Ezequiel 2:3

Nova Versão Internacional

"Ele disse: "Filho do homem, vou enviá-lo aos israelitas, nação rebelde que se revoltou contra mim; até hoje eles e os seus antepassados têm se revoltado contra mim."

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Qual o significado de Ezequiel 2:3?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E ele me disse: Filho do homem, eu te envio aos filhos de Israel, a uma nação rebelde que se rebelou contra mim; eles e seus pais transgrediram contra mim até o dia de hoje.

Para ... Israel, a uma nação rebelde - como o hebraico [ gowyim ( H1471 )], nações; a palavra aplicada aos pagãos ou gentios; aqui para os judeus, como sendo totalmente paganizado com idolatria. Então, em Isaías 1:10 eles são chamados de "Sodoma" e "Gomorra". Eles agora se tornaram "Lo-ammi", não o povo de Deus ( Oséias 1:9 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Para que Ezequiel não se levante com a abundância das revelações, ele é lembrado de que ainda é filho do homem, uma criatura mortal e fraca. Como Cristo costumava se chamar Filho do homem, também era uma distinção honrosa. A postura de Ezequiel mostrou reverência, mas sua postura seria uma postura de maior prontidão e aptidão para os negócios. Deus falará conosco, quando estivermos prontos para fazer o que Ele nos ordena. Como Ezequiel não possuía força própria, o Espírito entrou nele. Deus tem o prazer de trabalhar em nós o que ele exige de nós. O Espírito Santo nos põe de pé, inclinando nossas vontades ao nosso dever. Assim, quando o Senhor chama o pecador a despertar e atender às preocupações de sua alma, o Espírito de vida e graça vem com o chamado. Ezequiel é enviado com uma mensagem aos filhos de Israel. Muitos podem tratar sua mensagem com desprezo, mas devem saber se um profeta lhes foi enviado. Deus será glorificado e sua palavra tornada honrosa, seja um sabor de vida em vida, ou de morte em morte.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Ezequiel 2:3. Filho do homem ] Este apelativo, tantas vezes mencionado neste livro, parece ter sido dado primeiro a este profeta ; depois, para Daniel ; e depois ao HOMEM Cristo Jesus . Talvez tenha sido dado aos dois primeiros para lembrá-los de sua fragilidade, e que eles não deveriam ser exaltados em suas próprias mentes pelas revelações extraordinárias que lhes foram concedidas; e que eles deveriam se sentir da mesma natureza daqueles a quem foram enviados; e, a partir do princípio comum de humanidade , se interessam profundamente pelo bem-estar de seus infelizes conterrâneos. Para o último poderia ter sido apropriado meramente para mostrar que embora todas as suas ações demonstrassem que ele era DEUS, ele também era realmente HOMEM; e que no homem Cristo Jesus habitou corporalmente toda a plenitude da Divindade. Quando os atos de Cristo são considerados, é mais fácil acreditar em sua Divindade eterna , do que estarmos convencidos de que a pessoa que ouvimos falando e vemos trabalhando também é um homem como nós.

Eu te mando aos filhos de Israel ] Para aqueles que agora estavam em cativeiro, em Caldéia em particular; e para os judeus em geral, tanto de longe como de perto.