E Isaque despediu Jacó; e ele foi a Padã-Arã, a Labão, filho de Betuel, o sírio, irmão de Rebeca, mãe de Jacó e de Esaú.

Isaac mandou embora Jacob; e ele foi para Padan-aram. Stanley ('Palestras sobre Igreja Judaica') pronuncia esta jornada na Mesopotâmia como 'um movimento retrógrado na história da Igreja' - um retorno ao país de onde Abraão foi chamado. Foi apenas uma estada temporária, no entanto, não um acordo permanente; e foi dirigido pela providência superintendente de Deus, que previa, como no caso análogo de Isaac, que o sangue da família escolhida fosse mantido puro e sem contaminação por mistura com qualquer uma das tribos cananeus.

1-5 Jacó teve as bênçãos prometidas tanto para este mundo quanto para o que está por vir; ainda sai para um serviço difícil. Isso o corrigiu pela fraude em seu pai. A bênção será conferida a ele, mas ele deve ser esperto quanto ao curso indireto para obtê-la. Jacob é demitido por seu pai com uma acusação solene. Ele não deve se casar com as filhas de Canaã: quem professa religião, não deve se casar com quem não se importa com religião. Também com uma benção solene. Isaac antes o abençoara sem querer; agora ele faz isso de forma planejada. Essa bênção é mais completa que a anterior; é uma bênção do evangelho. Essa promessa parece tão alta quanto o céu, da qual Canaã era um tipo. Esse era o melhor país que Jacó e os outros patriarcas tinham em vista.

Verso Gênesis 28:5. Bethuel, o Sírio ] Literalmente o Árabe , assim chamado, não porque ele era da raça de Aram filho de Shem, mas porque ele morou naquele país que havia sido anteriormente possuído pelos descendentes de Aram.