To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

Deu , [ emerisen (G3307)] - 'repartido.'

Décima parte de todos - ou seja, o montante. Os dízimos estão intimamente associados ao sacerdócio: o sacerdote mediador os recebeu como penhor de toda a propriedade do doador, sendo de Deus: enquanto ele transmitia os presentes de Deus ao homem (Hebreus 7:1, " o abençoou "), assim também os dons do homem a Deus. Melquisedeque é uma amostra de como Deus preserva, em meio à apostasia, um remanescente eleito. O encontro de Melquisedeque e Abraão é o elo entre as duas dispensações, o patriarcal (representado por Melquisedeque, que foi especialmente consagrado por Deus como rei-sacerdote, a forma mais alta do sistema primitivo em que cada pai de uma família era seu sacerdote) e o levítico (representado por Abraão, no qual o sacerdócio era limitado a uma família de uma tribo e uma nação). O levítico era entre parênteses, cortando o reino e o sacerdócio; o patriarcal foi o precursor de Cristo, que, como Melquisedeque, une o reinado e o sacerdócio, e não é derivado ou transmitido a outros homens; mas derivado de Deus, e transmitido a uma perpetuidade sem fim em Cristo. Para outros pontos de superioridade, consulte Hebreus 7:16 - Hebreus 7:21. Melquisedeque deve ter tido alguma consagração especial acima dos outros patriarcas, como Abraão, que também exercia o sacerdócio; caso contrário, Abraão não lhe pagaria o dízimo como superior: sua função especial era, por chamado especial de Deus, sacerdote do REI; enquanto que nenhum outro padre patriarca também era um rei consagrado por Deus.

Primeiro ser. O próprio nome sugere um sentido místico (Isaías 32:17).

Justiça - não apenas justos: então Cristo (Jeremias 23:6). Mal`akiy (H4401) significa rei; Tsedeq (H6664), justiça.

Rei de Salém. Até a cidade que ele governava tinha um significado típico - a paz. Cristo é o verdadeiro príncipe da paz. A paz que Ele traz é fruto da justiça (Isaías 32:17).

1-3 Melquisedeque conheceu Abraão ao retornar do resgate de Ló. Seu nome, "Rei da Justiça", sem dúvida adequado ao seu caráter, o marcou como um tipo de Messias e seu reino. O nome de sua cidade significava "Paz"; e como rei da paz, ele tipificou Cristo, o Príncipe da Paz, o grande Reconciliador de Deus e do homem. Nada é registrado no início ou no fim de sua vida; assim, ele se assemelhava tipicamente ao Filho de Deus, cuja existência é de eternidade a eternidade, que não tinha ninguém que estivesse antes dele e ninguém viria depois dele, em seu sacerdócio. Cada parte das Escrituras honra o grande Rei da Justiça e da Paz, nosso glorioso Sumo Sacerdote e Salvador; e quanto mais a examinarmos, mais estaremos convencidos de que o testemunho de Jesus é o espírito de profecia.

Verso Hebreus 7:2. Dava a décima parte de todos ] Era um costume antigo, entre todas as nações de a terra, para consagrar uma parte ou décimo dos despojos levados na guerra aos objetos de sua adoração. Muitos exemplos desse tipo ocorrem. Isso, entretanto, não estava de acordo com nenhuma disposição da lei, mas apenas ad libitum , e como uma oferta eucarística para aqueles a quem eles imaginavam que deviam a vitória. Mas nem a dizimação de Abraão, nem a deles, tiveram qualquer coisa a ver, seja com os dízimos como prescritos sob a dispensação mosaica, ou como reivindicou sob o título cristão.