( Daniel 6:10 ; Atos 10:9 ).

As orações da tarde e da manhã eram pelo menos tão antigas quanto o sacrifício da tarde e da manhã; e esta passagem implica que o costume que soubemos prevalecer posteriormente, do tempo triplo da oração, provavelmente já existia no tempo de Davi.

E chore em voz alta - veemência fervorosa como a de Jesus nos dias de sua carne ( Hebreus 5:7 ), não irreverente Verso 21. As palavras de sua boca eram mais suaves que a manteiga. Assim, o calor. O paralelismo também isso favorece - "mais suave que a manteiga", respondendo a "mais suave que o óleo".

[A leitura será assim meechªmaa'owt ( H4260 ).] Mas a leitura atual [ machªmaa'ot ( H4260 )] é literalmente: "lisas são as massas de manteiga (ou seja, as doçuras) de sua boca".

16-23 Em toda prova, invocemos o Senhor, e ele nos salvará. Ele nos ouvirá, e não nos culpará por ter vindo com muita frequência; quanto mais frequente, mais bem-vindo. Davi pensara que todos estavam contra ele; mas agora ele vê que havia muitos com ele, mais do que ele supunha; e a glória disso ele dá a Deus, pois é ele quem nos suscita amigos e os torna fiéis a nós. Existem mais cristãos verdadeiros, e os crentes têm mais amigos reais do que em suas horas sombrias eles supõem. Seus inimigos devem ser considerados e derrubados; eles não podiam aliviar seus medos, como Davi, pela fé em Deus. Homens mortais, embora sempre tão altos e fortes, serão facilmente esmagados por um Deus eterno. Aqueles que não são resgatados pela vara da aflição certamente serão levados ao poço da destruição. O fardo das aflições é muito pesado, especialmente quando atendido às tentações de Satanás; há também o ônus do pecado e da corrupção. O único alívio por baixo disso é olhar para Cristo, que o suportava. Seja o que for que você deseja que Deus te dê, deixe que ele o dê à sua maneira e no seu tempo. O cuidado é um fardo, faz o coração se inclinar. Devemos comprometer nossos caminhos e obras ao Senhor; faça o que bem lhe parecer e fiquemos satisfeitos. Lançar nosso fardo sobre Deus é repousar sobre sua providência e promessa. E se o fizermos, ele nos carregará nos braços de seu poder, como uma enfermeira carrega uma criança; e fortalecerá nossos espíritos pelo seu Espírito, para que eles sustentem a provação. Ele nunca permitirá que os justos sejam movidos; ser tão abalado por quaisquer problemas, a ponto de deixar seu dever para com Deus ou seu conforto nele. Ele não permitirá que sejam totalmente abatidos. Ele, que carregou o fardo de nossas tristezas, deseja que deixemos que ele carregue o fardo de nossos cuidados, para que, como ele sabe o que é melhor para nós, ele possa provê-lo de acordo. Por que não confiamos em Cristo para governar o mundo que ele redimiu

Verso Salmos 55:17. Noite, manhã e meio-dia, vou orar ] Este era o costume de os piedosos hebreus. Consulte Daniel 6:10. Os hebreus começaram seu dia na noite e, portanto, David menciona a noite primeiro . Os rabinos dizem: Os homens devem orar três vezes ao dia, porque o dia muda três vezes. Isso foi observado na Igreja primitiva; mas os tempos, em lugares diferentes, eram vários. O antigo Saltério dá uma guinada curiosa: "Em mesmo Eu vou contar para ele ( elogios ) o tempo que Crist estava na Crosse: e na manhã Eu sempre planejo seu louing , que hora ele ros fra dede. E ele salta aqui minha voyce meio-dia , que está sentado e à direita de seu fader, quando ele stegh ( ascendeu ) ao meio-dia. "