Mas seu arco permaneceu em força, e os braços de suas mãos foram fortalecidos pelas mãos do poderoso Deus de Jacó; (dali é o pastor, a pedra de Israel:)

Mas seu arco permanece em força. O arco é usado metaforicamente como símbolo de força e poder (Jó 39:20; Jeremias 49:35; Oséias 1:5); sua "permanência na força" significava manter sua elasticidade intacta e continuar em sua posição firme - isto é, a arma com a qual ele se opunha a seus inimigos, aqui metaforicamente descrita como um arco, era a forte virtude de seu caráter, seu caráter.

inocência, paciência, temperança, fé em Deus e obediência à Sua lei: com estes ele resistiu a toda oposição e triunfou sobre todas as dificuldades e provações. Mas Jacó, traçando a estabilidade moral de José até sua verdadeira fonte, acrescenta: "e os braços de suas mãos foram fortalecidos" - isto é, suas mãos, jovens como eram, foram tornadas flexíveis e vigorosas para manejar o arco.

- "pelas mãos do poderoso de Jacó". A alusão é Gênesis 32:24 - Gênesis 32:30.

Donde é o Pastor, a pedra de Israel - [ mishaam (H8033), conforme usado aqui , é uma expressão de significado duvidoso.] Alguns o interpretam 'a partir de então' (Rosenmuller (hoc loco), Glassii, 'Phil. Sacr.', p.

370) - ie: do período da luta de Jacó com Deus. Ele era o pastor (a pedra guardiã) de Israel; e sem dúvida Deus é freqüentemente representado nas Escrituras sob a imagem de um pastor, assim como de uma pedra (rocha ou fortaleza). Mas a palavra pedra nesta passagem denota não uma pedra, mas uma pedra, como uma das substâncias mais difíceis e menos mutáveis ​​da natureza e, portanto, uma figura apropriada para expressar força combinada com durabilidade.

Uma segunda classe de críticos retira [ mishaam (H8033)] dali como se referindo ao arco de Joseph ter sido 'fortalecido pelas mãos do poderoso Um de Jacó' - i: e. o favor e ajuda divinos alistados ao lado de José; de modo que nele Israel tinha um pastor para alimentá-lo, uma pedra sobre a qual repousar a cabeça - sustentador e protetor na época de privações e angústias extraordinárias.

Uma terceira classe, como Calvino, Ewald, etc., traduz as palavras 'Pastor da pedra de Israel', que significa pedra, a casa ou a família de Israel. Outros, como Gesenius, consideram [ mishaam (H8033) como pleonástico] o sentimento, sob uma profusão de epítetos piedosos, funcionando continuamente, portanto - "o poderoso Um de Jacó.

.. o Pastor ... a pedra de Israel (Gênesis 49:25): Mesmo pelo Deus de seu pai, que deve te ajudar; e pelo Todo-Poderoso ", etc. [ Shaday (H7706) é aqui desacompanhado por 'Eel (H410), Deus; e este é o único lugar em Gênesis onde fica assim sozinho.]

22-27 A bênção de José é muito cheia. O que Jacó diz dele, é história e profecia. Jacob o lembra das dificuldades e dardos inflamados das tentações pelas quais ele havia lutado anteriormente. Sua fé não falhou, mas através de suas provações ele suportou todos os seus encargos com firmeza, e não fez nada impróprio. Toda a nossa força para resistir às tentações e suportar aflições vem de Deus; sua graça é suficiente. José tornou-se pastor de Israel, para cuidar de seu pai e família; também a pedra de Israel, seu fundamento e forte apoio. Nisso, como em muitas outras coisas, Joseph era um tipo notável do Bom Pastor e experimentou a Pedra de Esquina de toda a igreja de Deus. Bênçãos são prometidas à posteridade de José, típica das vastas e eternas bênçãos que advêm da semente espiritual de Cristo. Jacó abençoou todos os seus filhos, mas especialmente José, "que foi separado de seus irmãos". Não apenas separados no Egito, mas possuindo dignidade eminente e mais devotados a Deus. Diz-se de Benjamim: Ele devorará como um lobo. Jacó foi guiado no que disse pelo Espírito de profecia, e não pelo afeto natural; caso contrário, ele teria falado com mais ternura de seu amado filho Benjamin. Em relação a ele, ele apenas prevê e prediz que sua posteridade deve ser uma tribo guerreira, forte e ousada, e que eles devem se enriquecer com os despojos de seus inimigos; que eles devem estar ativos. O bem-aventurado Paulo era dessa tribo, Romanos 11:1; Filipenses 3:5; na manhã do dia, ele devorou ​​a presa como perseguidor, mas à noite dividiu os despojos como pregador; ele compartilhou as bênçãos do leão de Judá e ajudou em suas vitórias.

Verso Gênesis 49:24. Mas seu arco permaneceu em força ] Quanto mais ele foi perseguido, por seus irmãos ou no Egito, quanto mais resplandecente sua retidão e virtudes brilhavam: e os braços seu poder estendido e influência, de seus planos de mãos, designs e operações particulares de sua prudência, julgamento , discrição, c. , foram todos realizados com sucesso pela mão - o poderoso socorro e proteção, do Poderoso de Jacob aquele Deus que abençoou e protegeu todos os conselhos e planos de Jacó, e o protegeu e aumentou também quando ele estava em uma terra estranha, e muitas vezes sob o poder daqueles que buscavam oportunidades s para oprimir e defraudá-lo.

Pelo nome do Pastor, a Rocha de Israel ] Jeová e El-Elohey Israel ; consulte Gênesis 33:20. Isso me parece referir-se ao assunto do capítulo trinta segundos , onde Jacó lutou com Deus, tinha o nome de Deus revelado a ele, e seu próprio nome alterado de Jacob a Israel , em conseqüência do qual ele construiu um altar, e o dedicou a Deus, que havia aparecido a ele com o nome de Elohey-Israel , o forte Deus de Israel ; qual circunstância o levou a usar o termo Rocha , que, como um emblema de poder , é freqüentemente dado a Deus nas escrituras sagradas, e pode aqui se referir à pedra que Jacó ergueu. É muito provável que a palavra pastor se aplique ao nosso bendito Senhor , que é o pastor de Israel, o bom pastor, João 10:11-17; e quem, além de toda controvérsia, foi a pessoa com quem Jacó lutou. Gênesis 16:7 e " Gênesis 32:24 " .