Cântico dos Cânticos 2:7

Nova Versão Internacional

"Mulheres de Jerusalém, eu as faço jurar pelas gazelas e pelas corças do campo: não despertem nem provoquem o amor enquanto ele não o quiser."

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Qual o significado de Cântico dos Cânticos 2:7?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, pelas corças e pelas cervas do campo, que não desperteis, nem desperteis o meu amor, até que ele queira.

Eu cobro você... não desperte... meu amor. Não é um juramento "das ovas", mas uma acusação solene de agir com cautela como caçador faria com ovas selvagens, que são proverbialmente tímidas. Ele deve avançar com circunspecção ofegante, se quiser levá-los; Portanto, quem não perder Jesus Cristo e Seu Espírito, que é facilmente entristecido e retraído, deve ser sensível e vigilante ( Ezequiel 16:43 ).

Na margem, título de Salmos 22:1 - Salmos 22:31 , Jesus Cristo é chamado de 'tardio da manhã', caçado até a morte pelos cães, e ressuscitando ao amanhecer (cf. Cântico dos Cânticos 2:8 - Cântico dos Cânticos 2:9 , onde Ele está representado como delimitando as colinas).

( Salmos 18:33 ). Aqui Ele está descansando, mas com um descanso facilmente quebrado ( Sofonias 3:17 ). Considere-se uma grosseria grosseira no Oriente despertar um adornado, especialmente uma pessoa de posição.

Meu amor - em hebraico, feminino para masculino, abstrato para concreto, Jesus Cristo sendo a personificação do próprio amor ( Cântico dos Cânticos 3:5 ; Cântico dos Cânticos 8:4 ), onde, como aqui, o contexto exige que ele seja aplicado a Ele, não a ela.

Ela também é “amor” (cf. 7: 6), porque o Seu amor suscita o seu amor. A presunção não convertida é tão triste para o Espírito quanto o desespero. O amor e a simpatia ( Provérbios 5:19 ) das traseiras e dos ovos estão incluídos nesta imagem de Jesus Cristo.

CÂNTICO II - Cântico dos Cânticos 2:8 - Cântico dos Cânticos 2:17 ; Cântico dos Cânticos 3:1 - Cântico dos Cânticos 3:5 - JOÃO MINISTÉRIO DO BATISTA

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-7 Os crentes são lindos, revestidos da justiça de Cristo; e perfumado, adornado com as graças de seu Espírito; e eles prosperam sob os refrescantes raios do sol da justiça. O lírio é uma planta muito nobre no Oriente; cresce a uma altura considerável, mas tem uma haste fraca. A igreja é fraca em si mesma, mas é forte Nele que a sustenta. Os iníquos, as filhas deste mundo, que não têm amor a Cristo, são como espinhos, inúteis e inúteis, nocivos e nocivos. As corrupções são espinhos na carne; mas o lírio agora entre espinhos deve ser transplantado para aquele paraíso onde não há espinheiro ou espinho. O mundo é uma árvore estéril para a alma; mas Cristo é fecundo. E quando as pobres almas estão ressecadas com convicções de pecado, com os terrores da lei, ou os problemas deste mundo, cansados ​​e pesados, eles podem encontrar descanso em Cristo. Não basta passar por essa sombra, mas devemos nos sentar embaixo dela. Os crentes provaram que o Senhor Jesus é gracioso; seus frutos são todos os privilégios preciosos da nova aliança, comprados por seu sangue e comunicados por seu Espírito; promessas são doces para um crente e preceitos também. Os perdões são doces e a paz de consciência doce. Se nossas bocas não gostarem dos prazeres do pecado, os consolos divinos serão agradáveis ​​para nós. Cristo leva a alma a buscar e a encontrar conforto através de suas ordenanças, que são como uma casa de banquetes onde seus santos se deleitam com ele. O amor de Cristo, manifestado por sua morte e por sua palavra, é a bandeira que ele exibe, e os crentes recorrem a ela. Quão melhor é para a alma quando está doente do amor a Cristo, do que quando é atingida pelo amor deste mundo! E embora Cristo parecesse ter se retirado, ele ainda era uma ajuda muito presente. Todos os seus santos estão em suas mãos, que com ternura seguram suas cabeças doloridas. Ao encontrar Cristo assim perto dela, a alma tem muito cuidado para que sua comunhão com ele não seja interrompida. Lamentamos facilmente o Espírito por temperamentos errados. Quem tem consolo, teme pecar.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Cântico dos Cânticos 2:7. Eu cobro - pelas ovas ] Este era provavelmente algum modo rústico de ajuste. Os próprios versos requerem poucos comentários.

Com este versículo, a primeira noite do primeiro dia deve terminar.