A alma que pecar, essa morrerá. O filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho; a justiça do justo cairá sobre ele, e a maldade dos ímpios cairá sobre ele.

O filho não deve suportar a iniquidade do pai - ( Deuteronômio 24:16 , "Os pais não devem ser mortos pelos filhos, nem filhos pelos pais. "Assim Amazias tratou dos assassinos de seu pai, Joás, rei de Judá; 2 Reis 14:6 )

A justiça dos justos será sobre ele, e a iniquidade dos ímpios será sobre ele - ou seja: a recompensa pela justiça e o castigo de a impiedade serão sobre os justos e os iníquos, respectivamente. A "justiça" não é usada como se alguém fosse absolutamente justo, mas aqueles que foram imputados por causa de Cristo; Embora não, de acordo com o Antigo Testamento, eles mesmos entendessem o terreno que eram considerados justos, mas sinceramente o buscavam no caminho da nomeação de Deus, na medida em que entendiam dessa maneira.

1-20 A alma que pecar, morrerá. Quanto à eternidade, todo homem foi, é e será tratado, como sua conduta mostra que ele esteve sob a antiga aliança de obras, ou a nova aliança da graça. Quaisquer que sejam os sofrimentos externos sobre os homens através dos pecados dos outros, eles merecem por seus próprios pecados tudo o que sofrem; e o Senhor anula todo evento para o bem eterno dos crentes. Todas as almas estão nas mãos do grande Criador: ele as tratará com justiça ou misericórdia; nem perecerá pelos pecados de outrem, que de algum modo não é digno da morte por si próprio. Todos nós pecamos e nossa alma deve estar perdida, se Deus nos negociar de acordo com sua santa lei; mas somos convidados a vir a Cristo. Se um homem que tivesse demonstrado fé por suas obras tivesse um filho perverso, cujo caráter e conduta fossem o inverso dos pais, seria de esperar que ele escapasse da vingança divina por causa da piedade de seu pai? Certamente não. E se um homem mau tivesse um filho que andasse diante de Deus como justo, esse homem não pereceria pelos pecados de seu pai. Se o filho não estava livre de males nesta vida, ainda assim ele deveria participar da salvação. A questão aqui não é sobre o fundamento meritório da justificação, mas sobre o trato do Senhor com os justos e os iníquos.

Verso Ezequiel 18:20. A alma que pecar, ela morrerá. ] Até agora tivemos que fazer com o casos simples do justo e do perverso ; daquele que viveu e morreu um homem santo , e daquele que viveu e morreu um homem mau . Mas existem dois casos atrás:

1. Do homem mau , que se arrepende e volta-se para Deus .

2. O do homem justo, que retrocede e não retorna a Deus por arrependimento. Em ambos os casos, Deus decide assim: -