Além disso, o Senhor falou a Moisés, dizendo:

Tome também você ... O óleo é protegido nas Escrituras como um emblema da santificação (cf. Zacarias 4:1

Mirra - uma goma perfumada e medicinal de uma árvore pouco conhecida na Arábia.

Canela doce - produzida a partir de uma espécie de louro ou baía doce, encontrada principalmente no Ceilão, crescendo até uma altura de 6 metros. Este tempero é extraído da casca interna; mas não é certo se o mencionado por Moisés é o mesmo com o qual estamos familiarizados. [ Qinmaan ( H7076 ); Septuaginta, canela, é derivada do cingalês kakyn nama, madeira doce.]

Cálamo doce - ou cana-de-açúcar, um produto da Arábia e da Índia, de cor amarelada. Na aparência, é como a bengala comum e cássia fortemente odorífera - da mesma espécie de árvore que a canela: alguns pensam na casca externa dessa árvore. Todos estes juntos equivaleriam a 120 libras. peso troy; e como não são produtos nativos do Egito, mas a maioria deles cresce na Arábia, enquanto a canela foi importada da Índia, é evidente que os primeiros devem ter traficado com as caravanas comerciais que trouxeram temperos dessas regiões remotas.

Hin - uma palavra de origem egípcia, igual a dez pintas. Segundo Leeman, citado por Hengstenberg ('Egito e Livros de Moisés'), era originalmente o nome geral de um navio, que foi então transferido pelos hebreus e egípcios para uma certa medida de bússola variável. Sendo misturada com o azeite - sem dúvida do tipo mais puro -, essa composição provavelmente é considerada sempre em estado líquido; e, a fim de separar o que era sagrado do uso comum, tanto para comida quanto para luxo, a mais estrita experimentada contra o uso para qualquer outro fim que não a unção do tabernáculo e seus móveis.

Não há registro de o templo ser ungido como o tabernáculo. Segundo a tradição judaica, não havia óleo sagrado no segundo templo; e a cerimônia formal da unção provavelmente foi omitida na dedicação do primeiro templo (ou de Salomão) em consequências da remoção do tabernáculo para aquele edifício permanente, dos vasos sagrados que haviam sido previamente ungidos.

22-38 Aqui são dadas instruções para fazer o óleo da santa unção e o incenso a ser usado no serviço do tabernáculo. Para mostrar a excelência da santidade, havia este óleo condimentado no tabernáculo, que agradecia à vista e ao cheiro. O nome de Cristo é como ungüento derramado, Cântico dos Cânticos 1:3, e o bom nome dos cristãos é como ungüento precioso, Eclesiastes 7:1 . O incenso queimado no altar de ouro foi preparado com especiarias doces. Quando usado, era para ser batido muito pequeno; assim, agradou ao Senhor ferir o Redentor, quando ele se ofereceu para o sacrifício de um sabor doce. O mesmo não deve ser feito para qualquer uso comum. Assim, Deus manteria na mente das pessoas a reverência por seus próprios serviços e nos ensinaria a não profanar ou abusar de nada pelo qual Deus se faça conhecido. É uma grande afronta a Deus brincar com coisas sagradas e praticar esportes com sua palavra e suas ordenanças. É mais perigoso e fatal usar as profissões do evangelho de Cristo para transmitir interesses mundanos.