Colossenses 3:11

Nova Versão Internacional

"Nessa nova vida já não há diferença entre grego e judeu, circunciso e incircunciso, bárbaro e cita, escravo e livre, mas Cristo é tudo e está em todos."

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Qual o significado de Colossenses 3:11?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all.

Onde - `Onde; ou seja, na esfera do homem renovado.

Nem grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo nem livre. 'Não existe algo como [ ouk ( G3756) eni (G1762)] Grego e judeu (diferença de privilégio nacional), circuncisão e incircuncisão (diferença de posição legal, Gálatas 6:15), homem de ligação, homem livre (diferença social). ' A Igreja atual é chamada de fora da carne, e o curso mundial atual (Efésios 2:2), onde tais distinções existem, para a vida no Espírito e para o futuro primeiro ressurreição; porque Satanás tem tanto poder agora sobre a carne e o mundo. Na vinda de Cristo, quando Satanás não mais governar a carne e o mundo, as nações da carne e do mundo em felicidade milenar serão súditos dispostos de Cristo e de seus santos glorificados (Daniel 7:14; Daniel 7:22; Daniel 7:27; Lucas 19:17; Lucas 19:19; Apocalipse 20:1 - Apocalipse 20:6; Apocalipse 3:21). Israel em Canaã tipificou aquele estado futuro em que os judeus, tão milagrosamente preservados e distintos em sua dispersão, serão a Igreja central do mundo cristianizado. Como as Escrituras abolem a distinção religiosa entre judeus e gregos agora, o mesmo prevê expressamente que, na nova ordem vindoura, Israel será a primeira das nações cristãs; não por seu engrandecimento egoísta, mas pelo bem deles, como meio de bênção para eles. Finalmente, depois do milênio, a vida que está em Cristo transfigura a natureza no novo céu e na nova terra; como antes transfigurou o mundo espiritual, depois o mundo político e social.

Cita - até agora mais bárbaro que os bárbaros. Embora existisse "vínculo e liberdade", ainda assim, em relação a Cristo, todos eram livres e, ainda assim, servos de Cristo (1 Coríntios 7:22; Gálatas 3:28).

Cristo é tudo - Cristo combina todas as prerrogativas e bênçãos e absorve em Si todas as distinções, sendo para todos iguais tudo o que precisam para justificação, santificação e glorificação (1 Coríntios 1:30; 1 Coríntios 3:21 - 1 Coríntios 3:23; Gálatas 2:20).

Em todos os - que acreditam, sem distinção; a única distinção é quanto cada um tira de Cristo. A unidade da vida divina, compartilhada por todos os crentes, contrabalança diferenças tão grandes quanto a que existe entre o "grego" polido e o "cita" rude. O cristianismo transmite aos mais incivilizados a única fonte de cultura sólida, social e moral.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

5-11 É nosso dever mortificar nossos membros que se inclinam para as coisas do mundo. Mortifique-os, mate-os, suprima-os como ervas daninhas ou vermes que se espalham e destroem tudo sobre eles. A oposição contínua deve ser feita a todos os trabalhos corruptos, e nenhuma provisão é feita para as indulgências carnais. Ocasiões de pecado devem ser evitadas: as concupiscências da carne e o amor do mundo; e cobiça, que é idolatria; amor pelo bem presente e pelos prazeres exteriores. É necessário mortificar os pecados, porque se não os matarmos, eles nos matarão. O evangelho muda os poderes superiores e inferiores da alma e apóia o domínio da razão e da consciência corretas, sobre o apetite e a paixão. Agora não há diferença de país, ou condições e circunstâncias da vida. É dever de todos ser santo, porque Cristo é o tudo de um cristão, seu único Senhor e Salvador, e toda a sua esperança e felicidade.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 11. Onde não há grego nem judeu ] Em que nova criação nenhuma investigação é fez a que nação as pessoas pertenciam ou de que ancestralidade elas surgiram, seja em Judéia ou Grécia .

Circuncisão ou incircuncisão ] Nem é sua forma peculiar de religião de qualquer consideração, seja circuncidado como os judeus ou incircunciso como os pagãos .

Bárbaro, cita ] Nem seja das mais ou menos tratáveis ​​das nações do mundo ; pois embora conhecimento , e o conhecimento mais refinado e sublime, seja o objetivo a ser alcançado, ainda, sob o ensino e influência do Espírito bendito, o mais entediante e os menos informados são perfeitamente capazes de compreender esta ciência divina e se tornarem sábios para a salvação.

Bond nem gratuito ] Nem o particular declara ou circunstâncias em que um homem pode ser encontrado, seja para ajudá-lo ou excluí-lo do benefício desta religião; o escravo tendo um título tão bom para salvação pela graça quanto o freeman .

Mas Cristo é todos, e em todos. ] Todos humanidade são suas criaturas, todas as condições são dispostas e reguladas por sua providência e todas as humanas seres são igualmente comprados por seu sangue. Só ele é a fonte de onde todos procederam, e só a ele todos devem retornar. Ele é o Criador, Preservador, Salvador e Juiz de todos os homens.