Hebreus 7:2

To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

Deu , [ emerisen (G3307)] - 'repartido.'

Décima parte de todos - ou seja, o montante. Os dízimos estão intimamente associados ao sacerdócio: o sacerdote mediador os recebeu como penhor de toda a propriedade do doador, sendo de Deus: enquanto ele transmitia os presentes de Deus ao homem (Hebreus 7:1, " o abençoou "), assim também os dons do homem a Deus. Melquisedeque é uma amostra de como Deus preserva, em meio à apostasia, um remanescente eleito. O encontro de Melquisedeque e Abraão é o elo entre as duas dispensações, o patriarcal (representado por Melquisedeque, que foi especialmente consagrado por Deus como rei-sacerdote, a forma mais alta do sistema primitivo em que cada pai de uma família era seu sacerdote) e o levítico (representado por Abraão, no qual o sacerdócio era limitado a uma família de uma tribo e uma nação). O levítico era entre parênteses, cortando o reino e o sacerdócio; o patriarcal foi o precursor de Cristo, que, como Melquisedeque, une o reinado e o sacerdócio, e não é derivado ou transmitido a outros homens; mas derivado de Deus, e transmitido a uma perpetuidade sem fim em Cristo. Para outros pontos de superioridade, consulte Hebreus 7:16 - Hebreus 7:21. Melquisedeque deve ter tido alguma consagração especial acima dos outros patriarcas, como Abraão, que também exercia o sacerdócio; caso contrário, Abraão não lhe pagaria o dízimo como superior: sua função especial era, por chamado especial de Deus, sacerdote do REI; enquanto que nenhum outro padre patriarca também era um rei consagrado por Deus.

Primeiro ser. O próprio nome sugere um sentido místico (Isaías 32:17).

Justiça - não apenas justos: então Cristo (Jeremias 23:6). Mal`akiy (H4401) significa rei; Tsedeq (H6664), justiça.

Rei de Salém. Até a cidade que ele governava tinha um significado típico - a paz. Cristo é o verdadeiro príncipe da paz. A paz que Ele traz é fruto da justiça (Isaías 32:17).