Deuteronômio 3:4

Nova Versão Internacional

"Naquela ocasião conquistamos todas as suas cidades. Não houve cidades que não tomássemos. Foram sessenta cidades, em toda a região de Argobe, o reino de Ogue, em Basã."

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Qual o significado de Deuteronômio 3:4?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E tomamos todas as suas cidades naquele tempo, não houve cidade que não tomássemos deles, sessenta cidades, toda a região de Argob, o reino de Og em Bashan.

Tomamos todas as suas cidades - não 'capturadas', como Colenso o processa, assumindo que esse resultado seguiu um cerco prolongado e prolongado, mas entrou na posse delas .

Setenta cidades. 'Essas cidades eram de pedra, com altos muros, barras e angustiadas; e essas mesmas cidades ainda estão de pé e prestando testemunho da verdade da palavra de Deus. Suponha que ninguém jamais invadiu pelo Hauran, lendo as diferentes passagens do Antigo Testamento que se referem ao país, não deveríamos, quando lemos o relato de um número tão prodigioso de pedra, esperamos encontrar pelo menos algum remanescente deles agora? E quando lemos neste capítulo de "cidades muradas de sessenta e cinco cidades não muradas um grande número" e vemos quão pequeno é o espaço que o reino de Og ocupa no mapa, podemos quase nos sentir tentados a pensar que há algum erro com relação aos números desses lugares foram penetrados no texto.

Mas quando vamos ao próprio país e encontramos uma após a outras grandes cidades de pedra, muradas e sem paredes, com emoção de pedra, e tão amontoadas que se torna uma maravilha como todas as pessoas poderiam ter vivido em uma área tão pequena de país; quando vemos casas construídas com pedras tão grandes e enormes, que nenhuma força que poderia ter sido lançada contra elas seria suficiente para derrubá-las; quando encontramos quartos nessas casas tão grandes e tão altos que muitos deles seriam considerados bons quartos em uma casa grande na Europa; e, finalmente, quando encontramos algumas dessas cidades com os mesmos nomes que as cidades daquele país tinham antes dos esperavam saírem do Egito, acho que não podemos deixar de sentir a mais forte que estamos diante de nós nas cidades do gigante Refaim.

Essas cidades tornaram-se gradualmente desertas à medida que os árabes do deserto aumentaram em número; e agora, ao sul e leste de Salkhad (a antiga Salcah, que marcou a costa sudeste de Basã), nenhuma dessas cidades é habitada '(Cyril Graham,' Journal of the Royal Geographic Society, 1858').

(Veja, para um relato adicional das habitações monolíticas e fortalezas ciclópicas do extinto Refaim, cujas paredes e casas e cidades eram compostas por enormes blocos poligonais, Porter's 'Damascus', 2 :, 219-222; também p. 196, onde ele diz : 'As portas enormes e tomadas de pedra, algumas das quais têm quase 30 cm de espessura, e as barras pesadas, cujos lugares ainda podem ser vistos, são em todos os aspectos característicos de um período em que a arquitetura estava em sua infância, quando o trabalho manual tinha pouco valor comparativo, e quando a força e a segurança eram os grandes requisitos, o tempo produz pouco efeito em edifícios como esses.

As pesadas bandeiras de pedra dos telhados, apoiadas nas paredes maciças, tornam toda a estrutura firme como se fosse construída em alvenaria sólida, e a rocha negra de basalto de que são construídas é quase tão dura quanto o ferro. meu atlas, onde encontrei todo Bashan delineado e não maior que um município comum inglês.

Eu estava surpreso; e apesar de minha fé no registro divino não ter sido abalada, ainda assim pensei que algum estranho mistério estatístico pairava sobre a passagem. Que 60 cidades muradas, além de muitas cidades não muradas, deviam ser encontradas em uma época tão remota, longe do mar, sem rios e com pouco comércio, parecia bastante inexplicável. Por mais inexplicável e misterioso que parecesse, era verdade.

No local, com meus próprios olhos, eu já o havia verificado. Mais de 30 deles eu visitei ou observei, para fixar suas posições no mapa. As listas árabes de Eli Smith incluem cerca de 500 nomes de lugares habitados, na verdade ocupados ou em ruínas-tels ou montes, como relíquias das cidades fortificadas dos rephaim. Da alta antiguidade essas ruínas, quase não se pode duvidar. Aqui, então, temos um registro venerável, com mais de 3.

000 anos, contendo declarações e estatísticas incidentais que poucos estariam inclinados a receber com confiança, e não poucos a deixar de lado como absurdos flagrantes; ainda que um exame minucioso mostre ser minuciosamente preciso '' (ver Porter, `` As cidades gigantes de Basã '', p. 24; também `` Esboço histórico-geográfico de Basã '', do mesmo autor; 'Jornal de Literatura Sacra , 'No. 12 :, julho de 1854;' Josephus 'da trilha, vol. 1 :, p. 38, nota sobre as fontes de onde essas cidades obtiveram suprimentos.)

Toda a região de Argob - ou "country" ( Deuteronômio 3:14 ) - [ chebel ( H2256 ), uma corda ou cordão, aludindo à parede ciclópica de rochas basálticas que, como um cordão, abrange e define o Lejjah]. Alguns escritores supõem que o que se entende é uma linha de cidades fronteiriças que se estendem para o norte a partir de Argob ao longo das fronteiras. [Septuaginta, panta ta perichoora Argob.] Argob (pedregoso) era um distrito em Basã cujas cidades eram notáveis ​​​​por seus muros altos e fortificados.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Deuteronômio 3:4. Toda a região de Argob ] כל חבל ארגב col chebel Argob, todo o cabo ou cabo do Argob; esta expressão, que é usada em várias outras partes das Escrituras, (ver, no original, Amós 7:17; Miquéias 2:5; Deuteronômio 32:9; Salmos 16:6), mostra que antigamente a terra era medida por linhas ou cordas de um determinado comprimento, de uma forma semelhante à da corrente entre nós, e o schoenus ou cordão entre os egípcios. Alguns pensam que foi a região de Argob que mais tarde foi chamada de região de Trachonites .