Gênesis 32:6

Nova Versão Internacional

"Quando os mensageiros voltaram a Jacó, disseram-lhe: "Fomos até seu irmão Esaú, e ele está vindo ao seu encontro, com quatrocentos homens"."

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Qual o significado de Gênesis 32:6?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E os mensageiros voltaram a Jacó, dizendo: Viemos a teu irmão Esaú, e também ele vem ao teu encontro, e quatrocentos homens com ele.

Os mensageiros retornaram. O relatório deles deixou Jacob em uma incerteza dolorosa sobre quais eram as opiniões e sentimentos de seu irmão. A reserva estudada de Esaú lhe deu motivos para temer o pior; e há poucas dúvidas de que o primeiro sentimento que a menção do nome e da abordagem de Jacó despertou no seio de seu irmão foi um propósito de vingança. Jacob era naturalmente tímido; mas sua consciência lhe dizia que havia muito motivo para apreensão; e sua angústia era ainda mais agravada que ele tinha que prover a segurança de uma família grande e desamparada.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-8 Os anjos de Deus apareceram a Jacó, para encorajá-lo com a segurança da proteção divina. Quando Deus designa seu povo para grandes provações, ele os prepara com grandes confortos. Enquanto Jacó, a quem a promessa pertencia, estivera em serviço duro, Esaú tornou-se um príncipe. Jacó enviou uma mensagem, mostrando que ele não insistia no direito de nascimento. O rendimento pacifica grandes ofensas, Eclesiastes 10:4. Não devemos nos recusar a falar respeitosamente, mesmo para aqueles injustamente zangados conosco. Jacó recebeu um relato dos preparativos bélicos de Esaú contra ele e ficou com muito medo. Um sentimento vivo de perigo e um medo acelerado dele decorrente podem ser encontrados unidos à humilde confiança no poder e na promessa de Deus.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 32:6. Esaú - vem - e quatrocentos homens com ele. ] Jacó, consciente de que tinha feriu seu irmão, agora estava apreensivo por ele estar vindo com intenções hostis, e que ele tinha todo mal a temer de seu descontentamento. Consciência é uma acusadora terrível. Foi uma bela palavra de um pagão, -

_____ Hic murus aheneus esto ,

Nil conscire sibi, nulla pallescere culpa .

HOR. Ep ., l. i., E. i., v. 60.

Seja este teu baluarte de defesa,

Ainda para preservar tua inocência consciente,

Nem ele empalideceu de culpa. FRANCIS.

Em outras palavras, Aquele que tem uma boa consciência tem uma parede de bronze para sua defesa ; para uma consciência culpada não precisa de acusador ; mais cedo ou mais tarde ele dirá a verdade, e não apenas fará o homem virar pálido quem tem, mas também o faz tremer, mesmo quando sua culpa é conhecida apenas por ele e Deus.

Não parece que Esaú nesta reunião tinha qualquer intenção hostil , mas estava realmente vindo com uma parte de seus servos ou tribo para fazer seu irmão honra . Se ele teve qualquer intenção contrária, Deus a removeu; e a hoste angelical que Jacó encontrou antes pode tê-lo inspirado com confiança suficiente na proteção de Deus. Mas descobrimos que quando ele mais precisava de fé, ele parece ter derivado poucos benefícios de sua influência, em parte pela sensação que ele tinha do dano que havia feito a seu irmão, e em parte por não atender suficientemente à garantia de Deus dado a ele sua graciosa proteção.