As we said before, so say I now again, If any man preach any other gospel unto you than that ye have received, let him be accursed.

Disse antes de - ao visitá-lo (então "antes" significa, 2 Coríntios 13:2: cf. Gálatas 5:2 - Gálatas 5:3; Gálatas 5:21), 'Se houver alguém prega [ euangelizetai (G2097)] para você qualquer evangelho '' etc .: o humor indicativo, não o subjuntivo ou condicional, é usado. O fato é assumido, não como contingência, como em Gálatas 1:8, 'deveria pregar'. Isso implica que ele já havia observado (a saber, durante sua última visita) as maquinações dos professores judaizantes; mas sua surpresa (Gálatas 1:6) agora nos Gálatas sendo enganados por eles implica que eles aparentemente não o foram então. Como em Gálatas 1:8, ele disse: 'o qual pregamos', então aqui, com um aumento de força 'que você recebeu', reconhecendo que eles a aceitaram [ parelabete (G3880)].

Maldito - ( anathema (G331), dedicado à morte, Levítico 27:28). O oposto aparece, Gálatas 6:10.

6-9 Aqueles que estabeleceriam outro caminho para o céu além do que o evangelho de Cristo revela, se sentirão miseravelmente enganados. O apóstolo pressiona os gálatas com o devido sentimento de culpa ao abandonar o caminho do evangelho da justificação; contudo, ele reprova com ternura e os representa como atraídos pelas artes de alguns que os perturbavam. Reprovando os outros, devemos ser fiéis e, no entanto, tentar restaurá-los no espírito de mansidão. Alguns estabeleceriam as obras da lei no lugar da justiça de Cristo e, assim, corrompiam o cristianismo. O apóstolo denuncia solenemente, como amaldiçoado, todo aquele que tenta lançar um fundamento tão falso. Todos os outros evangelhos que não os da graça de Cristo, sejam mais lisonjeiros para o orgulho justo de si, ou mais favoráveis ​​às concupiscências mundanas, são artifícios de Satanás. E enquanto declaramos que rejeitar a lei moral como regra da vida, tende a desonrar a Cristo e destruir a religião verdadeira, também devemos declarar que toda dependência de justificação de boas obras, sejam reais ou supostas, é tão fatal para aqueles que persistem nele. Embora sejamos zelosos por boas obras, tenhamos cuidado para não colocá-las no lugar da justiça de Cristo, e não avançar em nada que possa trair os outros em uma ilusão tão terrível.

Versículo 9. Que ele seja amaldiçoado. ] Talvez isso não seja projetado como um imprecação , mas uma direção simples; pois a palavra aqui pode ser entendida como implicando que tal pessoa não deveria, ter semblante em seu mau trabalho, mas que ela, como Teodoreto expressa, Αλλοτριος εστω του κοινου σωματος της εκκλησιας, da comunhão da Igreja. Isso, no entanto, também implicaria que, a menos que a pessoa se arrependesse, os julgamentos divinos logo se seguiriam.