Hebreus 7:26

Nova Versão Internacional

"É de um sumo sacerdote como este que precisávamos: santo, inculpável, puro, separado dos pecadores, exaltado acima dos céus."

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Qual o significado de Hebreus 7:26?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens;

Tal - como descrito acima. A Delta B leu 'também'. 'Para os EUA (como pecadores: enfáticos), também havia se tornado (além de Suas outras excelências), como Sumo Sacerdote.' 'Aleph (') Cf, Vulgata, omita-o. Santo , [ hosios (G3741)] - piedoso [ hagios ( G40) implicaria santo por consagração] para com Deus: responder perfeitamente à vontade de Deus em piedade reverente (Salmos 16:10) [ chaciyd (H2623)].

Inofensivo , [ akakos (G172)] - 'livre do mal' em si mesmo.

Indefiled , [ amiantos (G283)] - pela mancha dos outros, em relação aos homens. O sumo sacerdote por sete dias antes da Expiação se absteve de entrar em contato com sua família (Talmude). A tentação não deixou vestígios do mal em Jesus.

Separe , [ kechoorismenos (G5563)] - 'separado dos pecadores', em Seu estado celestial como nosso Sumo Sacerdote, depois de ter sido separado da terra, como o sumo sacerdote levítico foi separado das pessoas no santuário (de onde ele não deveria sair) (Levítico 21:12 ) Embora justificando pela fé os ímpios, Ele não tem contato com eles como tais. Elevado acima de nossa comunidade pecaminosa, sendo "feito mais alto que os céus", ao mesmo tempo em que Ele faz com que os crentes "se assentem juntos (com Ele) em lugares celestiais" (Efésios 2:6). Então Moisés no monte, sozinho com Deus, foi separado do povo e acima dele (Jó 22:12).

Feito. Jesus era mais alto antes (João 17:5), e como o Deus-HOMEM foi feito por o Pai após Sua humilhação (cf. Hebreus 1:4).

Mais alto que os céus - para 'Ele passou pelos céus (grego)' (Hebreus 4:14).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

26-28 Observe a descrição da santidade pessoal de Cristo. Ele é livre de todos os hábitos ou princípios do pecado, não tendo a menor disposição em sua natureza. Nenhum pecado habita nele, nem a menor inclinação pecaminosa, embora tal habite no melhor dos cristãos. Ele é inofensivo, livre de toda transgressão real; ele não violenciou nem havia engano em sua boca. Ele está imaculado. É difícil manter-nos puros, para não compartilhar a culpa dos pecados de outros homens. Mas ninguém precisa ficar consternado que venha a Deus em nome de seu amado Filho. Tenha certeza de que Ele os libertará no tempo de provação e sofrimento, no tempo da prosperidade, na hora da morte e no dia do julgamento.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 26. Esse sumo sacerdote tornou-se nós ] Esse sumo sacerdote era em todos os aspectos adequado para nós, qualificado de todas as maneiras para cumprir o fim para o qual veio ao mundo. Provavelmente há aqui uma alusão às qualificações do sumo sacerdote judeu: -

1. Ele deveria ser santo , οσιος, respondendo ao hebraico חסיד chasid, misericordioso . Santidade era sua vocação; e, como ele era o representante de seus irmãos, ele deveria ser misericordioso e compassivo .

2. Ele deveria ser inofensivo , ακακος, sem o mal - sagrado sem e sagrado dentro; prejudicando ninguém, mas antes vivendo para o benefício dos outros.

3. Ele era sem mácula , αμιαντος respondendo ao hebraico באל מום mãe baal, sem mancha - não tendo imperfeição corporal . Nada baixo, mesquinho, vil ou impróprio em sua conduta.

4. Ele estava separado dos pecadores , κεχωρισμενος απο των ἁμαρτωλων. Por seu ofício, ele foi separado de todos os homens e ocupações mundanas, e inteiramente dedicado ao serviço de Deus. E quanto aos pecadores ou pagãos , ele nunca foi encontrado em sua sociedade.

5. Mais alto que os céus . Pode haver alguma referência aqui à excessiva dignidade do sumo sacerdócio; era o mais alto cargo que poderia ser sustentado pelo homem, sendo o próprio sumo sacerdote o representante imediato de Deus.

Mas essas coisas são adequadas a nosso Senhor em um sentido em que não podem ser aplicadas ao sumo sacerdote dos judeus.

1. Ele era sagrado , infinitamente; e misericordioso , testemunha seu derramamento de sangue pelos pecados da humanidade.

2. Inofensivo - perfeitamente sem pecado em sua humanidade, assim como em sua divindade.

3. Sem mácula - não contraiu nenhuma enfermidade pecaminosa por causa de sua morada entre os homens.

4. Separado dos pecadores - absolutamente irrepreensível em toda a sua conduta, para que pudesse desafiar o mais inveterado de seus inimigos com, Qual de vocês me convence de pecado ? Quem de vocês pode mostrar em minha conduta o menor desvio da verdade e da retidão!

5. Mais alto que os céus - mais exaltado do que todos os anjos de Deus, do que todos os seres criados, sejam tronos, domínios, principados ou potestades, porque todos estes foram criados por ele e para ele, e derivam sua subsistência contínua de sua energia infinita.

Mas como uma pessoa de tão infinita dignidade era adequada para nós! Sua grandeza é colocada em oposição à nossa mesquinhez. ELE era sagrado ; NÓS, profanos . HE era inofensivo ; NÓS, prejudicial, ferindo a nós mesmos e aos outros. HE era sem mácula ; NÓS, contaminados , mais pecaminosamente manchados e impuro. HE era separado dos pecadores ; NÓS éramos unidos aos pecadores , companheiros do vil, do desprezível, do profano e os maus. HE era mais alto que os céus ; NÓS, inferiores e inferiores do que a terra, totalmente indignos de serem chamados de criaturas de Deus . E se não tivéssemos esse Salvador e não tivéssemos sido redimidos por um preço infinito, deveríamos usar a linguagem nervosa de Milton em outra ocasião, "depois de uma vida vergonhosa e fim neste mundo, foram jogados eternamente no mais escuro e mais profundo golfo do inferno , onde, sob o apesar do controlar , atropelar e rejeitar, de todos os outros malditos e na angústia de sua tortura não deve ter outra facilidade senão exercer uma tirania delirante e bestial sobre nós como seus escravos , devemos ter permanecido nessa situação para sempre, os mais básicos , a inferior , mais abatido, mais sob os pés e derrotados vassalos de perdição . " MILTON em Reforma , em bem .