Verso Gálatas 2:21. Eu não frustro ] ουκ αθετω. Eu não desprezo, desprezo ou inutilizo , a graça de Deus - a doutrina de Cristo crucificado; o que devo fazer se prego a necessidade de observar a lei .
Para se retidão ] Se justificação e a salvação vêm por uma observância de a lei, então Cristo está morto em vão ; sua morte é inútil se a observância da lei pode nos salvar; mas nenhuma observância da lei pode nos salvar e, portanto, havia uma necessidade absoluta para a morte de Cristo .
1. O relato da prevaricação de Pedro no capítulo anterior nos ensina uma lição muito útil. Aquele que está em pé com segurança, tome cuidado para não cair. Nenhuma pessoa em estado de liberdade condicional é infalível; um homem pode cair em pecado a cada momento; e ele o fará, se não andar com Deus. A prudência mundana e a sabedoria carnal teriam ocultado esse relato da prevaricação de Pedro; mas Deus diz a verdade. Esta é a fonte disso; e dele devemos esperar não apenas nada, mas a verdade , mas também a toda a verdade . Se o Evangelho não fosse de Deus, nunca teríamos ouvido falar da negação e prevaricação de Pedro , nem da contenção entre Paulo e Barnabé. E essas contas são registradas, não que os homens possam justificar ou desculpar suas próprias delinquências por eles , mas para que possam evitá-los; pois deve ser indesculpável quem, com essas histórias diante de seus olhos, sempre nega seu Mestre , ou age o papel de um hipócrita . Se os apóstolos tivessem agido em conjunto para impor uma falsificação no mundo como uma revelação Divina, a impostura agora teria saído. A separação das partes teria levado à descoberta da fraude. Esta relação, portanto, é uma evidência adicional da verdade do Evangelho.
2. Em, Eu através da lei estou morto para a lei , c., Piedoso Quesnel faz as seguintes reflexões úteis:
"A lei cerimonial , que não é mais do que um tipo e sombra dele se destrói ao nos mostrar Jesus Cristo , que é o verdade e a substância . A lei moral , por deixando-nos sob nossa própria incapacidade sob o pecado e a maldição, nos faz perceber a necessidade da lei do coração , e de uma Salvador para dar. A lei é para o velho , quanto à sua parte terrível e servil e foi crucificado e morreu com Cristo na cruz, bem como o velho homem . T ele novo homem , e a nova lei , exigem um novo sacrifício . Que necessidade tem aquele que tem Jesus Cristo de outros sacrifícios? Eles em a quem este sacrifício vive , vivem eles próprios apenas para Deus; mas ninguém pode viver para ele exceto pela fé ; e esta vida de fé consiste em morrer com Cristo para as coisas do mundo presente, e em esperar, como co-herdeiros com ele, as bênçãos do mundo eterno. E quem pode operar tudo isso em nós, senão apenas aquele que vive em nós? Esse homem chegou a um alto grau de mortificação , que pode dizer Cristo vive em mim, e eu estou crucificado para o mundo . Tal pessoa deve ter renunciado não apenas terrestre coisas , mas seu próprio eu também."
3. Existe, ou pode haver, qualquer esperança bem fundamentada de vida eterna, mas o que vem por meio do Evangelho ? Em vão a engenhosidade do homem se torturou por mais de 5000 anos, para descobrir algum método de consertar o coração humano: nada foi descoberto que mesmo prometeu qualquer coisa que possa ser eficaz. O Evangelho de Cristo não apenas corrige mas completamente cura e novas marcas natureza infectada. Quem está devidamente informado da infinita excelência e importância do Evangelho? O que era o mundo antes de seu aparecimento? O que seria se esta luz se apagasse? Bendito Senhor! que nem a infidelidade nem a falsa doutrina surjam para obscurecer esta esplendor !